攝影：永紅；取景：廣豐梘底
留意荷，起念電影裡慈航手中那支。
菩薩為何偏持荷，而非其它？
菩薩腳踏的，為何是蓮花座？
（攝影：寧秋）
1
多年前，探得杭州有麴院荷風，特意跑去看大朵大朵的紅蓮，然後直奔靈隱寺觀察各種佛像。未果。
後來，走過更多地方，讀過許多書，在無數大小廟宇裡磕過頭上過香，遇見過形形色色的人之後，才明白一點點：
佛陀將人生視為苦海，教眾生如何解脫人生苦難，希望人們能從苦海中擺脫出來。佛陀給的途徑是：此岸——濟渡——彼岸，即自人生苦海，學佛修行，往極樂淨土。
從塵世到淨界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這與蓮，生汙泥濁水不為所染，卻超凡脫俗開出鮮美花朵，是一樣道理。
（攝影：寧秋）
連續五年，六月一到，就去看荷。
大上饒，如今有許多賞荷點。從上饒縣的煌固，到皂頭鎮新田社區，五府山的高州花海，清水華家，再到橫峰縣的蓮荷鄉梧桐畈，廣豐情人谷或梘底。荷，開得鋪天蓋地。
友人在婺源賦春嚴田，亦種下百畝荷。尚未能出行。
我極少描述每年看見的荷韻。
一來詞窮。
二來以為，喜荷之人，自是會想盡法子去零距離接近，不用從旁人形容。自然界裡壯美生靈或景物，只能各人自己用心眼領悟，寥寥文字豈能形容盡其在各人心中神采？
（攝影：永紅）
2
第一次正兒八經帶上儀式感去賞荷，是女友娜娜組織的煌固行。幾個小姐妹，備了旗袍，帶上紙傘，老老少少浩浩蕩蕩。那年出行，小丫發著燒，病懨懨，提不起勁。
荷田環村，村內有老祠堂，村外有茶山，山裡還有帶湖的高爾夫球場。我與小丫穿上同款青白茶服，提籃走過那荷田與茶山。
經年後，每每回看那組一起行走的圖片，我的心柔軟無比——那時小女淺笑，初長，美好得，似初荷。
（攝影：永紅）
次年六月，受小姐妹之邀，與幾個窩蜜去了新田社區。
那個叫明月心的小女人，是三個娃的娘，也是教整個村裡老少在石頭與團扇上畫荷的老師。那時新荷初種，夾長許多雜草，亦多出隨意自然之韻。荷田，從村頭路頭，一直鋪蓋往山間水庫邊，沿路比人高的茅草。小路盡處，飛蓬侵佔落寞山村。
我翻出陳年白色長裙，想復尋年輕時的淑女樣。持荷而立。髮長了，白了。皺紋亦悄上眉角，腰身卻粗，已不再亭亭。又著紅裙，端坐小舟頭。風裡荷香，巖山卜水波盪漾。撐船的，是明月心疏朗清寧的漢子，只管微笑不語。
（攝影：永紅）
為區分荷與蓮，特意查閱資料。
“荷”“蓮”不過是古人對同一植被不同部位的叫法，後人混淆，便通用了。荷，乃負重之梗；蓮，是那枝頭花兒。花苞亦稱菡萏，盛時又為芙蕖，都是極雅緻的呼稱。
其實叫甚都不重要。那荷田有主，叫明月心。明月有心，所以明月照人。她的眼波柔如葉上清珠，亦有荷田那鋪天蓋地之勢。
明月心，明月心，許無荷之身姿，卻有蓮蓬之神韻。
（攝影：永紅）
與窩蜜們去橫峰梧桐畈時，下著小雨。
那是個天生就該養蓮荷之地。雨絲裡，梧桐畈的荷與火車小鎮的鐵軌，讓人對那個紅色橫峰留下不一樣記憶。
而廣豐嵩峰的情人谷，玫瑰花期尚還未過，緊連著就是荷池的盛大。果園，菜園，花園，養心養身之地，是一對璧人傾心打造幾年的私人空間。
這紛紛擾擾的世界，慢慢的，親手之物，越來越成懷念。
（攝影：永紅）
人與人，亦如此。
我們慢慢淡看周遭，慢慢只與歡喜之人織就餘生。
同過一段路的，分開，可能又走到過一起，可能又會再分開。恍若晨昏霧裡看荷，不夠真切。荷，還是那荷。被遮蔽的，只是眼，或人心。
