韋福勝

很高興回答你的問題！

關於怎麼看待粉絲文化？

這個問題我的觀點是“要正確引導粉絲”才能有粉絲文化

畢竟現在的娛樂圈是流量的時代，只要你有流量那麼你的資源就會源源不斷的來找你！

如果你不如去正確的引導粉絲那麼就會出現粉絲行為，藝人買單的事情，會大大影響到藝人的影響，也就沒有所謂的粉絲文化了。

水能載舟，亦能覆舟！水是粉絲，藝人是舟，粉絲經過藝人正確的引導形成很好的粉絲文化那麼藝人也能有很好的前程！

我的回答希望能對你有所幫助[愛慕][愛慕][愛慕]

Star馬

我們現在的生活當中啊，有一個神秘的領域。我們雖然不在其中，卻深受這個圈子的影響，似乎這個圈子無處不在，它就是娛樂圈。有那麼一群人啊，可能我們自己不認同，卻已經是其中的一員，它叫“粉絲”。嚴格意義上說，粉絲的範圍是超過單純的娛樂圈的，比如文化領域，體育領域等等。今天我們不聊什麼圈，只是談談這群粉絲的前世今生。

“粉絲”用過去的話說，就是追星族，崇拜自己喜歡的偶像的特定人群。自近些年引入了“fans”的英文趣譯，並用“粉絲”代之之後，就成為一個愈演愈烈的社會性現象。現在的“粉絲文化”，涉及到各個領域。簡單來說，是崇拜者對於內心追捧或者喜愛的對象的一種文化消費。

“粉絲文化”自古存在。遠的不說，近代的梅蘭芳先生，在過去就是巨星啊。捧角的人大有人在，那種影響力不亞於現在某些明星。甚至連日本人都要拉攏梅先生。但是梅先生一身傲骨，蓄鬚明志，不肯折腰。可見，一個有影響力的明星，對於社會都是有價值的存在。

到了上世紀八九十年代，港臺文化的輸入，包括內地第一批明星的出現。產生了真正意義上的“追星族”，那個時代的老百姓，僅僅是滿足在精神領域的一種消遣，聽聽流行歌曲，看看電影電視劇。這種潛移默化的輸入，帶動了生活的改變。人們開始追求和明星一樣的服裝，髮型，以求得更多的審美認同。

可以說那個時代的“粉絲文化”只是一種模仿，內地模仿港臺，老百姓模仿明星。只是單純地體現在生活中，不像今天這樣，涉及到了各個領域。那個時代，大家也有喜歡的作家，喜歡的體育健兒，但是更多是一種情懷，是一種寄託，還遠遠達不到今天的這種狂熱。

那個時代，是媒體造就偶像，用偶像來引領大眾審美。我們只是一個被動的接受者。就像陳佩斯先生曾經在採訪中說，那個時代，是大家一起打造的平臺。但是平臺大了，明星不敢拒絕。老百姓再喜歡，沒有了你展示的平臺，英雄無用於之地是尷尬的。

今天我們重點說的“粉絲”文化，應該是從選秀開始的。

大家不會陌生，當年選秀出來的超女快男，而今大部分都是一線的大咖。他們曾經極力想去掉這個痕跡，因為選秀曾經就代表了“沒有實力”“平民選手”這樣的頭銜。他們可能當年一出道，就有大量的流量，可是他們還是沒有選擇權。很多人通過努力，改變了這種現狀。說明了，當年大眾的審美還是比較理智。媒體制造明星的選擇權，還是在媒體手中。

這些年，媒體的多元化發展迅猛。大家不再單純依靠單一的媒體來取悅自己的審美。這就是我們重點要說的，因為這種多元化的發展，明星擁有了更多的發展空間。他們的生存也就不會單單依賴於某一個媒體。這時候，出現了大批量的多元化粉絲，關注明星的生活，關注明星的喜好都只是家長便飯。由粉絲帶動的經濟發展才是真正的變化。過去只是買個磁帶唱片，捧場看個電影，今天不一樣了。大批量的粉絲應援團出現，粉絲推動明星在很多領域都可以發展。過去一說誰退出什麼圈子，那就是天塌了。現在明星什麼都不做，發個新聞，發個信息就可以有無數擁躉來支持。

