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為什麼中國人喜歡談人生？因為我們沒有宗教。
西方有上帝安放人們的心，中國人靠的是哲學。
我們這個民族可能是世界上最有哲學思維的民族，也是最喜歡談人生的民族。
我們人生的哲學是來自於實踐的，中國哲學的精髓就是做事和用什麼“心”去做事。
我們通過做事明白許多道理，通過做事提高靈性，通過做事看清我們自己的內心。
不做事的人生不是真正的人生。
什麼事才能稱得上“事”呢？
從吃喝拉撒到談情說愛，從做學問賺錢到隔離在家躲避疫情，凡是能夠鑽進你心裡的事，讓你的身心發生變化的事都叫做“事”。
不在你內心引起變化的事情就不叫事。
用怎樣的心去做事？
佛教、道家、儒家，經歷了千百年的探索歸納成了三句話。
道家做事講“無為而為”。
“無為”不是坐這裡整天不幹事，而是順乎事情的本然，而不要有人為的因素在裡面，你一刻意，就偏離了事情的本性，而事情往往就幹不好了。
佛家對做事的態度是“無心而為”。
這裡說的“無心”，不是我們做事不上心，而是把你認為應該做的事情做好，成敗不是你能定得了的。
如果做事前過於注重結果，而不想著如何把這件事做好，往往這件事情就真做不好，失敗的概率會更高。
儒家對做事的態度是“無所為而為”。
你覺得這件事該做就去做，而不是把這件事看成下一件事的前提和手段。
比如這次疫情中，很多白衣戰士奮不顧身衝在一線，他們這時候想的是國家有難，戰士上前線打仗天經地義，假如這時候想的是我回來能夠升官發財，那他們一定沒有這樣的勇氣，也不會有沒有那麼多驚天地泣鬼神的事蹟。
一直到明代王陽明，他綜合了佛道儒如何做事的精髓，創立了“心學”，告訴我們：如何在做事中修身養性。
講完了大道理，說點接地氣的事。
我幾次下決心想學做飯，因為有依賴所以總是常立志，除了大年三十裝模作樣洗個碗，平常連廚房都很少進。我一聞到炒菜的油煙味心裡就難受。
疫情來了，隔離在家徹底沒了指望，總吃方便麵體力會下降，於是下決心學習做飯。
我沒有把這次學習做飯當做無奈的對付，而是把它當作一件修身養性的事去做。心態就完全不一樣了。
我在抖音上找了20幾個家常菜的菜譜，第二天要做什麼菜，頭一天先把菜譜背熟，然後把菜譜抄下來貼在冰箱門上，以防炒菜時手忙腳亂忘這忘那。
我帶上浴帽，外面再穿上一件有帽子的運動衫，再繫上做飯的圍裙，再帶上口罩，這樣油煙味就不會落在身上鑽進鼻子裡。
我把學做飯當成做公司，儘量把每個環節做到精細而不是能湊合就湊合，從擇菜洗菜切菜開始，一直到做好菜出鍋，每一步都按照背好的程序去做。
真沒想到從第一天下廚房第一個菜就做的出乎意料的成功，於是信心大增。
每次吃完飯以後，還要把這道菜的體會和不足進行復盤寫在紙上，再用手機拍張照片存檔。
這樣一個月用心做下來，我在廚房裡像變了一個人。
我在做飯中修行，不僅身心得到了滋養，還能吃上自己做的香噴噴的清蒸鱸魚和回鍋肉。
我的目標是今年春節由我為全家人第一次做一次年夜飯。
如果我不是用這樣一種心去學做飯，不僅在疫情期間吃不好飯免疫力下降，而且還會很煩很無聊。
飯到肚裡變成屎，道在屎尿中。
都是些心裡話和大家分享，今天送給大家的彩蛋是一組抗擊疫情的照片，這次疫情可是一次大事情，我們這個民族也在這個事情當中修行，從而變得更加堅強和成熟起來。
保持一份好心情的成本是很高的，經風祝您好心情。
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