小說《西遊記》中孫悟空大鬧天宮之後，最終是被如來佛祖收服的，如來把自己的一隻手變成了五行山，將他壓在山下五百年。而在花果山的時候，觀音本打算用淨瓶打孫悟空，也因為太上老君的阻攔而沒有出手，所以這件事至始至終似乎都跟觀音菩薩沒什麼關係，如果非得說相關，最多也就是二郎神是他向玉帝推薦的。
而根據史料中的記載，第一手資料中孫悟空是一個叫做無支祁的水妖，他屢次作亂，最終是被泗洲大聖所在龜山之下，並在龜山寺修建靈瑞塔，無支祁就被鎮壓在這座靈塔之下。這個泗洲大聖就是觀音菩薩的化身。
淮渦水神無支祁
《太平廣記》記載，無支祁形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，脖子伸出來就有百尺之長，力大無比，可敵九象。他本是淮渦水神，但卻屢次興風作浪，搞得兩河流域民不聊生。大禹命令夔龍和桐柏山神一起捉拿，最終用粗大的鐵索鎖住他的脖子，用金玲穿了他的鼻子，將其壓在龜山之下。
到了明代這個故事就被吳承恩寫進了《西遊記》之中，無支祁就是孫悟空的原型。而五行山的原型就是當初鎮壓無支祁的龜山。《太平廣記》雲：“大禹治水，以鐵索鎖淮渦水神無支祁於龜山。”
僧伽大聖
而另一種說法是，無支祁並非大禹所制服，而是另一位大神，他就是泗洲大聖，又稱泗洲佛，是觀音菩薩的化身。《泗洲志》記載：“無支祁屢次為水患，僧伽大聖主持泗洲，弘法禁制，建靈瑞塔，淮泗乃安。”也就是說，無支祁沒有被壓在龜山之下，而是被鎮壓在靈瑞塔下。
神驢飲水
又《輿地紀勝》雲：“水母洞在龜山寺，俗傳泗洲僧伽降水母於此。”這裡的水母是指水母娘娘，她曾經挑著一擔水，準備淹沒整個神州東南部，張果老知道這件事之後，就騎著自己的驢子趕往龜山，來到山腳下他就央求讓自己的驢子喝一點水，水母娘娘沒有戒備，結果這頭神驢一口氣就將兩個桶裡所盛五湖四海之水喝了個見底。水母娘娘大吃一驚，一怒之下將剩下的水傾瀉而下，頃刻間巨浪滔天，泗洲數十萬生靈葬身水底，這就是傳說中著名的‘水淹泗洲’。張果老也怒了，就用鐵鏈將水母娘娘鎖住，打入老子山帝都廟的神井之中。”
水母娘娘
這個故事被後世文人改寫成了白娘子水漫金山寺，淹了整個杭州城。所以，如果把所有的故事都還原，無支祁和水母娘娘其實是一個角色，都是淮渦水神，相當於孫悟空；大禹、張果老和泗洲大聖也是同一個人，他是觀音菩薩的化身，龜山也就相當於五行山。就等於說，收服孫悟空不是如來，而是觀音，也不是用自己的手掌變成五行山壓住他，而是建了一座靈塔靈瑞塔將他壓在塔下。
參考文獻
［1］袁珂，校注．山海經全譯［M］．北京:北京聯合出版社，2016．
［2］李昉，李穆，徐鉉等．太平廣記［M］北宋．
［3］袁珂，編著．中國神話傳說辭典［M］．北京：北京聯合出版社，2016．
［4］王向之．輿地紀勝［M］南宋．
［5］吳承恩，李卓吾點評．西遊記［M］．長沙：嶽麓書社，2005．
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