辯證來看，這件事情沒有對錯。人憑本事吃飯，有人喜歡很正常。比如有些明星發動粉絲去做慈善，去幫助需要幫助的人，這就很好。但是反過來，粉絲們對於追捧對象的盲目，是缺乏標準的。

今天可以說是一個全民娛樂至上的時代，打開各種媒體，你看到的第一位就是明星。商業化的造星計劃，小鮮肉和自帶流量的明星，成了很多公司的投資對象。這對文化產業可能是一種傳承，畢竟江山代有才人出。但是大眾的生活文化都需要正確的引領，比如前段時間的喊麥，內容不提，大家盲目地看直播，相互模仿這種語言。甚至花錢去追捧，是可悲的。

從長遠看，這個不是一個長久的事情。大家都喜歡陳道明，為什麼？因為他不管多大年紀，戲好，對自己要求更高。人們往往看明星，是看到了媒體包裝下的明星，一旦明星人設崩塌，連投資的都跟著倒黴。文章是一個好演員，放在多年前，任何一個人可能不敢說他演戲的業務不成。現在呢？因為一件大家都知道的出軌事件，粉絲們自己打了自己的臉。當年的好男人，僅僅是因為粉絲們給他架構了一個心理形象。時過境遷，恐怕這種全民娛樂的環境還會繼續下去。

粉絲文化現在涉及到的行業，太多了。小到衣食住行的代言，大到全民關注的新聞熱點，粉絲們本身是沒有絕對的好壞，只是從引導來看，不要做盲目的追隨者。更多的，我們要正確去理性分析。當年的劉翔，可能不僅僅是擁有巨大粉絲吧，他身後的是一種民族期待。曾經的李寧，也是如此。他們也都經歷了折戟沉沙的失敗，可是粉絲們不願意接受這種結果。

現代社會談什麼“路轉粉”“粉轉黑”，我們今天來看劉翔，更多就是一種包容。從個人角度，他只是一個普通的運動員，失敗過，成功過，難道粉絲們可以架構他的一生嗎？顯然不可能。

今天的粉絲們，應該更多一些理性。不管是哪個領域，大家抒發情感，或者消遣娛樂都是人的本能。但是不要盲目地去追捧或者參與造星，中華文明源遠流長，能留下來的，才是瑰寶。

娛樂至上JMF

要理性認識粉絲文化，藉助粉絲文化展開對青少年的思想和文化引導，幫助青少年樹立正確價值觀，獲取前進動力

從“粉絲”（英文fans音譯）的詞義上說，所謂對明星、對某事某物的極度喜愛早已有之：美男子潘安每逢出行，必然引得街上老嫗擲果盈車，“全民偶像”蘇東坡在宋代就遭遇“東坡肉”“東坡餅”“子瞻帽”的明星產品開發。但是，我們今天說到粉絲文化的時候，其內涵約定俗成地包括粉絲與明星偶像之間頻繁互動、粉絲與粉絲結成社群、粉絲有組織地應援“愛豆”、在其作品基礎上開展同人創作等，從這些內涵來看，粉絲是當代大眾文化特別是娛樂工業發展的產物。沒有大眾文化的發展，粉絲文化的孕育就無從談起。

相關數據顯示，目前中國粉絲以90後、00後的學生為主，類型上娛樂明星粉絲最為顯著，粉絲追星行為線上線下結合，包括微博、貼吧、豆瓣在內的互聯網綜合性平臺和微信、QQ群等即時通信工具是粉絲交流主陣地，偶撲、音悅Tai等垂直類平臺業已發展出來。從這一面貌勾勒來看，粉絲又是重度的文化消費者和媒介受眾，粉絲文化一直與大眾文化、媒介文化、消費社會文化、青年亞文化緊密相連，是我們觀察當代社會的一扇窗口。

