03.06 《西遊記》玉兔精為何是最後一個妖怪?

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大家好,我是吳謀,我的小說《西遊之再世妖王》正在頭條連載,歡迎大家關注我。

吳承恩為什麼要把玉兔精安排為,西行取經路上最後出現的一個妖怪?

首先我們來看看這玉兔精的主人是誰?當然是太陰星君身邊的一個仙子,他就是嫦娥。

其次,我們看來看看太陰星君收伏玉兔時,帶了誰來?

沒錯,帶了嫦娥。

原著:“正此觀看處,豬八戒動了欲心,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我與你是舊相識,我和你耍子兒去也。”

行者上前揪著八戒,打了兩掌罵道:“你這個村潑呆子!此是什麼去處,敢動淫心!”

八戒道:“拉閒散悶耍子而已!”

那太陰君令轉仙幢,與眾嫦娥收回玉兔,徑上月宮而去。”

那麼問題來了,太陰星君收一個玉兔,為什麼非要帶嫦娥?他一個人來收不就行了,玉兔也和其實的妖怪,特別是八百里獅駝嶺上的妖怪不同。他對凡人無害,只是報了自己的私仇而已。

玉兔來報私仇也就罷了,為什麼非要和唐僧牽扯一些感情?

所以,往深處想,我們隱約中,或者可以看出吳承恩這麼寫的深意。

一是,當年,豬八戒因調戲嫦娥被貶下凡,又錯投了豬胎。八戒下凡,因情使然。

西行取經,最後一個妖怪,也是因情而下凡,“因情生,因情滅”,勉強算是一個輪迴吧。

然後,嫦娥的出現,也為八戒的修行之路,劃上一個句號。

“雖然從未開始,也應該結束了!”

這是八戒與嫦娥二人的宿命。誰教他們都是神仙?

所以,從這裡也可以看出,其實八戒在吳承恩先生的筆下,有非常非常重要的位置,他從來不是來打醬油的,雖然他不什麼本事,好吃懶做,缺點很多。

但是,如果我沒有理解錯的話,八戒的份量,要超過唐僧,僅次於孫悟空。

我們來看個證據。

在西遊記第37回,那個被道士推下井中的烏雞國國王,託夢來唐僧。

“.......那冤魂叩頭拜別,舉步相送,不知怎麼踢了腳,跌了一個筋斗,把三藏驚醒,卻原來是南柯一夢,慌得對著那盞昏燈,連忙叫:“徒弟!徒弟!”八戒醒來道:“什麼土地土地?當時我做好漢,專一吃人度日,受用腥羶,其實快活,偏你出家,教我們保護你跑路!原說只做和尚,如今拿做奴才,日間挑包袱牽馬,夜間提尿瓶務腳!這早晚不睡,又叫徒弟作甚?”

你看這八戒,沒頭沒腦的將唐僧罵了一通。八戒戲弄或者嘲笑唐僧的情節還有不少,就不一一列舉了。

所以說,吳承恩有意無間中,總是通過八戒來壓唐僧那麼一頭(背地裡,八戒不知道罵了唐僧多少回)。

所以說,八戒老實是個假象。骨子裡的八戒,聰明的很,天天吵著要分行李,這叫”一哭二鬧三上吊“”,這一招,把唐僧壓得死死的。幾乎從來不敢對八戒怎麼樣。而且,可以說,唐僧最寵愛的徒弟,就是這個豬八戒,究其原因,真是這個豬八戒超高超高的情商。

要不然,吳承恩把八戒的真正身世,為什麼寫的那麼那麼強?

再回過頭來回答剛才的問題。

為什麼,西遊記最後一個妖怪,要隱隱的與八戒有關,甚至是強行有關?

因為八戒太重要了,他承載了太多吳承恩心裡深處的思想感情。所以,需要一個不算圓滿的圓滿。

有道是“相逢一笑泯恩仇!”八戒與嫦娥在西遊記裡的恩仇,只剩下一句八戒的擁抱和嫦娥的沉默。

人生如夢!

對於八戒來說,成佛與不成佛不是最重要的,心中的愛慾情仇,才是最重要的。


吳謀


《西遊記》唐僧西天取經經歷九九八十一難,最後一難是通天河遇黿溼經書,所以有人說老黿是取經路上唐僧師徒遇見的最後一個妖怪,其實是不對的,第八十一難是觀音看完唐僧災難簿後才安排的,是增補的劇本,而老黿早在第四十九回就已出現過,並馱著唐僧師徒渡過通天河,所以不能算上,最後一個妖怪應該是第七十八難“天竺招婚”的玉兔精。

那麼為何安排玉兔精成為最後一個妖怪呢?有人認為是佛道兩家高層控制局面的需求,兔子吃素食,膽子也小,不會在最後的關頭惹出什麼大事,也有人認為作者已是才思枯竭,再難想出有意思的妖精,而美豔的玉兔精明顯能增加趣味性和可讀性。

