04.29 司馬相如:崇拜偶像的最高境界,是自己也活成了偶像

司馬相如:崇拜偶像的最高境界,是自己也活成了偶像

1

司馬遷一直很仰慕孔子,在寫《孔子世家》時,

他濃墨重彩地用了7700多字。

這是什麼概念?

要知道,司馬遷在寫《史記》時

是非常言簡意賅、惜字如金的,比如說,

他寫老子,總共用了455個字;

寫莊子,總共用了235個字;

寫孟子,總共用了215個字;

寫荀子,總共用了192個字;

……

單以字數來說,也可以看出司馬遷對孔子的特殊感情。

但有一個人司馬遷在寫的時候,

卻足足用了9200多字,比孔子還多出一大截;

之所以有這麼多字,是因為司馬遷幹了一件事:

他一字不漏地收錄了這個人整整八篇文章!

這個人因此也成了《史記》中被收錄文章最多的人。

這有多牛呢?

屈原只被收錄了一篇;

韓非子只被收錄了一篇;

賈誼只被收錄了一篇;

……

這還算給面子的。

至於老子莊子孟子荀子這些大咖,都是zero。

能讓司馬遷心甘情願做粉絲的人不多,

這個人就是其中一個。

然而沒有人覺得奇怪。

因為他是司馬相如。

2

但很多人不知道,這個被司馬遷當做偶像的人,

其實也有他自己的偶像。

甚至可以說,他之所以能名垂青史,

也和他的偶像有著千絲萬縷的關係。

而他的偶像,就藏在他的名字裡。

司馬相如他起先叫犬子,字長卿。

他的父母顯然認為,取一個賤名,比較好養活。

但長大了之後,他就覺得被別人叫司馬狗子實在是忍不下去了,

於是就自己改名,叫司馬相如。

至於為什麼要叫這個名字,

說來也簡單,因為他的偶像是藺相如。

藺相如何許人也?

一個默默無聞的宦官門客;

一個雄辯多才的無雙國士;

一個面折秦王的弱國使節;

一個為國爭利的肱骨大臣;

一個寬厚讓名的謙謙君子;

……

藺相如扶搖直上、波瀾壯闊的人生經歷,

讓司馬相如心折不已。

他用改名這種方式,來向偶像致敬。

但他的用意絕非僅僅於此。

我們都知道,在比賽場上,

尊敬對手最佳的方式莫過於打敗對手;

而在崇拜偶像這件事上,

最佳的方式莫過於成為和偶像同樣高度的人。

他要的,是成為和藺相如一樣的人。

3

藺相如之所以受到後人的推崇,

第一當然是因為他的雄辯和勇氣

他敢於當庭斥責秦王,最後使秦王不得不屈服,

尤其不可思議的是,藺相如還是一個初出茅廬的職場新人。

這等於說,他剛通過內推得到一個工作,

就要接受一項看似不可能成功的任務——

去說服一個超級大國的國王,

他去了,而且神奇的是,他做到了。

試想,如果讓你去和特朗普談判,

並讓特朗普屈服於你,你能辦得到嗎?

藺相如就是一個這麼神奇的人。

第二還因為,藺相如是一個挺身而出、為國解難的國士。

無論是完璧歸趙、澠池之會,還是將相和,

這些事例都體現出,

藺相如是一個智勇雙全、能識大體的一國大臣。

他的雄辯也好,他的才學也好,

不是用來賣弄、炫耀或逞強,

而是要真正幹實事、為國家排憂解難的。

這對司馬相如來說具有特殊的意義。

司馬相如年輕的時候“好讀書,學擊劍”,

頗有慷慨磊落之氣。

但他要做藺相如第二,起碼有兩個不利因素。

首先是一個硬傷。

他口吃。

這意味著他不能擁有和藺相如一樣的雄辯。

其次,他在官場上不得意,沒有一個賞識他的人。

雖然他年輕時買了個官,做過漢景帝的武騎常侍,

但這只是個陪皇帝打獵的官,很明顯不是他的菜。

他的夢想可不是成為一個弄臣。

4

在困難面前,司馬相如另闢蹊徑。

他證明了,口吃一樣可以雄辯。

只不過,他用文字,而不是用口舌,來展示他的雄辯。

文字,就是他的口舌。

然而漢景帝並不喜歡文學,

一直得不到青睞的司馬相如,很鬱悶。

職場上最痛苦的事,

就是你在領導面前賣力表現,領導卻對你視而不見。

司馬相如的工作熱情受到嚴重打擊。

這時,他生命中的第一個貴人出現了。

貴人是漢景帝的弟弟梁孝王。

梁王喜歡風雅文學,

門下養了一幫文士,禮賢之名流傳天下。

恰逢梁王進京,司馬相如就辭去了工作,

跟梁王回到了梁地。

在梁地,他和鄒陽、枚乘等一批當世有名的文學家經常往來切磋。

對一個名過其實的人來說,

這種交往或許只是增添了一些談資;

但對司馬相如來說,

這種交往卻結出了不同凡響的成果。

在那期間,司馬相如寫出了名爍古今的《子虛賦》。

在《子虛賦》中,司馬相如充分展示了他的雄辯之風。

漢賦的特點是華麗、鋪陳,

司馬相如則將其發揮到了極致。

無論你從其中的哪一段讀起,

你都感受得到那種浩浩蕩蕩、一往無前的氣勢。

不久以後,《子虛賦》將會收穫一位超級粉絲,徹底改變他的命運。

5

司馬相如在梁地衣食無憂的生活,

因為梁孝王的去世而戛然中止。

他落魄地回到了他的故鄉四川,

在那裡,他上演了一段傳奇的愛情故事。

梁孝王去世之後不久,漢景帝也去世了。

即位的漢武帝對文學的態度迥異於他的父親。

司馬相如也因此迎來他人生的重大轉機。

偶然一次,漢武帝讀到了《子虛賦》,

馬上就被深深吸引住了,不由得感嘆:

“我竟然沒有和作者處在同一個時代嗎!”