2005年湖南衛視推出《超級女聲》，數以百萬計觀眾通過編輯手機短信為心儀歌手拉票助威，讓粉絲文化醒目進入中國大眾視野。一晃十餘年過去了，今日的《創造101》等娛樂節目偶像製造聲勢不減，見證著大眾文化產業特別是綜藝娛樂業規模越做越大，更見證著粉絲群體的顯著增長和更替變化。如今，專業粉絲社群和職業粉絲越來越多，粉絲對大眾文化生產的介入性和能動性越來越強，與此同時，粉絲的商業潛能得到前所未有重視，粉絲文化與粉絲經濟聯繫日益密切。

以至於有人說，這是一個有1000個鐵桿粉絲就能養家餬口的時代。無怪乎一些明星經紀公司明確把粉絲喜好放在突出位置，粉絲喜歡的風格就是公司培養明星的內容；高人氣網絡小說被影視劇製作方爭相改編，看重的也是原作龐大的粉絲基礎可以自動“導流”；不僅是文化產業，許多科技類企業等也圍繞品牌打造粉絲社群、主動建構粉絲文化，將粉絲經濟視為移動互聯網時代的制勝法寶。

毫無疑問，互聯網正在打破明星偶像與粉絲之間的邊界。特別是移動互聯網時代，明星偶像與粉絲之間越來越呈現一種強聯繫。小到動動手指對偶像微博的一次點贊、一次轉發，大到動輒千萬人次的集資、打榜。這讓“流量”——一個本來意指網站流量、訪問量的詞語，現在幾乎被“粉絲流量”代替。不出唱片、沒有代表作、演技是路人水平，這些都不重要，成為流量明星只取決於你的粉絲是否龐大、粉絲是否能帶來話題、粉絲是否產生購買行為。維持偶像流量和熱度成為粉絲重要任務。支持偶像的 “粉絲應援”行為，早已不只是演唱會上揮舞統一熒光棒、舉燈牌，而是包括為偶像生日組團刷評論、集體購買明星代言商品刷銷量等在內的一整套分工明確的體系。

客觀地說，十餘年來，隨著大眾文化發展，普通公眾對粉絲情感偏執、過度追星行為、混淆虛構和現實關係等的刻板印象正得到改觀，開始認識到粉絲文化對文藝生產傳播和文化市場的積極作用。但是，粉絲文化依然存在盲目和不理性的一面，特別是在上述商業利益的驅動和利用下，粉絲文化有被帶入歧途的危險。尤其需要重視的是，青少年是粉絲群體的主力軍，如研究者指出，粉絲身份是當代青少年的一種流行生活方式和認同標籤。這背後有社會流動性加大、家庭結構和人際交往模式變遷、互聯網帶來的“群體性孤獨”等諸多原因，更有當代青少年思想認識、文化訴求和情感結構等重要課題需要破解。這也提醒我們，要理性認識粉絲文化，藉助粉絲文化展開對青少年的思想和文化引導，幫助青少年樹立正確價值觀，依法保護未成年人權益。以此讓青年人在粉絲文化中找到榜樣力量，獲取前進動力，發揮“迷”與熱愛的正向作用。

一葉知秋369

粉絲是中國常見的食品之一，是一種用綠豆、紅薯澱粉等做成的絲狀食品，故名粉絲。往往又叫做粉條絲、冬粉（主要在臺灣），朝鮮半島稱唐面，越南稱面。

粉絲對我們來說如此重要，你們說是嗎？

新熱號

粉時代，粉絲已不僅僅是一種現象，隨著社會的廣為傳播和日益盛行，已逐漸形成為一種有著獨特鮮明特色的粉文化，而絕非只是簡單的追星和崇拜，正是具有了這種文化基礎和精神，粉絲現象才被社會大眾接受並迅速蔓延。總結來看，粉文化主要表現在以下五個方面：

