末農
俗語“表親三千里，堂親五百年”是什麼意思呢？其中又蘊含著什麼有意思的道理呢？
我認為這是對親戚關係親疏遠近的一種看法兒，也就是說表親沒有堂親更親近，更能延續，更可持久，這句話中的“三千里”和“五百年”，只不過是一種形象的誇張表述罷了。
首先，咱們要對堂親與表親的界定作一下明確的瞭解。
生活中，我們對一般以“親戚”泛指所有的親屬，其實“親戚”卻是兩個不同的概念，親言族內，戚言族外，雖說都是自己的血親，二者之間卻有著根本的區別。
“親”泛指的是父系血親，也就是說與自己同姓的父系親屬皆包括其中。
按遠近關係分別是：父親、伯父、叔父、兄弟、堂兄弟等等，族內親屬為同宗，亦稱為“堂親”，又名為“本家的”。
在古時候，不論是平民百姓，還是帝王將相，財產繼承與家族權力都是在族內運轉，而不會跑到母系親屬那一邊，所以族內親屬之間往往會涉及到財產繼承與家族權鬥。
比如朱棣奪了侄兒朱允炆的皇位，光緒繼承了堂兄同治的皇位等等。
而“戚”則泛指的是母系血親，指的就是與母親有血緣關係的親屬。
按遠近關係，分別是：舅父、姨媽、表兄弟等等，表兄弟是同一個外祖母的兄弟，舅父、姨媽家的兒子與我們自己就是表兄弟的關係。古代亦稱為“外戚”。
不過，表親也有親疏之分。父親的姐妹或母親的兄弟姐妹的子女，就是親表；祖父，曾祖父的姐妹或祖母，外祖母的兄弟姐妹的子孫就是遠表。
由此可見，堂親緣於與父系存在血親的關係；表親緣於與母系存在的血親和姻親。
大致瞭解了堂親表親的不同後，那麼，俗語“表親三千里，堂親五百年”是否真的符合現實情形呢？
這個問題還真的需要認真分析一番，才能得出比較客觀真實的結論。
在中國傳統社會中，皇室、大家族尤其注重同宗之間的親屬關係，不論哪朝哪代，皇帝的兄弟不僅可以封王，就是他侄兒也都會封王，而皇帝的姐妺出嫁了，就成了外姓人，其子孫自然就是表親了。
如此這般，“表親三千里，堂親五百年”看似很有道理，不過回看歷史風雲，因為族內親屬之間涉及到財產繼承和家族權鬥，反而是和睦不足爭鬥有餘。
唐太宗李世民為了得到皇位，竟然殺了自己的骨肉兄弟。宋太宗趙光義為了皇位，給世人留下了燭影斧聲的千古迷團。
而作為外戚的表親呢？卻常常受到皇帝的親近與重用。
漢武帝時期，對他的舅舅田蚡委以重任，而對他的叔父梁孝王劉武卻是防範有加。其中的道理也很簡單，表親權力再大，也不會推翻自己，而宗親則會篡位，取而代之。
就是在現代社會中，我們也會發現，外甥與舅舅、姨媽的關係比較親，而侄子與伯父、叔父的關係卻走動的少。
我認為，之所以出現這樣的現象，除了財產繼承紛爭外、還與孩子受益母親感性的影響，有著莫大的關係。
記得有這樣一句俗語：“天上老鷹大，地上舅公大”。即是形容表親舅舅的地位之高。作為母親的兄弟，對於外甥來說是最親近的族外親屬，所以亦稱為舅父。
在外甥家庭的一些重要事務的處理上，舅舅的意見有著舉足輕重的份量。比如在一些地方，外甥分家時，大都會由舅舅主持；外甥婚嫁時，舅舅需要坐上位，甚至舅舅不到場，都不可以開宴的。
綜上所述，俗語“表親三千里，堂親五百年”的確表述的有些片面，同宗同姓的堂親，雖說血濃於水，可是親情還是與表親稍遜一籌，只是骨血觀念更正統一些罷了。
然而，值得人思考的是，在市場經濟的今天，有些人重利忘親，並沒有什麼“是親三分向”的意識，反而奉行的是“親不親，窮富分”的勢利觀，這也是有人覺得親戚冷漠的原因之一。
所以，表親堂親的身份並不重要，關鍵在於內心的相親相愛，這才是親情永存的真正所在。你說對嗎？
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逢年過節的時候，走親訪友已經是生活中不可缺少的一部分，在農村親戚不走就漸漸的疏遠了，但是一般來說，親戚有堂親和表親的分別，單單從血緣關係上看，表親都是來自母系家族那邊，然後堂親的活則是來自父親這邊，在農村堂親是設出五伏的。
不管怎麼說，都是自家的親戚這個是毋庸置疑的，但是如果從親疏程度上看的活，卻有著一定程度上的區別，總的來說，比較親近的話還是和自家的堂親的程度比較大，表親的話平常來往比較少，只有逢年過節見上一面，故而在農村有，"表親三千里，堂親五百年“這一說。
