武彬亮簡介
武彬亮，字：目天、號：一口泉、白龍山人。年近六旬。客居杭州，祖籍書畫之鄉宿州人士。先生擅丹青，詩書畫印俱佳。尤以草書獨衷。書鍾張公二王，畫復活悲鴻駿馬，印有缶老之風，筆法求技法嫻熟，造詣豐滿。武公夜以繼日，日習十時，閉關五載無一日而費，閉關謝客，專研書畫。立志復活四賢筆法。常西冷美院學習觀摩，與眾位方家切磋交流。
自幼聰慧好學，孜孜不倦勤於筆耕。少有所成且謙虛低調，十年磨一劍，志在鵬程。縱觀先生，飽讀聖賢詩書，行孔孟之道，禮賢下士。銘記“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，之書畫精神。誓發揚國粹文化為己任，以傳承宿州之文風。
作 品 賞 析
徽宿州，史稱“扼汴水咽喉，當南北要衝”為“百戰之道”。南宋.蘇軾《南鄉子》（宿州上元）曰:千騎試春遊，小雨如酥落便收。能使江東歸老客，遲留。白酒無聲滑瀉油。
飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流。不似白雲鄉外冷，溫柔。此去淮南第一州。
足見徽地宿州之優美，市井繁華之景象。
徽地宿州者，古名:蘄城、宿城、雲都。地處徽省北部，襟連沿海，背倚中原，素有徽省北大門之稱。楚漢文化、淮河文化發源重地，中國當代書法名城。宿州者自古人傑地靈，文風鼎盛，墨客騷人云集。龍城畫派，蕭縣石刻名揚天下。春秋孔子高徒，七十二賢之一閔子騫，孝傳天下;子張 曰:“執德不弘，信道不篤，焉能有為？焉能有亡？”;楚漢虞姬“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生” ，千古絕唱;漢仁者 “趙孝遇飢，自述體胖。願代弟死，兩全得歸”;三國 劉伶、嵇康、嵇紹 竹林七賢名士，“越名教而任自然”;東晉戴逵 ，遠離仕途，書畫萬年，後世傳頌;清書法家 劉墉 頗有“黃鐘大呂之音”;齊公白石，《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》，聲震一方。
今徽人武公彬亮，字:目天、號:一口泉、白龍山人。年近六旬。客居杭州，祖籍書畫之鄉宿州人士。先生擅丹青，詩書畫印俱佳。尤以草書獨衷。書鍾張公二王，畫復活悲鴻駿馬，印有缶老之風，筆法求技法嫻熟，造詣豐滿。武公夜以繼日，日習十時，閉關五載無一日而費，閉關謝客，專研書畫。立志復活四賢筆法。常西冷美院學習觀摩，與眾位方家切磋交流。公自幼聰慧好學，孜孜不倦勤於筆耕。少有所成且謙虛低調，十年磨一劍，志在鵬程。縱觀先生，飽讀聖賢詩書，行孔孟之道，禮賢下士。銘記“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，之書畫精神。誓發揚國粹文化為己任，以傳承宿州之文風。
曾記，長燈孤影，莫忘寸草春暉。先生獨悟張芝公書法之奧妙，徹夜無眠。染墨五缸高風亮節，讀書百篇聞雞起舞，習文千篇溫故知新，臨帖萬卷日益豐滿。幾曾東方魚肚發白，而忘卻就寢，溫茶結冰而不知暢飲。別友人，苦於研修，蓬頭垢面但不修邊幅。時臥而突起，興筆游龍。眾公皆笑之“書痴、書狂，書呆”。武公言之“梅花香自苦寒來”，“不經錘鍊，焉能成功”。
今見武公之筆法，頗有張公之韻。（張懷瑾《書斷》語）雲:“字之體勢，一筆而成。偶有不連，而血脈不斷。及其連者，氣脈連於隔行。”“如流水速，拔茅蓮茹，上下牽連。或借上字之下，下字之上。其形隨合，數意兼包。若縣猿吟澗之象。鉤鎖連環之狀，神態自若，變態不露”;“若清澗長源，流而無限，縈迴崖谷，任與造化”;“精熟神妙，冠絕古今”;“張勁骨豐績，德冠諸賢之首”;“伯英既草書之祖也”。乃先生所臨張公之體獨特之妙也，先生大器晚成，獨樹一幟，今頗有吳昌碩缶老之風。借毛公澤東名句“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！任重道遠，其修遠兮。萬望武公戒驕戒躁，“張公墨池”續添秀色！
時己亥年仲春隴上麥積雨軒敬贈
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