12.08 《三国演义》名将,曹操偶像,安定朝那今甘肃平凉人

《三国演义》名将,曹操偶像,安定朝那今甘肃平凉人

秦玉龙/文

《三国演义》名将,曹操偶像,安定朝那今甘肃平凉人

东汉时期,安定郡涌现过许多名门望族。如安定梁氏家族曾显赫一时,势力超过历代名门望族。当时,安定还有一个家族也很厉害,即安定皇甫氏,名将辈出。皇甫家族写入史册的有皇甫棱、皇甫节、皇甫规、皇甫嵩、皇甫谧等著名人物。其中一人在平定黄巾叛乱中战功卓著,是曹操、董卓的老领导,更是曹阿瞒敬佩的偶像。

他也是惟一出现在小说《三国演义》中的甘肃平凉人,演义中他的形象与正史相似。他以中郎将身份讨伐黄巾起义,用火攻大破张梁、张宝。后接替董卓进攻张梁,连胜七阵。掘张角墓,拜左车骑将军、冀州牧。晚年官至光禄大夫、太常。拜将封侯,名垂青史。

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将门之后,耳濡目染终成大器

这个人名叫皇甫嵩,生年不详,卒于公元195年,字义真,安定郡朝那县(今甘肃平凉灵台县,一说泾川县)人。东汉末期名将,度辽将军皇甫棱曾孙,雁门太守皇甫节之子、度辽将军皇甫规之侄。其中,他的叔父皇甫规的名气最大,是东汉时期名将、学者,与张奂、段颎合称“凉州三明”,历任中郎将、度辽将军等职,多次击破、降服羌人,缓和汉羌矛盾,死后获赠大司农。皇甫嵩受其父辈影响和家风熏陶,从小就立志精忠报国,建功立业。史载“嵩少有文武志介,好《诗》《书》,习弓马”,可谓是文武双全一帅才。

最初,他被举为孝廉、茂才。所谓“孝廉、茂才”,是汉代选择官吏的一种察举制度。察就是考察,举就是举荐。孝廉,即孝子廉吏。茂才,即秀才,因避讳刘秀改称茂才。茂者,美也。茂才者,有美才之人也,即优秀人才。东汉一朝,茂才举荐者主要是一些门阀之家,如王公、将军、光禄、司隶以及各州刺史的子嗣。从对茂才的任用看,绝大多数茂才担任县令或相当于县令一级的官职,这和孝廉多数仅拜为郎官的使用情况有很大的不同。孝廉为郡举,茂才则为州举,因此茂才的数目远少于孝廉。皇甫嵩先被举荐为孝廉,又被举荐为茂才,表明他才华出众,当然也有其出身名门的因素。他初任郎中,迁任霸陵、临汾县令,因父亲去世离职。后来,太尉陈蕃、大将军窦武相继聘他为官,都没有应召。

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汉灵帝时,皇甫嵩被征为侍郎,迁北地太守。北地,即北地郡,秦昭襄王三十六年(公元前271年)灭义渠国后所置,为秦初三十六郡之一,郡治义渠县(在今庆阳市西南)。西汉时,北地郡治在今庆阳环县东南,东汉时郡治富平县(在今宁夏吴忠西南),后由于羌族作乱,永初五年(111年)之后,北地郡迁往池阳县(在今陕西泾阳县和三原县附近)。东汉永建四年(129年),北地郡迁回原地(今吴忠西南)。永和六年(141年)春,征西将军马贤为羌人击败身亡,东汉惊恐,将北地郡迁至冯翊郡(郡治高陵,今陕西高陵县西南)。汉灵帝中平十五年(185年),天下大乱,北地郡回迁未果,落户今陕西富平县。

从北地郡治所迁移轨迹来分析,皇甫嵩出任北地太守时,治所应在陕西富平,而不是宁夏彭阳,也不是甘肃庆阳。至于他在太守任上都有哪些业绩,史书没有记载,我们也不得而知。鉴于当时黄巾起义爆发,估计他在北地太守任上呆了没多久,就披挂上阵,走向了自己的人生高光时刻。

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镇压黄巾,左中郎将居功至伟

所谓时势造英雄。皇甫嵩在北地太守位子上屁股还没坐热,光和七年(184年),东汉史上最著名最浩大的张角黄巾军起义爆发。

一时间,东汉王朝疆域内狼烟四起,官兵节节败退。惊慌失措的汉灵帝采纳了皇甫嵩和中常侍吕强的建议,解除党禁,赦免天下党人,拿出中藏钱和西园厩马匹赐给将士。另外,灵帝起用卢植为北中郎将、皇甫嵩为左中郎将、朱儁(jùn)为右中郎将,各持节,调发全国精兵分击黄巾军。