我們單從字面上來看，表親路程遠的話，基本上慢慢的就成了陌生人。從通信聯繫上也相對較少了，時間久了也就不相互走動了。堂親的話就不一樣了，因為他們有父系的血緣關係，如果沒有大的矛盾的活，關係都是比較好的，因為在農村非常注重家族關係，在農村誰的家族大，在村裡無論大情小事就有話語權。
至於為什麼會變成這樣，下面我們來總結分析一下。
一，姓氏。相信大多數孩子都是跟著父親的姓氏，跟母親的姓氏很少見，由此能更加直觀的看到親疏的遠近程度，但是對於表親的話，在1一2代相對還好，還逢年過節互相走動，超過3代只有見面打招乎的程度了，至於逢年過節的來往少之又少了。
二，距離遠近。在農村堂親之間距離不是很遠，基本上都在一個村子裡，甚至是左鄰右舍，但是對於女性就不好說了，畢竟很多都是遠嫁過來的，在結婚前，基本上不認識什麼人，也沒有什麼親朋好友，在結婚之後有了孩子。這邊的生活瑣事多了，相處的關係也就近了。
三，受傳統觀念，由於中國幾千年來都是男性在家庭裡起主導作用的地位，故而堂親這邊的關係來往比較多，自然而然也就更近了。
大概就是這幾方面原因造成親疏關係的近遠。對此你有什麼想說的哪？
徐國華
當然現實中也存在著表親比堂親更親的情況，比如父親是獨子、或者從小和表親這邊的接觸比較頻繁等等，但不管怎樣，我認為能成為親戚是一種特別的緣分，我們都要用真心來維護這些來之不易的感情。
讀書是福
“表親三千里，堂親五百年”真切道出了人際關係的“粘度”！所謂"粘度”，就是一種關係的緊密度！比如說，某某小孩很粘人，就是說這個小孩與大人的關係很親密，離不開大人，或者說這個小孩的“粘度”很高。
這裡說的表親三千里，首先明確表親，就是老表之間的一種親情，比如說自己阿姨的兄弟姐妹，比如說自己舅舅的孩子，再比如說自己姑姑的孩子，自己本人與他們都有表親關係，但是這種表親關係，由於隔了一層看不見的“親情牆”，原本看起來親情很近的，卻看起來很遠。
特別是在古代，交通不便，表親之間相距十至幾十公里，算是非常遙遠的了，可以說很難串門一次，由於串門的機會比較少，次數比較少，甚至幾十年都沒有來往，於是表親之間的關係表面上看起來還是“親近”的，但實際上卻變得淡漠起來，具體表現為“粘度”不高。
當代這個社會也是如此。由於信息比較發達，手機就可以傳遞千里迢迢、萬里迢迢的信息，再加上老表的工作很繁忙，特別是各自有各自的家庭之後，這種繁忙的程度就更加厲害，很多時候就是一個電話，或者發一個信息，就算是老表之間的溝通了，也當作是老表之間的一次非正式“見面”了。人們在習慣於通過手機或者電話或者信息聯繫之後，真正見面的機會就非常少了，有時幾年、十幾年，甚至一輩子也見不到一次，所以這個時候的表親關係反而比古代還要淡漠，幾乎沒有“粘度”了。
以上就是對“表親三千里”的具體闡釋。
所謂“堂親五百里”，意思比較明確，就是堂兄弟姐妹之間的一種親情，這種親情，由於隔著一個“堂”字，關係就顯得很微妙，但這種微妙比“表親”之間要好很多。“堂親”之間由於隔得比較近，距離比表親之間近很多，存在很明顯的基因遺傳關係，大家之間一般都會有同一個伯父、同一個爺爺、同一個舅舅、同一個阿姨、同一個哥哥、同一個姐姐，所以大家之間來往比較密切，這種密切的“粘度”，要比表親之間要濃要厚，所以正好驗證了我們常常說的“堂親五百里”的意思。
老祖宗的話，很有韻味，真正道出了自古至今人際關係的真諦。
優聞天下
表親三千里，堂親五百年。這是在說親戚關係，內外不同，遠近親疏有別。
親戚由父系與母系組成，男娶女嫁，男重女輕，男內女外，男親女戚，男女父母，合為親戚。表親三千里，堂親五百年，一是誇張空間廣大廣泛，一是誇張時間久遠深長，藉以表現表親、堂親之不同，有區別。表是外表，發散在外的意思，堂是內裡，同宗同脈同族之意。表是姻親，是外戚，堂是宗親，是內親。外戚廣泛而遠，隨時間遠去而疏離，內親深長厚重，時間越長而越深。表親是姓親，堂親是同姓同宗親。父系兄弟叔伯侄類為堂親，母系兄弟姐妹叔伯侄類為表親。表親主要有三種：姑表，即父親的姐妹外嫁後所生的子女；舅表，即母親的兄弟所生子女稱之；姨表，即母親的姐妹嫁後所生子女稱之。這三種表親都是姻親在外而廣泛的，所以用“三千里”遠闊來誇張表達其外展漫延之廣泛。堂親是同源同宗的，用“五百年”時間久遠深長來顯示其內深長厚重。藉此展現人際關係親密與粘稠度。但不管是內裡堂親還是外戚表親，人要互相走動往來才親，親而互不往來，不相互關心友愛幫助，還互相數說不是，甚至指責使壞，親也不親了。有的不是親，卻能相互往來，互有關心幫助扶持，那也是親了。
