農夫也瘋狂

我也是第一次看到這個說法，說的有一定道理，親家豋門不值半文。說明一個問題，就是男方也好，女方也好，如果說女方到了男方家以後勤勞，善良賢惠，孝順公婆，與叔伯，姑嫂之間關係相處融洽，不挑動任何矛盾是非，成一個家庭調合劑，就體現出女方家庭傳統的良好家風，哪就是這樣的親家就值千金待遇是座上賓，同時男方家也是按親子女一樣愛待兒媳，女婿愛護妻子尊重丈人丈母孃家老小這樣的親家就是千金難買，千載難蓬，反之就是一文不值。

手機用戶62777068632

我雖然第一次聽說，親家登門，不值一文。可是我早就意識到這一點。我女兒出嫁己有二十年，我去的次數也就是五次吧，最後一次是在七年前，今年我親家公有病，為了面子，我便約好時間前去探視。可是到了女兒門前感到挺陌生，想進沒敢進，我還怕闖入別人的家，我就在門口高聲呼喊，我女兒聞聲出來才把我領進去。我進去一說找不到女兒家的大門時，親家婆一邊笑，還一邊批評我。我好幾年沒去，中午就弄了幾個小菜把我給打發了。

顏6868668

親家不同於血親，這種“姻親”的關係維持本就不容易，而且也擔心親家交流多了言多必失，影響兒女的關係。

“親家登門，不值半文”這句話雖然對於這種關係有一定的道理，但還是分時代的，在過去男尊女卑的時代確實存在“女親家登門，不值半文”的說法；但當代社會講究人人平等，在農村男多女少，娶一個老婆幾乎會耗費全家心血，對於女孩都是哄著供著，反而出現了“男親家登門，不值半文”的現象。

我嫂子和我哥結婚十年了，我父母和嫂子父母幾乎沒有來往過，平時過年過節都是嫂子和哥哥在兩家互相往來，除非遇到家中有老人去世這樣的大事，親家才會走動一下。所以雖然時代不同了，但親家登門這樣的事還是很少的。

印象中我嫂子父母來找過我爸媽兩次，都是因為我哥嫂鬧離婚這樣的大事；我妹妹結婚後，親家也來往過兩次，一次是我奶奶去世，一次是妹妹和妹夫吵著要離婚。總之除了這些必須來往的事，平時親家之間是很少走動的，即便是過年，也是我們這些小輩去親家拜年。

所以，親家登門必然有事，十有八九還不是好事，因此在我們農村親家交際來往密切的也並不是很多，一般大家也機會親家登門。

在古代那個“男尊女卑”的時代更是如此，往往女人嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁過去之後就是男方家的人了，而古代男方家如果是權貴或有錢人家，親家登門表現得就更加不平等，而古代物質生活差，親家登門一般還不是因為小兩口有什麼問題，有可能是因為親家揭不開鍋了，借錢借糧借物，並且因為關係不對等表現得還唯唯諾諾，因此才有“親家登門，不值半文”的說法，更確切點說，應該是“女親家登門，不值半文”。

現在人們講究人人平等，那些親家間不對等的關係早就不存在了，但由於娶媳婦困難，男方家裡一般都慣著兒媳婦，有什麼事都不敢過於多言，甚至有“女尊男卑”的姿態，而女親家登門，也都是笑臉相迎，生怕照顧不周。

