韓信的故事著實離奇，時間久遠，是非對錯，正史野記，也只好將信將疑。

韓信（公元前231年一公元前196年），（江蘇）射陽淮陰人，家境貧寒，一介布衣，為人放浪，好武。師從尉繚子（戰國末期、秦代最傑出的兵家代表人之一，善謀），深得精髓。

韓信年輕的時候名聲特別不好，不事生產，又不經商，也沒人推薦給他個官差，父母一死，衣食沒有著落，厚著臉到處混吃混喝，飽一頓，餓一頓，被人唾棄。有一次在河邊釣魚，差一點快餓死了，被一個在河邊洗衣服的婦人（漂母）可憐，吃了漂母幾個月的白食，沒成餓死鬼，應了那句話，吉人自有天相。說什麼“大丈夫不受嗟來之食”，差矣！韓信受了漂母的恩慧，放言它日飛黃騰達，必重謝漂母。漂母嗤嗤一笑，這麼個懶漢，不餓死就謝天謝地了，真是“痴人說夢”。

韓信沒傍上個達官貴人，安享“食客”之福，也算曆經磨難。腰上佩了把寶劍，四處流浪乞食，可謂“窮遊”鼻祖！人高馬大，好吃懶做，臭名遠播，人人避之不及，所以必然會招來禍端。有個姓張的屠戶，年輕氣盛，特別看不慣韓信這種“流氓無產階級”的作派，想教訓教訓韓信，讓他迷途知返。張屠夫要跟韓信比試比試，韓信不肯，張屠夫就讓韓信從他的褲襠下鑽過去，韓信真的鑽了。這就是“胯下之辱”，大丈夫能屈能伸，何其盡也！

燕雀豈知鴻鵠之志！

從這兩個故事可以捋出韓信這個人心胸寬闊，臉皮夠厚，腦子敢想，目光長遠。漂流於市井之中，乞食於毀辱之境，能活下來，就是一種歷煉。閱人無數，勝讀經書萬卷。

韓信躊躇滿志，欲有一番作為。時也，運也！王候將相，寧有種乎？秦末農民起義如江河潰堤，橫掃四野。韓信順應潮流，加入了項梁、項羽的隊伍，奈何小卒一個，沒得到重要。大丈夫志在四方，棄庸主投明君，又投到劉邦的隊伍中，只給了個小小的倉庫管理員，“牛刀殺雞”，一身本領無法施展，萬般無奈又要奔走它途，另企高就。這便有了“蕭何月下追韓信”，伯樂與千里馬，缺一不可。

韓信又沒有什麼卓越的戰功，為什麼蕭何會認為韓信是天下奇才，不遺餘力地舉薦給劉邦呢？

張儀連橫，蘇秦連縱，靠什麼？說客自有說客的高明之處，是中謀略，非得閒之輩能為之！

韓信胸懷天下，有出將入相之才，當然也會不失時機處處表現不凡之處，極力推銷自己，不乏毛遂自薦。蕭何是什麼人？睿智博學且又惜才，“聽其言，觀其行”，千金易得，一將難求，慧眼識珠，成了千古佳話！

拜大將軍，韓信不負知遇之恩，制定“漢中對策”，明修棧道，暗渡陳倉，立良謀，出奇兵，一舉奪取漢中，鼎鑄威信，官至左丞相，成為中國戰爭史上的教科書。之後屢立奇功，無一敗績，天下莫敢與之相爭。漢高祖五年，封齊王。定都關中，漸漸被稀釋兵權，封楚王。又因收留項羽舊將鍾離昧，貶為淮陰候。

死於呂雉（漢高祖劉邦的夫人）、蕭何（知遇恩公）合謀之下，滅三族。