皇甫嵩与朱儁调发五校(北军五校,为中央主要常备军,即屯骑、越骑、步兵、长水、射声五校尉所率宿卫兵)三河(河东、河内、河南)骑兵,同时招募精壮之士,共计四万多人。二人各率一部,共同镇压颍川(郡治阳翟,今河南禹县)黄巾军。

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朱儁先与黄巾军波才部作战,失败。皇甫嵩只得退守长社(今河南省长葛县东北),波才率军围城。当时,城中兵少,义军势大,汉军震恐。皇甫嵩安慰部下,他说:“用兵有奇变,而不在兵数量多少。现在贼人依草结营,容易因风起火。如果乘黑夜放火焚烧,他们一定惊恐散乱,我出兵攻击,四面合围,田单守即墨用火牛攻燕而获胜的功劳就可以实现。”天遂人愿,当晚大风骤起,皇甫嵩命令将士扎好火把登上城墙,先派精锐潜出围外,纵火大呼,然后城上点燃火把,与之呼应。皇甫嵩借此声势,鸣鼓冲出。黄巾军缺乏战斗经验,惊慌散乱,被迫后撤。这时,骑都尉曹操也奉命赶来,于是皇甫嵩、曹操、朱儁合兵,乘胜追击。黄巾军顽强抵抗,数万人惨遭屠戮。此役获胜,皇甫嵩则被封为都乡侯。接着,他又和朱儁一起乘胜镇压汝南、陈国地区的黄巾军,并追击波才、进攻彭脱,连连取胜,平定了三郡之地。

八月,皇甫嵩在苍亭击败黄巾卜已部,擒获卜已,屠杀七千多人。这时,张角占据广宗,控制河北腹地,卢植为宦官所诬被召回,继任的董卓被击败。于是,朝廷下诏命皇甫嵩率兵进击。在这紧要关头,张角病死,其弟张梁继续守卫广宗。皇甫嵩攻城,因张梁军精锐,未能得逞,便闭营休战,以观其变。等到张梁被迷惑,放松了警惕,皇甫嵩立即乘夜调兵,鸡鸣时分冲入敌阵,黄巾军仓促应战,张梁战死,阵亡三万多人,投河而死的有五万多人。皇甫嵩焚烧黄巾辎重车三万多辆,将张角“剖棺戳尸,传首京师”。

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十一月,皇甫嵩与巨鹿太守郭典攻克曲阳(今河北晋县西北),杀死张梁弟弟张宝,俘杀十余万人,皇甫嵩将十万人的尸骨筑成了“京观”。朝廷任皇甫嵩为左车骑将军,领冀州牧,并晋封他为槐里侯,食槐里、美阳两县的租税,食邑共八千户。

平定黄巾主力之后,皇甫嵩奏请免除冀州一年田租,用来赡养饥民,灵帝听从他的建议。史载百姓作歌说:“天下大乱兮市为墟,母不保子兮妻失夫,赖得皇甫兮复安居。”

镇压黄巾起义,皇甫嵩乃第一功臣,威震天下,但当时朝政日废,海内空虚,汉阳人阎忠劝他把握机会,南面称制,皇甫嵩不用其计。

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遭陷被贬,乱世求全得以善终

纵观皇甫嵩一生,战功卓著,拥趸者众多,却忠于朝廷,虽屡遭宦官构陷,仕途起起伏伏,依然初心不改。这一点,比他的铁杆粉丝曹操要强得多,但也是他被后世诟病的一大弱点。

黄巾起义的同年,湟中(今青海湟中)胡人北宫伯玉和先零羌起事,共拥边章、韩遂为帅,攻杀汉朝护羌校尉泠徵、金城太守陈懿。

中平二年(185年),北宫伯玉等入侵三秦之地,朝廷诏令皇甫嵩回镇长安,保卫皇家陵园。当初皇甫嵩征讨张角时,途经邺地,发现中常侍赵忠住宅超过了规定,便上奏皇帝予以没收。另外,中常侍张让向他索要五千万钱,他不肯给。于是赵忠和张让联起手来,弹劾皇甫嵩连战无功,耗费钱粮。灵帝听信谗言,召回皇甫嵩,收回他的左车骑将军印绶,削夺封户六千,改封都乡侯,食邑二千户。