反倒是存在“男親家登門，不值一文”的戲說。不管是女親家還是男親家，“親家登門，不值一文”都是說親家沒份量，不值一文。

放到現在來看，男女親家之間很少交流，主要還是害怕說的多了，影響兒女之間的感情，鬧出笑話來可就不好了。

李阿冰

我不懂這話意思，也沒聽說過。不作評論。但我拿我的兩個兒女親家情況說一下：我有兩個女兒，她們自己找的對象，都是城裡的，並都有兩個孩子。並且我的女婿都是小的，一個有哥，一個有姐。一個當時是高知，一個在企業當幹部。我是最低層的。他們都各自來過我家一次。年齡都比我們大十多歲。大親家那邊邀我全家去過一次，住了幾天，安排了旅遊。他們不單邀我小女兒一起去，還邀我妹妹去玩。可惜因為遠，我們就再沒去過。經常邀我們的。逢年過節我們雙方都請小孩帶禮品的。並雙方都要求小孩多關心對方父母。小孩春節放假我儘量叫他們去親家處過年，因為他們年齡大了，我們還小。而親家總是叫他們年初二，三再來我家幾天，弄得他們挺辛苦。開始幾年沒車都是擠火車的。我心疼他們，也為了省錢經常為這亊跟他們發脾氣，（我的心挺好的，可是個爆脾氣，小孩不聽我的我就發脾氣。好得女婿都不計較的。）叫他們少來我這裡，其實我也希望小孩多來家聚聚的。若知道那個親家生病住院等都互送慰問金的。就是我小女兒身體不好我大親家知道後都送慰問金的。大親家開始還跟我講，待離休了要上我們這兒來養老。可因為我們這裡是農村，就醫不方便，就沒有成行。我大女婿的兄嫂對我們也挺好的。主動關心我們。我們第一個冰箱還是他主動幫我們買了請人免費送到我市的。我小女兒跟他們關係都很好的。雖然距離遠難得見。

我小的親家在本市，我們也經常去女兒家。小女婿的姐姐為了騰出房子給我們住，想盡辦法跟她父母一起搬出去住。她姐姐把我們也當親人相待的。也經常送禮物給我們。逢到我們生病她總是和她媽一起帶了錢物來看望我們。知道我六十九歲那年生日，她和我親家母都分別送來大禮。其實我們只吃碗麵而已。我老伴生日（正好跟她母親同日，只是親家大十歲。）她在網上訂了一個大老壽星蛋糕叫我女婿帶下。我們都很暖心的。這次我們拍全家福照邀請她一起拍，她也欣然答應。她把我們也當親人待的。大親家年齡大了不便帶小孩。我外孫女小時侯全由我們帶，我們養。我們也心甘情願的。從保胎服侍一直到上班。以及放假後都是我們在帶，所以小孩對我們特親。女婿外掛職期間全由我老伴去接送孩子。我親家跟我女婿說，這就是對你們的最大支持。要記得報恩。總之我們的親家之間如同一家。關係挺好的。我還是那句話，人心是肉長的。你對人好，他也會對你好。我講的都是實話，目的是為宣傳正能量，要不然誰願意把家亊講出來。

親家親家親如一家。願天下所有親家都親如一家。

山上人279

我不這麼看。我是個獨生子女父母，只有一個兒子，四代居住城市，我老兩口退休多年，兒子國企工作，家庭條件還算可以。兒子二十多歲時，很多親朋爭相介紹對象，其中不乏我們都很喜歡的，不知什麼原因，兒子執意看上了一個外地進城打工的農村姑娘，而且是在我們非常反對的情況下結了婚，我們當然不高興。但是，我們沒有固執己見，經過短暫的共處，我們接受了這個事實，對媳婦處處關心，視如女兒，兒媳也很孝順，鄰裡交口稱讚。親家也經常來往，我們每年暑假也到鄉下小住，雙方相敬如賓，我也覺得挺好。十年來，從沒有不高興事情發生，我也感覺挺好。親家是什麼，就是親如一家的人。

明月清風72277

我是農村人，個人看法，≈09年兒結婚(雙方都是獨子女，虛19)，雙方條件都一般，就算訂婚2萬8，結婚4萬8，金另外，我可是舉洪荒之力，又在溱東富強花元給她們代款8萬買了婚房(預售)，婚後第二天(望招，蘇北風俗)，兒媳婦孃家人，浩浩蕩蕩來我家，喜盤上放的8萬8〈其中結婚時傢俱電器是女方陪嫁)，真出乎咱預料，以後全家遷南京，因為老婆娘家都是5千萬級別富豪，看不起我家，走動少，所以，每次法定假日回家，都跟兒子兒媳婦回親家家，有人說，不值半文，我親家講，都是獨子家庭，要常走動，雖說一對夫妻要負擔4個老人，但沒有那個規定4個老人同時患病，時代不同了，誰有困難幫助誰，既體現了社會和諧，又為自己兒女減負，不是一家人，不進一個門，不管錢多少，尊重親家，就是尊重自己！

