若不曾造下感受苦乐的业，决定不会受它的果报。诸佛世尊历劫积集无数资粮所感得的妙果，那些能受用这些妙果的有情，虽不必积集这些妙果的一切因缘，但积集其中的一部分是必不可少的。未造业者，绝不受报。就像没读过书的人永远也不会成为学者，没有学过美术的人永远不会成为画家。这世上每一个结果都是种下了因而成的，没有无因而得果之事。所以，只要你没有作恶，你不可能受任何一种苦；你没有修善，也不可能得到任何享乐。包括我们喝一杯茶的快乐，都是由善业所来，包括我们在路上走路不小心跌个跟头，都是恶业所报。没有一个苦的感受和乐的感受，不是善恶业力所致。诸佛世尊在无数劫中积集的福德智慧资粮，最后证得了无上正等觉圆满佛陀果位，谁在享用呢？所有在佛前听法的弟子，也包括佛世尊圆寂两千四百多年之后今天的我们。释迦牟尼佛经过三个无量劫积聚的福德资粮和智慧资粮，证得的菩提妙果之方便，通过经律论三藏的教授，完整传授于他的弟子们，使如今的我们与其他人有所不同：我们明白了什么是苦，如何断除苦的根源；什么是乐，如何能证得永久快乐的方便；什么是善，什么是恶，如何规范行为、言谈和起心动念。就算是再著名的学者、专家，无论从广度、深度，只要没看过佛的教典，绝不可能凭个人的能力达到如此的认知。说实话，二十岁之前我对佛教的信仰如果算是迷信的话，那么现在我建立的信仰应该是理性的，我通过对各类哲学及自然科学的学习，发现了佛教的了不起之处。我感到非常荣幸，我觉得我们确实有福报，能够遇见如此的正法。佛法决不会给我们带来疑惑和灾难，只会给我们带来现前和究竟的一切安乐。节选 ▏夏坝活佛《修心日光论广释》阅
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