03.06 為什麼汪派被時代淘汰了?

站立在桑園把話講


清朝末年,是我國京劇的成熟時期,最先在同一時期出現了幾位傑出的老生行(就是唱大鬍子的,比如黃忠)表演藝術家,主要以程長庚、余三勝、張二奎三人為主,他們對京劇藝術的形成與發展做出了巨大貢獻,時人稱為京劇三傑。

京劇三傑老去後,傳承他們的藝術家以汪桂芬、譚鑫培和孫菊仙最為出色,三人並稱為三鼎甲。其中,作為程長庚弟子汪桂芬,繼承了程長庚的藝術並有所發展,形成了以雄勁見長的“汪派”風格。汪桂芬是第二代藝術家裡最有實力的,其嗓音極好,特別是擅長“腦後音,當時只要有汪桂芬的表演,就一定是萬人空巷。汪桂芬老去後,王鳳卿頂了他的缺,最後併入昇平署,成為“內廷供奉”,還與梅蘭芳同臺過。

由於汪派唱工要求嗓門高、氣要足,所以沒有特別好的嗓音和充足的底力,很難從汪派學到好東西,這也導致王鳳卿之後,再之後就沒有什麼特別好的人才,“汪派”日後趨於平淡直至退出舞臺。儘管後來有一些藝術家也是傳承汪派,但與前人相比還是差了很多。





戴草帽的小老鼠


京劇中的“汪派”有兩個,一個是和譚鑫培、孫菊仙並列後三鼎甲的汪桂芬,以實大聲宏、氣勢雄渾著稱,傳人有王鳳卿,汪桂芬派失傳主要是對嗓音條件要求較高,從現在的審美來看,異於譚餘一脈的婉轉,後學者少,但是有一些唱法在楊寶森上偶有體現。

還有一個“汪派”是汪笑儂,他的唱法自成一路,後學以女老生居多,筱月紅、石月明、何玉蓉等,何玉蓉建國後一直活躍演出到晚年,留下不少資料,但是偏居江西,弟子乏人,從劇目來說,哭祖廟有後學,其他幾乎沒人動,從唱法來說,基本上和譚餘出格不誇張,當然也有自己的一些特殊的行腔(比如“顫顫巍巍兩朵芙蓉花”)……這個流派只能是以戲保派,除了哭祖廟還有馬前潑水、胡迪罵閻、刀劈三關、獻地圖等。其實汪笑儂派還是具備流傳基礎的,因為唱法並不古老,只是演出並不是個人所能決定,不像說相聲那麼簡單,兩人一合就能上臺,排戲需要鼓琴下手龍套全部搞熟,沒有賣座的把握不敢排,再說現在能演的都去世了,除了扒錄像帶、請教見過的老先生,很費勁,費力不討好的事也就沒人操心了。


京梆兩下鍋


汪派是指京劇老生"新三傑"(汪桂芬,譚鑫培,孫菊仙)之一的汪桂芬創立的京劇老生藝術流派。汪桂芬曾為清朝"內廷供奉",就是專為皇帝和大臣唱戲,老百姓看不到也聽不到。

汪笑儂於清末民初蜚聲南北,為了區別(汪桂芬派),人稱新汪派。汪笑儂的傳人不多,恩曉峰,金桂春,石月明,佟遇成,何玉蓉等都是汪派弟孑。

京劇是國粹,好的藝術是不會被時代淘汰的。汪派的京劇藝術不是過時而是瀕臨失傳。











生活領域小感受


俺乃是俗人,俗人淺見,希望眾位看官莫怪。本人拙見,中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、善良的民族。他有著豐厚的底蘊,多少異族想來奴役、消滅、吞併我們。最後都被我們這個偉大的民族趕跑了、同化了、消滅了。縱觀中華5000年上下文明史,先後有多少少數民族、異國侵略者,來犯我中華,現在有一個在在我中華大地猖狂嗎?至於汪派,他只不過是日本人扶植的一條可笑的走狗。隨著主子的敗退、退走、投降,他沒了主子的餵養只能餓死了啊!我們偉大的中華民族有一句話是〃別管是誰犯我中華,雖遠必誅。〃各位老鐵們,你們怎麼看呢?請各位大師給予批評、指正、教誨,鄙人在此先了。


君發劉軍


題主也太省略了吧——”汪派”,讓人猜迷一般?大概是指汪精衛。其年輕時,也曾做過轟動一時的”壯舉”,要推翻大清專制的封建王朝,暗中策劃刺殺攝政王載灃和袁世凱未遂。因洩密遭捕,被判終身監禁。後受肅親王善耆軟化,處境得以改變;遂即去日本留學。回國後,1919年追隨孫中山先生,1926年1月,當選國民政府常務主席兼軍事委員會主席;”中山艦事件”發生後,被迫辭職出走法國……1927年歸國,任武漢國民政府主席……與國民黨公開分裂成(漢、寧)勢不兩立的兩個政權。……後期思想、立場蛻變,在抗日戰爭期間,搞所謂曲線救國投靠日本,是親日派首領。1940年3月20日,在南京建立偽國民政府(親日傀儡政權)。11月30日以行政院長身份,出席南京《華日基本條約》簽字儀式。他是國人皆知的大漢奸、賣國賊。實屬賣國求榮,民族敗類,臭名昭著,被永遠釘在歷史的恥辱柱上。


可月


汪派也叫上海派,是由王昱庭老先生一手建立起來的我國曆史上重要的琵琶流派之一,也是唯一一個以人名為代表的流派,汪派的形成也在我國曆史舞臺上留下過第三次高潮。



汪派的眼周特點在於不拘泥於現代藝術,當時南派的琵琶多以下出輪為多,而汪派卻反其道而行之,創造性的運用這上出輪,從而奠定了琵琶上出輪的先河和基礎。



其次,汪派琵琶不拘泥於傳統奏法,對古譜加以修改,使之更為精煉和上手,取得了比以往更為讓人得以更好的視覺和聽覺效果。汪派琵琶的演奏技巧剛勁有力,感人頗深。



除此之外,汪派也培養出了一大批當代優秀的琵琶演奏家,這其中就有大家所熟知的衛仲樂、孫裕德、李廷松、程午加、蔣風之等琵琶大家


三分文說


汪派是否武漢拍


用戶7712482030002


不只汪派,好多的民族戲劇,地方戲都出局了。京戲也只是為老一點的達官貴人演出了。年輕人都不看這些了。


燈火闌珊3401


只有我懂題主問的“汪派”指誰代表的派別嗎?


熊軍745


汪派是卡在餘譚腔和後進高派唱腔之間了。高亢難敵高慶奎,渾厚不敵餘與譚。所以也就漸漸淘汰了。


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