“龍門山有雨，雪原虎下山。”這是古敦煌地域的一句切口。一方水土，養一方人。語言不同，拳術會有差異。龍門山指的是江湖。上山虎是學藝，下山虎是出師。意思是，你這兒道行再深，我是隻虎，在北面兒學的藝，也不是一般的瓷兒，別打我主意。從來上山容易，下山難。學東西容易，有自己的東西難。拳術有拳術的風格，性格造就了風格，誰的拳像誰，想了解一個人，就看他打拳或寫字，細微的處理方式，可以看出一個人的秉性。一個人藏的再好，細節會暴露一切。當年，楊露禪抖杆子，楊班侯一看，跟他爹說，我比你強。楊露禪說咱倆玩玩，二人搭手，楊班侯一發力，把楊露禪兩條袖子給扯了下來，自己卻被彈出一丈開外，露禪笑曰，小子，捋的不錯，可惜手上沒轉兒。班侯說，爹會捻拔兒，你教我。於是，每日加緊練功。
以前，小孩子有個玩具叫“捻撥兒”，就是陀螺，一甩一擰，放在地下就轉，有拋物力也有螺旋勁。練拳也要有個“捻撥”勁，拳打成弧線，是拋人的勁，這種東西配合擒拿就厲害了。真正的擒拿，沒有死拿硬要的，都是你不得不給，因為手上都是螺絲勁。螺旋勁同樣是打人的勁，打拳要學會擰軸。大軸是腰，小軸是小臂。一動起來，要三軸聯動，互為犄角。整勁不是憋出來的，是擰出來的。手上擰，腰中束，擰的是身法。蓄勁似陀螺，打人要直給。電光火石之間，是不可能劃圈的，旋轉的是自己，打人的時候要直取。這是練法和打法的不同，一句話，擰自己，給別人。圓與直，要互為表裡，才能出東西。有人說，哪裡顧得過來，說的對也不對，練拳最後要落到下意識上來，若還需要想，是功夫還沒上身。所有做作出來的，都是假的，有意為之，最後落得個不知所措。要無意而為，隨感而發。怎麼來怎麼應，算是好手。一上來就叫對方沒的應，那是高手。練到動力定型，最後還要脫形。開始動若陀螺，最後變圓為直，滅了痕跡。看著拙，其實巧。大象無形，大音希聲。
螺旋筋可以打人，因為往裡鑽。拳術也可以拋人，因為力求切線。老話講，動若陀螺，上手就切。傳武有很多經典的切線法門，比如八卦掌的莫頭，彼來我轉之間，忽然閃進去，一個按瓢，拿胯一擠，瞬間就是莫頭，打好了能讓對方掉一個兒，這是切線力的外圈兒效應。走內圈兒的就是“鎖技”了。陳式拳.金剛搗碓的前半式，那個雙合的擠勁，就是典型的鎖技，只不過固鎖之前，又加了掤勁，這是箍頸的需要。步法、身法、拳法都要“動若陀螺”，把握住大形，就掌握了動態。可以遊場，也可以切線鎖技。拳這玩意兒，要學會與對方互扯，不要死做一點，要千點萬點的來，最好糾纏在一起，不分彼此。有的拳，硬拆直進，還有的，迂迴閃戰，要根據自己特點，做出選擇，各取所長。能夠練出自己的所長，心中自會與拳相應。用己之長，攻彼之短，才是出路。練拳就練自己喜歡的，有興趣說明身體能迎合拳，真練起來，能對路。練對了拳，如同人走對了路，人生一世，能耐尚在其次，要不留遺憾，灑灑脫脫。
上位莫頭，動若陀螺～ 拳諺
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