這些說法有一定的道理,但六甲番人認為仍然不是主要原因,《西遊記》的劇情其實是經過作者精心設計的,包括最後一難的老黿都是此前情節已有鋪墊,此處前後呼應,結構因此完整,同樣道理,玉兔精其實也是對此前出現的寅將軍的呼應。

寅將軍是唐僧走上取經路上遇見的第一個妖怪,出現於第十三回,寅將軍和熊山君、特處士都只是跑龍套的角色,級別很低,但當時孫悟空尚未加入取經團隊,對唐僧來說也算是生死考驗,因此也列入其中一難。

之所以說玉兔精是與寅將軍呼應,是因為在十二地支中,生肖兔是地支卯,而寅卯相鄰,經常被同列成詞,比如“子醜寅卯”,此外十二地支中也有寅卯辰三會木局之說。

再分析寅和卯的時辰,寅時是凌晨三點到五點,正是一天之中最黑暗的時候,其實也正對應唐僧取經啟程的前途未卜,而卯時是早晨五點到七點,正是日出前後,也剛好對應唐僧即將完成取經大業之時,因此也可以理解成玉兔精已是最後的一個妖怪,此後再也不會出現新的妖怪了。

《西遊記》雖是抑道揚佛的作品,但書中經常出現五行八卦的理論知識,玉兔精的安排也是如此。我是六甲番人,敬請大家關注。


六甲番人


既然西天取經是一幕完美的喜劇,那最後一關肯定得是一個唯美的畫面,這裡面只有玉兔精最合適。

其他妖怪均已多次出場,輪到了玉兔精。

西天取經工程是佛祖和玉帝雙方提前協商好的,多方大神都積極參與,每一關的妖怪也是提前分配、計劃好的,不得隨意更改。

天庭有太上老君的童子、坐騎,黎山老母,奎木狼等參與,靈山有彌勒佛,觀音、靈吉、普賢、文殊等菩薩參與,下界有鎮元大仙、福祿壽三星等參與,就差月宮這一方勢力了。

其中牛妖較多,先後有特處士、紅孩兒、如意真仙、牛魔王、青牛精、三個犀牛精等多人,虎妖也先後有寅將軍、虎先鋒、巴山虎、虎力大仙等四位,獅子精有三個,其他如熊象豹狼、龍鹿蛇狐等均有露臉,就差兔子精還在等待。

所以月宮活潑可愛的小兔子終於等到了表現的機會,也狠狠的在眾人面前表演了一番。

了卻宿緣,功德圓滿。

一個是她與唐僧的宿緣。玉兔精和孫悟空打鬥時,親自告訴孫悟空:

“因為愛花垂世境,故來天竺假嬋娟。與君共樂無他意,欲配唐僧了宿緣。”

至於是什麼宿緣沒說清,但應該不是和這一世唐僧的宿緣,因為他這世是個吃齋唸佛的凡人,和她沒什麼交集。

那肯定是上一世,金蟬子時代,二人偶遇,一見傾心,於是金蟬子對她念念不忘,以至於在聽如來講經時走神了,所以被罰投胎轉世。但是封閉了他前世的記憶,所以他不知道。玉兔精不放心,所以下來看看。

一個是豬八戒和嫦娥的宿緣。當年嫦娥仙子因為天蓬元帥長得帥,不小心在人群中多看了他一眼,引起了豬八戒的誤會,於是對她魂牽夢縈,後來對嫦娥耍酒瘋被罰下界,重新變成了豬。

這個懲罰似乎有點重了,嫦娥仙子有點過意不去,於是借收服玉兔精之際,來到下界,任由豬八戒抱住她胡說:

“姐姐,我與你是舊相識,我和你耍子兒去也。”

相逢一抱泯恩仇,從此人生無牽掛。心思已了,緣分已盡,又是一個輪迴。

慎重考慮,穩妥起見。

安排玉兔精最後一個出場,雙方還破費了一番心思,就是為了確保萬無一失。畢竟兔子是素食主義者,膽子也小,不會在最後的關頭惹出大岔子。

試看為了確保唐僧安全,如來先是賜予取經人五件寶物用於自保:錦瀾袈裟一件、九環錫杖一根、金、緊、禁三個箍兒。

然後明面上有孫悟空、豬八戒、沙僧三個天庭猛人和白龍馬做保鏢,寸步不離的隨時保護。暗中還有六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教珈藍共三十九人輪班保護。

也就是說,取經隊伍不是表面上的五個人,而是一共有44人同行。玉帝和如來隨時提供支援,天下各路大神都得到了通知,必須隨時聽從調遣,觀音更是隨叫隨到,從不耽誤。

唐僧的安全大於天,西天取經不能出一點差錯。

所以這最後一關讓玉兔精上最合適,一是她形象好,大家都喜歡;二是她單純,只為了求婚;三是西遊第一妖始於虎,最後一妖止於兔,取虎頭兔尾之意,說明西遊歷險記已結束,佛家新紀元將開啟。


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