樹德漢碩
表親、堂親都是親，但是親戚之間也有遠近。
01.表親三千里
在聚族而居的宗族社會，嫁出去的女兒就像是潑出去的水一樣，而對姑舅家的孩子，我們統稱為表親。
在交通不發達的時代，嫁出去的女兒每年能回來一兩次就很不錯了，所以表兄弟之間的感情完全是靠著父母輩的情感來支撐，如果兩家的表兄弟長大之後沒有利益上的瓜葛，很大程度上都是逢年過節打個招呼，基本上等同陌路。
所以就有了這樣一句俗語：“姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了。”這也從側面說明了表親在親屬中的地位。
02.堂親五百年
從古至今，絕大多數的孩子都是隨著父姓，姓氏也就成了一個宗族共同的旗幟。
從一個家族的初始，就有了堂號的傳承，所以一個奶奶或者一個太奶的兄弟姐妹又稱之為堂兄弟，在同一個姓氏之下，按照輩分有了親疏遠近。
又有一句話說：“同姓者，五百年前世一家”這句話說明了堂親在人們心中的地位。不論親疏，只要知道是本家本姓的人，就會天然的有一種親切感。
03.當今社會下的親屬
在科技發展的今天，交通和信息的傳播，使得人們更容易的找到和自己三觀想和的朋友，所以大多數人心中，同學、朋友、同事之間的感情比自己的堂兄弟和表兄弟更加的深厚。
這也是情有可原的，畢竟現代的年輕人大多是都是在外打拼，家裡面的親戚認識的也就是在‘相親相愛一家人’這個群裡的，在遠一點的根本叫不出稱呼。
但是這些並不意味著非得和堂親、表親關係疏遠，其實在很多地區，親戚之間還是有著割捨不斷的紐帶，在遇到困難的時候也會鼎力相助。
三點文墨
表兄弟是母親關係的親戚屬外親！堂兄弟屬你父親本姓氏宗族親人，是家內親近親！同時三千里是距離很遠意思，五百年是代表年代時間，按一般上，一代親兄弟，二代叔伯兄弟，三代堂兄弟，四代宗兄弟，五代族兄弟！過了五代為出服！五代內屬自家親人！(過了五代出服後，請做工就要付工錢！)同時老人言：遠親不如近鄰，三千里等於相當疏遠！堂兄弟才是第三代屬自家兄弟，五百年比喻很長久意思！
黃百儒
這句話是說表親疏遠得快，堂親維繫的時間長。
表親一般泛指除父親兄弟以外的親屬，俗稱“親戚“，父親兄弟之間的親屬，稱為"堂親“，俗稱“本家人”。
農村有句說表親戚的俗語:“一代親，二代表，三代了。“
"一代親“。表親的第一代人，不管是姑舅表親、姨表親，因為有父母輩的近親血緣關係，所以走往很近。過去，表兄妹結婚的很多，父母輩也是希望親上加親，讓親戚關係通過聯姻走得更長久。如賈寶玉的二個結婚對象，一個是姑表妹，一個是姨表妹。如今，獨生子女多，表兄弟姐妹間的親情並不亞於堂兄弟姐妹。
表親到了第二代，困父母亡故，血緣紐帶沒有了，只能淪為表面上的親戚，來往不會十分密切了。到了第三代人身上，沒有長輩提示，很多人傻傻的理不清關係，所謂的親戚來往基本沒有了。
表親不象堂親同姓同宗。表親因聯姻而成，親源複雜，在一些農村，往往全村人都互稱"老表"，拐彎抹角的家家都是親戚。比如，金庸和錢學森、徐志摩居然是表兄弟，原來，錢的夫人蔣英是金、徐二人的表姐。所以，看似八杆子打不著的幾個人競是表兄弟。
表親不象堂親居住在一起，表親通常天南地北，堂親相對集中。
說"堂親五百年“，並非說堂親有多麼的親，過去，族譜五百年後可以分修支譜，所以兩個同姓不宗之人常說:五百年前是一家。
總之，"表親三千里，堂親五百年"是老祖宗的人情世故之總結。是頗有幾分道理的。
秋水長天H
表親是姻親，隨歲月會越嫁越遠；而堂親是宗族同姓，上朔500年或更久仍是一家人；
農耕文化父系社會現象！
學民思考
表兄弟是母親關係的親戚屬外親！堂兄弟屬你父親本姓氏宗族親人，是家內親近親！同時三千里是距離很遠意思，五百年是代表年代時間，按一般上，一代親兄弟，二代叔伯兄弟，三代堂兄弟，四代宗兄弟，五代族兄弟！過了五代為出服！五代內屬自家親人！(過了五代出服後，請做工就要付工錢！)同時老人言：遠親不如近鄰，三千里等於相當疏遠！堂兄弟才是第三代屬自家兄弟，五百年比喻很長久意思！