溱湖早茶

農村老人說的男親家上門佈置半分是什麼意思？這句話對於我這個70年代成長起來的中年人還真的有點印象。我記得我們家，是住在城裡和奶奶爺爺一起住的。我媽媽是農村的，後來他跟爸爸結了婚以後，姥姥姥爺也跟著進了城，領著舅舅們就在郊區的附近。靠著編織一些花筐等手藝掙錢吃飯，那時候我記得奶奶是很有威嚴的。我奶奶對兒媳婦兒都關注，也就是對我媽媽特別的嚴厲。

伊春美食美客

這種說法是一面之詞。我是五十年代生人，對這種說法真沒聽說過。

不過，男方的父母真沒有去女方孃家的，而女方父母去閨女家是常事，閨女的公婆也非常熱情招待。我記事較早，五八年大躍進的一些事有的還記憶猶新。父母去姐姐家也是常事，不存壓瞧不起的情況。我母親會抽菸，我大姐的公公在院心種煙，有時沒有人來往時，就通過集上，靠熟人把菸葉捎來。

用戶826912038760

“親家”一詞，是指結婚男女雙方的父母互相稱呼對方父母時的統稱，由此又演變出“親家公”“親家母”之說。農村老人說：“親家登門，不值半文”是什麼意思呢？有沒有道理呢？今天我們就來聊一聊這個話題。

“親家登門，不值半文”的含義是：親家上門來，並不值得像對待真正的客人一樣隆重。

那麼，為什麼這麼說呢？

一、“親家登門，不值半文”普遍反映人們一種“過河拆橋”的心理。

第一次看到這句話，首先映入腦海的就是“過河拆橋”四個字。

在雙方的兒女沒結婚或者沒訂婚之前，雙方一般都客客氣氣的，生怕給對方留下不好的印象，影響了孩子們的婚姻。尤其是男方的家長，怕萬一禮數不周，讓對方挑了理，婚事黃了，所以對女孩子的家長是誠惶誠恐、畢恭畢敬。

但是一旦婚事訂下來，或者雙方結了婚，可能就不一樣了。因為媳婦娶到家，生米做成了熟飯，也不怕女方變卦了。

更何況過去講究“嫁出去的女兒潑出去的水”。女孩子出了嫁，就是婆家的人了。女方的家長反過來可能要“討好”男方家長，希望對方對自己的女兒好一點。而這時候，男方家長的態度倒不如婚前了。甚至有些男方家長覺得對方是高攀了自己家，一副高高在上的姿態。親家來了，也不如之前熱情。其實這本質上就是一種“過河拆橋”的心態在起作用。

再者，婚前雙方可能因為彩禮或者婚禮細節等發生過一些不愉快。婚前覺得不公平一方可能忍氣吞聲。但是婚後雙方家長見面，想起之前的一些瑣事，難免有些怨氣，雙方的態度也不如之前熱情。

二、“親家登門”往往是有事相求，不受主人歡迎。

結成兒女親家的兩家人，是一種特殊的“親戚關係”。一般情況下，沒有大事是不登對方家門的。

過去講究男孩子找媳婦要找門第比自己家門第低一些的；女孩子找婆家要找比自己家門第高一些的。通常情況下，女方的家長登門，一定是遇上什麼難事了。或者是需要經濟上的支援，或者是需要人脈上的幫助。

這種情況下，女方家長登門，是仰人鼻息，是有求於人。男方自然有些財大氣粗的感覺，態度就不會像對待客人一樣熱情了。很可能就會端著架子，以一種不平等的態度看待對方。而女方家長也會唯唯諾諾向對方說好話，以達到求助的目的。