但隨後一個侍臣告訴他,

這是蜀人司馬相如的作品,

而司馬相如還活著!

漢武帝非常驚喜,

馬上命司馬相如進京覲見。

見了面,漢武帝就問司馬相如,

《子虛賦》到底是不是你寫的?

司馬相如非常善於抓住機會,就答道:

“是我寫的,但《子虛賦》是寫諸侯遊獵,

不足以呈現天子氣象,

我請求為天子特別寫一篇遊獵賦,寫好了就上奏。”

這樣的回答,可以說是情商很高了。

隨後呈上的這篇,就是《上林賦》。

《上林賦》是司馬相如最重要的代表作,

可以說代表了漢賦的最高成就。

這也直接奠定了他作為一代辭賦大宗師的歷史地位。

尤其值得一提的是,

這篇賦也集中體現出了司馬相如的智慧和抱負。

不要忘了,他的理想是成為藺相如那樣的有用之才,

而不是一個玩弄文字取悅君王的弄臣。

在司馬相如以前,很多人也以文字得到漢武帝的親信,

然而這些人往往沒有原則地阿諛漢武帝,總是揀好聽的寫。

但司馬相如同時明白,為了個人的前途,

他需要以文字干謁,因此不能不照顧到漢武帝的情緒。

在《上林賦》中,他找到了兩全其美的辦法。

在鋪陳渲染的同時,又不忘規勸諷諫;

在滿足漢武帝奢侈心的同時,

又含蓄地提出帝王應該節儉……

這樣的策略,不違理想,

也不違帝心,不得不說是很明智的。

果然,漢武帝看了之後非常高興,

當即封司馬相如為郎。

6

但此時的司馬相如,還遠比不上藺相如,

或許他已經驗證了他的文才,

然而他始終沒有得到展示自己其他才能的機會。

但對於有心人來說,

機會或許會遲到,但一定會來。

幾年之後,司馬相如終於等到了自己的機會。

那就是他的兩次出使西南。

那時,漢武帝正想經營西南,

一個叫唐蒙的人上書請求出使夜郎並設置犍為郡。

作為蜀人,司馬相如也積極擁護這一建議。

於是,漢武帝命唐蒙負責掠取夜郎的任務。

唐蒙為此徵發了數萬當地的民眾。

唐蒙又以軍法殺了幾個首領,這引起了巴蜀民眾的極大恐慌。

為了平息民怨,漢武帝派司馬相如作為使者出使西南。

面對嚴重的事態,司馬相如知道,

只有儘快讓儘可能多的人知道皇帝的旨意,

讓百姓都知道唐蒙的所作所為並非皇帝授意,

才能消除民眾的恐慌情緒。

什麼方式最有效?

司馬相如拿起了筆,以文字作刀劍,

寫下了一篇雄文——《喻巴蜀檄》。

在此文中,司馬相如再一次展現了自己的雄辯。

一方面,維護皇帝,斥責唐蒙。

司馬相如首先說明,唐蒙的所作所為不是皇帝陛下的意思。

另一方面,恩威並施,教育民眾。

司馬相如特別強調,應徵的人如果逃亡或者自殺,實在是有虧臣節,不識大體。

整篇文章循循善誘,果然讓民心快速安穩下來。

一次出使,一篇文章,就讓司馬相如圓滿地完成了任務。

誰還能說他只是一個舞文弄墨的文士呢?

他用事實證明了,他可不僅僅是那個盛世的點綴。

7

司馬相如回朝之後,蜀地又發生了兩件大事。

一是唐蒙發動數萬民眾修建的夜郎道歷時一年,

耗費了大量人力物力,還沒有建成,

眾人紛紛建議停止,其中甚至不乏朝中大臣;

二是西南的一些少數民族首領請求歸化。

漢武帝於是封司馬相如為中郎將,命他持節全權再次出使西南。

一年之中,司馬相如兩次衣錦還鄉,

更何況,這一次是以全權大使的身份。

蜀地因此轟動。

到蜀郡之後,太守以下的官吏都出城相迎,

縣令來做司馬相如的嚮導,蜀人都以此為榮。

對司馬相如來說,這一定是一個特別幸福的時刻。

司馬相如的工作卓有成效,

很快就平定了西南夷,使許多少數民族歸順國家。

在通西南夷的問題上,儘管有很多人反對,

但司馬相如深知,想要長治久安,這是非常必要的。

而如果不在觀念上讓百姓明白通西南夷的必要性,

以後的工作同樣難以開展。

他再一次選擇了以文字為武器。

他揮筆寫下了《難蜀父老》,對蜀人進行政治思想教育。

畢竟是司馬相如寫的,很多蜀人看了之後感動不已,

都忘了自己原來的立場,而為這篇文章所傾倒,

他們紛紛表示:“百姓雖怠,請以身先之!

我們雖然累,但請讓我們上吧。

於是,司馬相如再一次獲得了成功。

8

孔子說:“使於四方,不辱君命,可謂士矣。

藺相如是這樣的士。

司馬相如用盡力氣證明了,他也是這樣的士。

我不知道這到底有多難,但應該很難很難。

樹立一個偶像是簡單的,改名是容易的,

模仿是容易的,難的是自己活成偶像;

難的是,使自己的名字無愧於自己偶像的名字。

司馬相如做到了。

從他那個時代直到現在,他征服了無數粉絲,

其中甚至不乏漢武帝、司馬遷、李白這樣的超級粉絲。

這,可能是一個人最勵志的故事了。


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