佛教常將蓮性比佛性。“花開見佛性”中的“花”，指的便是蓮之智慧與境界。人，有了蓮之心境，便有了佛性。
（攝影：永紅）
3
二零一八這六月，去了梘底。
這次，特意備了漢服，與寫詩的閨蜜小林子不謀而合。她亦著粉色系漢服。我們起大早，約化妝師，慎重其事。第一次著漢服出行，必須盛裝呀。
小林子挽了前半束黑髮。繫髮帶時，我恍若瞥見一千六百多年前，祝英臺在萬松書院初遇梁山伯的歡喜。那個世人皆知千古絕唱的愛情呀！我曾很稀奇。
“無論他幾時來，我都只要他，再不會有人，能像他與我那樣……”
我希望你亦是這樣的。當你說起愛情，此刻，將來，任何時候，從不涕淚滂沱，只是含笑淡立。
（攝影：永紅）
五年，轉瞬即逝。
我們那些從前總跟屁蟲一樣的“窩二代”們，如今只剩面窩家的二寶李墨耘先生，尚會屁顛屁顛隨行。
娃兒們個兒串串高，有了他們自己的計劃與夥伴。他們不再隨你我安排與設想而行，他們想締造的自己世界，越來越清晰。
而你我，在老去。我們使勁用鏡頭或文字，想多留住一些即逝轉瞬。
（攝影：寧秋）
那日梘底賞完荷，午後又去黃家淤戲水。豐溪河畔，鳶尾、石榴花兒極盛，行程滿當當，不肯罷休。
夜裡，最累的火哥，特意從廣豐把一車筋疲力盡、昏昏欲睡的窩蜜一一送回上饒各自家門。一路上，火哥車載音樂播放著人衣大人的一古風曲《霧中人》，吸引整車人：
忽而煙始玉中日暖久
明月本或無心怎煩憂
這滄海共生知音可否
得遇一人不離同白首……
（攝影：永紅）
火哥總是最照顧人的那個。十足的大男人主義。他總以為，男人就該有男人的擔當與責任。他的特立獨行，有時與這周遭格格不入，卻也正是這些不入，讓他的視覺與見解，在他的攝影與字畫作品裡，獨到、犀利。
窩們數次談起過去與將來。火哥唯一說起的一次艱辛，是年少時隨父親去拉煤的情形，更多時候，他向我們展示美。即便如殘荷，那破敗、摧殘之美。
這迄今又改稱之為“花漾”的十幾餘人小群體，在時光的洗煉裡，實際上也分親疏遠近。可是，不芥蒂，才是走下去之根本。有兩點，這群性格迥異之人是永遠一樣的。愛美，乾淨之美；說真話，做真實的，你自己。
（攝影：寧秋）
梘底歸來次日，逢端午。
去母親院子彙報近日行蹤，滿樹合歡開得極歡喜。
我採了路邊一叢小飛蓬回屋，與前年自一古鎮山邊折的枯枝一起，放進一個吃空了的罐頭玻璃瓶。注了水，擱櫃子。靜靜看。
六月荷後，漫長雨季就來臨。
那些隨時光逝去的人事，隨雨滴落，有的永遠沉澱，有的慢慢重新浮現。
你瞧，這世間每段季節，都各自繽紛。
這盛夏裡的花兒呀，亦無數多在綻放著。唯有荷，它是特別乾淨的。
（原題《經年一嘆，霧中人》）
（攝影：永紅）
附錄一：煌固看荷，可順去老祠堂、石獅茶山
（攝影：珍兒）
（攝影：珍兒）
（攝影：蓮茵）
附錄二：皂頭新田社區看荷，可往巖山卜水庫垂釣、劃舟，亦可往三聯村看壁畫
（攝影：老煙）
（攝影：永紅）
（攝影：寧秋）
（攝影：永紅）
附錄三：橫峰梧桐畈看荷，可順去司鋪火車小鎮
（攝影：老煙）
（攝影：珍兒）
（攝影：永紅）
附錄四：廣豐嵩峰情人谷看荷，可賞末季玫瑰，可往王家大屋
（此圖來自情人谷）
（攝影：寧秋）
（攝影：永紅）
附錄五：廣豐梘底看荷，可往黃家淤戲水
攝影：寧秋；出鏡：馨窩
攝影：永紅；出鏡：雨窩
攝影：永紅；出鏡：梨窩
攝影：永紅；出鏡：山窩
攝影：寧秋
攝影：寧秋
攝影：寧秋
攝影：永紅
攝影：寧秋
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