因此一些明事理的女子的家長，一般不是走投無路，是不會找親家幫忙的，以免對方看輕了自己，也讓女兒難做人。

三、“親家登門”可能是家裡發生重大變故，對方只是禮節性的拜訪。

再有，過去農村親家很少登對方的門，除非家裡有婚喪嫁娶等大事，才會禮節性地拜訪或者隨些禮。而這種情況下，主人家裡人來人往，往往忙得不可開交。親家來了，平常親家兩個可以坐下來，悶上一壺酒，炒上幾個小菜，把酒言歡。現在只能是過去打個招呼，跟對待一般人沒有什麼區別。而登門的親家也很理解對方，當然不會計較。有的時候還要伸手幫忙招呼一下客人，或者做一些力所能及的工作。

四、“親家登門”往往是來解決兒女矛盾，主人無心笑臉相迎。

過去男女結婚，講究父母之命，媒妁之言。兩個人可能根本就沒見過面，就被生生地安排結為了夫妻。因此過去婚姻更是一場賭博。賭對了，一生幸福。否則，兩敗俱傷。因此，這種沒有感情基礎的婚姻，小兩口鬧矛盾的時候可能比較多。而過去兩口子一吵架，女方就會收拾幾件衣服，挎著小包袱回孃家。回家以後爹媽問起，也會哭天抹淚說明原委。女方家長自然心疼自家女兒，安慰一番，單等男方來負荊請罪。

可能最多一、兩天，男方就會在父母的陪伴下，來到女方家，請媳婦回去。這時候，岳父母難免把女婿數落一番。男方的父母也會小心翼翼地說著道歉的話，不管怎樣，把媳婦接回家才是王道。還管什麼尊嚴不尊嚴的。因此這時候男方家長登門，真的就是“不值半文”了。

更有甚者，女方還要讓男方當著雙方父母的面，寫下保證書，或者拿出一定的錢財來，對男方作為懲罰，才答應回去。這樣，男方的父母就更慘了！

有書君建議：小夫妻有什麼分歧或者矛盾，儘量自己解決，不要讓雙方父母摻和進來，以免把事情鬧大，兩家關係更不好修復。

五、“親家登門”可能還有其它方面的糾紛。

這層意思就要與時俱進地解釋了。有的農村嫁女兒，講究“好女不出村”。女孩子嫁到本村，婆家、孃家互相有個照顧。有的家裡只有女兒的家庭，更希望把女兒嫁得比較近，可以把女兒當兒子一樣，為自己養老送終。

有書君老家那邊，老陳兒子娶了老齊家的獨生女兒。當初結為兒女親家的時候，說好將來小兩口生的第一個孩子隨媽媽姓齊，第二個再姓陳。老陳家也答應了。

婚後，小兩口頭胎生下一個大胖小子，兩大家人高興得合不攏嘴。因為孃家住得近，小陳又幾乎長年在外地打工，小齊就經常帶著兒子住在孃家。老陳老兩口想孫子，就得來齊家看。時間一長，老陳兩口子心理開始不平衡了：我家的孫子，本來該姓陳，非讓姓齊。姓齊也就算了，還天天見不著面。於是就提出讓兒媳婦帶著孫子回自己家住，可是小齊卻以丈夫不在家為由，拒絕了。老陳非常不高興，埋怨幾句，並說“再不回陳家住，就讓孩子改姓陳”。

這時候老齊就不高興了。於是雙方話趕話，越說越難聽，後來兩個老頭子差一點打起來。

當然這是因為之前農村計劃生育抓得緊，農村獨生子女家庭也很多。他們婚後住在男方還是女方家，或者他們的孩子的姓氏等問題，都可能引發兩親家的不和。

看來這些事情雙方還是要互相體諒，和平共處最好。

看來“親家登門，不值半文”在一定的歷史條件下，還是有一定的道理的。因為這反映了人們一種普遍的“過河拆橋”心理，成為親家了，就不必再擔心兒女的婚事有變了；再者，親家登門，不是有事相求，就是小夫妻鬧了矛盾，或者是兩親家發生什麼矛盾，這種場面總是不太和諧。再有就是親家登門，有的時候是家裡有大事發生了，主人應接不暇，也不能給予親家必要的照顧，顯得疏遠不少。