首先是粉絲群體的團隊精神。他們為了自己喜愛對象的成功，從五湖四海走到一起，從陌生人迅速成為同一個群體，擁有同一個信念，為了同一個目標，緊密的團結在一起，那就是為了把自己喜愛的對象推選為最閃耀的明星。

其次是粉絲們那種喜歡就勇敢表達出來並鮮明支持的率真精神。幾乎每一個人都有自己喜愛的對象，但是之前的追星族很多都把這份愛藏在心中，默默的喜歡，而當前的粉絲，喜愛一個人（事、物），卻是極勇敢得表達出來，並站出來鮮明支持，不藏著，不掖著，完全真實的表達內心的感情。

第三是粉絲積極主動、甘於付出的奉獻精神。之前很多的追星族，大多停留在單純的喜歡上，最多是購買與明星有關的物品。而真正的粉絲，卻是為了自己喜愛對象的成功，積極主動，甘於付出，除了喜歡，還有不懈的行動。這種奉獻和付出，不只是表現在感情上，還有金錢和時間精力上。正是因為這種無私的奉獻和付出，很多選秀明星才會脫穎而出，一舉成名，而粉絲自己也在這種奉獻和付出中成長和成熟。

第四是粉絲與喜愛對象患難與共的忠誠精神。這種精神尤其表現在選秀明星的粉絲身上，他們喜歡選秀明星時，對方還只是和自己一樣的平民，他們與喜愛的對象患難與共、一起成長和成功，尤其對自己喜愛的對象不離不棄，即使對方沒有成為最閃耀的明星，但是依然堅定地喜歡她（他、它），支持她（他、它）。

第五是粉絲面對壓力和困難敢於挑戰和奮爭的“PK精神”。相對於選秀選手的“PK”，粉絲之間的“PK”不只是表現在才藝上，還表現在投入的感情、精力和金錢上，更有在組織、管理和統一協調等各個方面的“PK”，這種“PK”不只是表現在粉絲對明星的喜愛上，還表現出一種面對壓力和困難敢於挑戰和奮爭的“PK精神”，正是具有這種“PK”精神才可以讓粉絲與喜愛明星一起成長和成熟。

正是因為具有以上五種精神所蘊含的粉文化，才造就了當前選秀活動模式的巨大成功，更是藉機推選出一個又一個的“草根明星”。當然，在現階段，粉文化由於剛剛初具雛形，所以還有待於日益完善和成熟。但是以上五種精神，都是積極向上的精神，是一種非常健康的理念，希望每一位粉絲，不只是把這種精神單純用在自己喜愛明星的身上，在自己的家庭和生活中，在自己的工作和學習上，也把這種精神發揚光大，相信自己一定也會和自己喜愛的明星一樣，成為一顆同樣成功的閃耀之星。其實，這種精神，在任何人身上也同樣適用。

KPOP現場愛豆盤點向

粉絲文化是依附於大眾文化滋生的一種文化形式。粉絲文化是指一個個體或者群體，由於對自己內心虛擬的對象或者是現實存在的一個對象的崇拜和追捧的心理造成的文化消費，並由此生髮的為了自己喜愛的對象過度消費和付出無償勞動時間的一種綜合性的文化傳媒以及社會文化現象的總和。

天堂鳥OJO

現在的飯圈文化跟以前的粉絲差別太大了，以前的粉絲，頂多買買專輯、買海報，看演唱會……

現在的粉絲，總覺得愛豆只有我了……一天到晚的被迫害妄想症……覺得我們不為愛豆罵人，愛豆就受委屈了……

陽明說

西方一位文化批評家說,人類正面臨著一個渴望更新的世界,在這個世界上價值觀念的尺度已完全改變.這個“渴望更新的世界”,因為人類的生活和渴望,世界不僅每日是新的,而且,也不斷湧現出新的文化.對我們的現實來說,這種新的文化,就是伴隨著當今娛樂時代產生的“粉絲”這個社會群體出現的、越來越引起人們重視的“粉絲文化”.

關鍵字: 文化 偶像 心理