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中平五年(188年)十一月,凉州叛军首领王国包围陈仓(今陕西宝鸡东),在此用人之际,汉灵帝又任命皇甫嵩为左将军,督领前将军董卓,各率两万士兵拒敌。中平六年(189年),王国围攻陈仓从冬到春,已有八十多天,但由于城池坚固,未能攻下,部众疲劳不堪,只好解围撤退。皇甫嵩立即起兵追击。董卓劝阻他穷寇莫追,皇甫嵩没有采纳其建议,便独自率兵追击,而命董卓殿后。皇甫嵩连战连捷,大破王国部众,斩杀一万多人。董卓又惭愧又遗憾,愈加忌恨皇甫嵩。

中平六年(189年),灵帝病重,临终时任命董卓为并州牧,让他把部队交给皇甫嵩统领,董卓不肯奉命。皇甫嵩上奏朝廷,天子诏令责备董卓,董卓对皇甫嵩更加怨恨。

初平元年(190年),皇甫嵩当时统兵三万驻扎在扶风郡,盖勋秘密与皇甫嵩商议讨伐董卓。但董卓同时也召皇甫嵩为城门校尉,想寻找机会将他杀掉。皇甫嵩应召将行,长史梁衍劝他起兵抗拒董卓,与袁绍呼应。皇甫嵩不听,盖勋因自己兵弱不能独立,也回到雒阳。皇甫嵩一到,主管官员便秉承董卓之意,上奏朝廷将他交付审判,想把他杀掉。皇甫嵩的儿子皇甫坚寿跟董卓有交情,从长安跑到雒阳,投奔董卓。董卓正摆设酒宴,大会宾朋,皇甫坚寿抢步向前与他辩理,且责以大义,叩头落泪。在座的宾客也纷纷替皇甫嵩求情,董卓这才派人释放皇甫嵩,任命他为议郎,后又升任御史中丞。

《三国演义》名将,曹操偶像,安定朝那今甘肃平凉人

初平三年(192年),董卓被杀后,朝廷任命皇甫嵩为征西将军,屠灭董卓宗族。曾有人向司徒王允建议,派皇甫嵩统领董卓的旧部,并留驻陕县进行安抚,王允拒绝此议。不久,李傕(jué)、郭汜(sì)攻入长安,杀死王允等把持朝政,皇甫嵩又改任车骑将军。同年八月,升任太尉。此后,又任光禄大夫、太常等职。兴平二年(195年),皇甫嵩病逝,朝廷赠以骠骑将军印绶,任命他家里一人为郎官。

后世评价,皇甫嵩为人仁爱谨慎,尽忠职守,有谋略,有胆识,平定黄巾之乱居功至伟。领冀州牧时,要求朝廷减免冀州一年田税,百姓称道。然而,在董卓挟持天子,宦官张让把持朝政,李傕、郭汜兵犯长安时,作为朝廷重臣,他未能出面主持大局,错失良机,导致东汉大厦坍塌,才有了后来的三国之乱。倘若他能摒弃忠君思想和乱世自保心态,像曹操、袁绍等人一样胸怀壮志,或许会改写中华史。

人物小传:

皇甫嵩(?-195年),字义真,安定郡朝那县(今平凉灵台,一说泾川)人,东汉末期名将。度辽将军皇甫棱之曾孙、雁门太守皇甫节之子、度辽将军皇甫规之侄,针灸鼻祖皇甫谧曾祖父。

皇甫嵩出身于将门世家,最初被举为孝廉、茂才。汉灵帝时被征为侍郎,迁北地太守。黄巾起义爆发后,被授为左中郎将,率兵讨平黄巾之乱,威震天下。战后升任左车骑将军,领冀州牧,封槐里侯。后因得罪权宦赵忠、张让而被罢免,改封都乡侯。中平五年(188年),被起用为左将军,击破王国叛军。董卓掌权时,皇甫嵩遭到陷害,经其子皇甫坚寿求情,才得以保全性命。董卓被诛后,出任征西将军,诛灭董卓宗族。晚年历任车骑将军、太尉、光禄大夫、太常等职。兴平二年(195年),皇甫嵩去世,获赠骠骑将军。唐德宗时,位列武成王庙六十四将;宋徽宗时,位列武庙七十二将之一。


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