其實，只要結為兒女親家，就是一家人。親家要本著和平相處的原則，互諒互讓，互相幫襯，和諧相處，不要讓小兩口為難。為兒孫們共同建造一個美滿幸福的大家庭，才是正理！

秋踏梧桐2018

自古以來，婚姻總是繞不過去的話題。要相當謹慎，絕不能有一絲的馬虎。畢竟這是關係到孩子們一輩子的幸福，也從此是兩個家庭從陌生走到“聯姻”。成為親戚當中關係最近，親情最親的。不過，農村的老話還是有“親家上門，不值半分”的說法。如今，還被訛化成了“男親家上門，不值半分”了。這不是徹底顛覆了男親家的形象嗎？為什麼會這麼說呢？

高彩禮不斷地改變著對男親家的認可

擱在過去，只要親家們登門來了，都會準備好飯好菜，好煙好酒，來一頓熱情周到的招待和促膝長談。非弄出個不分彼此不可。時代變了，人們的思想和觀念也“與時俱進”了。有些人家，還對男親家“另眼相看了”。雖然婚姻自由了，兩個人的結合寬全取決於他們之間的那份感情。問題是不得不面對彩禮這個“攔路虎”。現在的天價彩禮，主要原因還是攀比之風。而對女兒彩禮有直接決定權的還是男親家。因為絕大多數家庭還是“男權”制，別人家女兒多少彩禮，咱家女兒也不能少於這個數，這可都要得到男親家的“拍板”。

殊不知，高彩禮是男方家傾其所有，還要欠下一屁股的外債。給兒子娶了媳婦，正如人們戲謔“一夜回到解放前”。之所以負債前行，艱難度日，還不是因為男親家“手下不留情”造成的。男親家你來了就來了，打聲招呼也算高抬了。

為了兒子娶上媳婦，男親家自降了“身價”

人活在世上，總想子孫綿長，家族興旺。殊不知，現在兒子娶媳婦難於上青天。兒媳婦沒過門之前，程序之多，令人咋舌。相親、看家、說彩禮、訂婚到結婚，男方的父親都要給女方錢，還要備上菸酒等禮品。這還不算，說話處處要小心。就是自己比女方父母年長，也要賠著笑臉，說著好話。不然還是那句“嫁夫看爹”的老話，弄不好會留下口舌的。不得不自降“身價”，其實，對女方父母來說，也未必和你往肩膀一樣齊那裡去想。

婚姻的存續也留有男親家慫恿的影子

兩個人的婚姻關係著兩家人的未來和希望。可有些時候，事情並不是所期盼的那樣。男女結婚後，大都是男方去打工掙錢，女方在家撫養孩子，照顧老人，這就是當下“假寡婦”的現象。孩子的淘氣，任性，有些兒媳的“不自重”，有些父母絮絮叨叨，家庭也會出現不和諧的音符。還真有些父親給遠在外地的兒子“彙報”兒媳的“不良”行為，是兒子與媳婦漸行漸遠。違背了娶媳婦不容易的初衷，也是女方父母更加瞧不起男親家的人格。

有些男方父親如此，有些女方父親也不遜色。不得不說，儘管男方有“劣跡”的多，但能包容的也不少。首先提出離婚的又多是女方，其原因也與一些女方父親脫不了干係。父親總是以威嚴的面孔出現，尤其是女孩子向來還是懼怕自己的父親的。偏偏就有些做父親“護犢子”思想嚴重，總是挑男方的不是，甚至教唆女兒離婚。因為他存有“私心”，女兒若再嫁，還能少了些彩禮？做為男方父親覺得男親家有一定的責任。

隨著社會的變化，親家之間的關係也確實發生很大的變化，甚至出現了反轉。女方父(母)佔據了一定的優勢地位，都是現在“男多女少”，女孩成了香餑餑所造成的。不過，娶個兒媳本來就相當困難，在處理雙方父母，尤其是男親家的關係上更應該注重“溝通”，取得“理解”。“男親家上門，不值半分”的情況，是不能出現，更不會出現了。

【#為生活而提神】

關鍵字: 親家 \b三農 不值