水牛陳莊，原名東南場。坐落在馮廟街西南、緊鄰濉河東岸、靈雙公路南側。相傳，清朝嘉慶年間（公元1795年-1820年）有陳姓夫婦帶五個兒子自現在的靈璧縣尹集鎮龍潭村遷入此地定居。一家人在此處開荒種地，莊稼收穫時鋪一大場，因為地處老家東南，故稱之為“東南場”。至光緒年間（公元1875年-1908年），該村已有上百戶人家。因為地勢低窪，耕地、耙地、犟地等活計，本地的黃牛的力氣不夠，家家戶戶都養了水牛。夏天炎熱水牛都在汪塘裡洗澡，四周皆是納涼的村民。他們發現下水九十九頭水牛到水中就變成一百頭了。有村民提議，牛在下水前都在右邊牛角上系紅布條作為記號。待全村莊的水牛全部下水後，人們發現果真有一頭水牛右角上沒有記號 。
這頭沒有記號的水牛，壯碩無比。人們仔細觀察，只要那頭牛扎個猛子，整個水塘水花如柱。其它的牛也淹沒在水裡不見了蹤影。村莊人認為這頭沒有主人的水牛是神牛，遲早會把村莊各家各戶的牛帶走。不多日，有一人拿出早已準備好的土槍，瞄著那水牛開了一槍。槍響後只見水底升起一道紅光，升至半空向西飄去。再看那神牛早已沉底不見了。次日，那位開槍打神牛的人，一病不起。他家裡養的水牛絕食，不吃不喝活活地餓死了。
牛是農民生產的幫手，生活中的朋友。牛的力氣大，犁地、耙地、拉車、打場都要靠牛。農民也精心侍候牛的吃喝拉撒睡，還經常給牛理毛撓癢。那頭神牛走了，開槍打神牛的人自己病了、牛也死了。這一切，驚醒了村莊人。從此這個村莊的人對牛倍加呵護、敬畏。日子過得比較富裕的幾戶人家，湊錢請工匠在村頭水塘邊上立一尊水牛雕像。雕像頭往西南，目視遠方。村民逢年過節都在那神牛塑像前，擺上青菜、水果、玉米、高粱作為祭品。還在牛角上繫上紅布條。為了紀念神牛，把原來陳家莊改名為“水牛沉莊”。因村莊陳姓居多，漸漸地就叫水牛陳了。
那頭牛，真的神了。據說當年那頭神牛，又出現在本縣楊疃鎮西邊。村莊的水塘自從有神牛嬉水，汪塘的水一日漲三尺有餘。還沒有正式命名的村莊，就叫水牛漲。後因為張姓居多，改名水牛張了。
牛，是大自然饋贈給農民的最好禮物。也是中華民族幾千年農耕社會延續的主要生產力。“老黃牛”成了任勞任怨、踏實肯幹、不辭勞苦精神的象徵。股票的交易大廳門前多有牛的雕塑，那怒目圓睜、體型碩大而健壯、力大無比躍躍欲試、無往而不勝的神態，給股民帶來利好的信心。農民、股民把牛視為神不是什麼迷信，而是對牛敬畏的一種精神寄託。（來源靈璧家園）
您對此事有何看？歡迎理性留評~~~
閱讀更多 看宿州 的文章
