02.11 大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?

一提到印度,大家都會想到開掛的阿三,各種讓人瞠目結舌的技能,不得不說印度是個很神奇的地方,他們有多種信仰,今天我們來了解下印度的苦行僧!

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?

苦行僧也叫禁慾者或苦行修道者,在印度已有數千年的歷史。印度教把人的一生分成淨行期、居家期、修行期和苦行期四大階段。他們一般經歷了學業、工作以及成家立業等人生的幾個重要階段,並在子女長大成人後,就離家出走,去當神的使者或僕從。

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?

苦行僧是印度盛行的修練方式,常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸,帶著象徵溼婆神的三叉杖,邊走邊吟誦古經文。苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事,如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴寒等事情,來鍛鍊忍耐力和離欲。

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?


印度教認為,人需要經過多次輪迴才能進入天堂,得到神的關照。而有些人希望能走捷徑,在此生就得到神諭和真經,苦行僧就被認為是這樣一條捷徑。苦行僧的主要任務就是冥想修行,通過把物質生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫,擺脫無盡的輪迴之苦。正因如此,苦行僧經千年而不衰。他們被許多人看成是來凡塵普渡眾生的“神的使者”。

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?

印度的苦行僧約有400至500萬人,佔全國人口的0.5%,其中女性佔10%。有學者分析,苦行僧的興起是為了對抗種姓制度。三四千年前,一些主張廢除種姓制度的人希望通過加入不分尊卑貴賤的苦行僧行列,來達到種姓平等的大同世界。

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?

按衣著來分,苦行僧又可分天衣派和青衣派。

天衣派

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?


天衣派即為裸體派,全身一絲不掛,最多用一條窄窄的布條遮住下身的敏感部位。天衣派與崇拜溼婆神有關。溼婆神是破壞之神和創造之神,總是裸著身體,表示追求原始狀態,遠離凡塵,與世無爭。身上總是塗抹著灰燼,表示罪孽、死亡和再生。

青衣派

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?


青衣派則穿衣服,一般都是黃色的棉布服。

初入門道的苦行僧必須舉行加入某一派的儀式,表示“過去種種譬如昨日死,未來種種譬如今日生”。他們要像出家人一樣剃度削髮。他們此後的年齡計算要從削髮後的新生開始。按照行規,苦行僧必須做到“三不”,即不性交、不撒謊、不殺生。

大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?


大家怎麼看待印度的苦行僧呢?神聖,自虐還是弄虛作假?

苦行僧中多數是窮人,但也有中產階級、百萬富翁甚至達官顯貴。他們在進入苦行期後,一朝頓悟,便散盡家財,遠離父母妻兒,揹著簡單的行囊向深山進發,找到自己心儀的精神領袖,拜在他的門下,從此過著居無定所、漂泊流浪的生活。一些苦行僧一般居住在遠離塵囂的喜馬拉雅山上,或寄居在某個廟裡苦行修煉。

對此大家怎麼看待印度的苦行僧呢?



分享到:


相關文章: