蟲兒-飛飛-_
這種事情主要還是在近代文明社會之後才出現的事情，也就是在各國都出臺了戰後不得毀壞敵軍屍體的規定。
在古代戰後辱屍這種事情可是層出不窮的，比如在亞洲在戰後，戰勝一方通常都會在險要的關口將敵人的屍體堆積在一起，建立“京觀”。而西方人就更噁心，他們會把抓捕的敵人吊死在沿路的樹上，或者把頭顱斬下來，插在木棍上栽在道路兩旁，這麼做的主要目的也與“京觀”的目的一樣，這麼做的主要目的，是為了誇耀自己的武功和威懾敵人，打擊敵人的士氣。
等到了近代社會之後，由於教育、科學文化、政治思想的不斷繁榮之後，世界上很多地區開始步入文明社會。所以文明地區的國家之間在交戰時，基本上開始遵守不虐待俘虜，以及不得侮辱戰死者屍體的規定,這是人類文明進步的表現。
那麼為什麼會出現這種情況呢？這主要是因為:
1、在近代文明社會，國家與民族的意識開始覺醒、建立，戰爭已經變成國家行為。
士兵走上戰場是在為國作戰，都是在為了自己國家服務。所以戰爭的意義正義與否那是國家的事情，與士兵無關，因此士兵在戰場上戰死或者戰敗停止反抗之後，他就應該從一具國家的戰爭機器重新變成一個普通的國民，不應該再戰後受到不公正的待遇。
同時在現代戰爭中，已經不需要使用敵人的屍體來誇耀己方的武功，所以戰後侮辱敵人的屍體，已經毫無意義，反而會被人看成是野蠻的行為。因此為了維護“國家形象”，國家也不會允許戰鬥停止之後，士兵肆意的毀壞敵人屍體的行為。
2、在近代社會中，現代科技不斷的發展，這其中也同樣包括了現代醫學。
在現代醫學中，已經系統的形成了關於瘟疫以及傳染病方面的知識傳承，因此文明國家之間已經非常清楚，在戰場上肆意暴露戰死者屍體或者辱屍，會帶來什麼樣子的嚴重後果。
所以在一般情況下，為了防止發生傳染病之類的嚴重瘟疫發生了，在戰爭結束之後，戰勝一方一般都會開始打掃戰場。一方面是為了撿拾戰利品，一方面是清理屍體，避免瘟疫的發生和蔓延。
戰爭是人類出現開始，就一直伴隨著人類發展的怪物。人類社會越發達，面臨的戰爭就越殘酷。在這樣的局面裡面，在戰場上保持一點點人性，這對於人類的文明的進步還是很有意義的。因為這意味著人類雖然在互相競爭獲取利益，但是還沒有出現散失理智的地步。也意味著，人還是人，並不是野獸。
P.S以上的回答並不包括二戰時期的日本，因為二戰的日本雖然是工業國家，但是他們的骨子裡仍然還是一群野獸，特此聲明。時期
