自私自利，損人利己的願不要“許”
拜佛時，很多人都會在心裡或口中默唸，說出各自的心願，希望能得到佛菩薩的加持，幫助自己實現，一般人都稱此為“許願”。
每個人都有不同的心願，佛菩薩大慈大悲，有求必應，發願要救度眾生，幫助眾生離苦得樂，解脫煩惱。因此，向佛菩薩誠心祈願，是有可能得到加持和幫助的。
但這些願望絕不是為了滿足個人私慾、私利，甚至損害他人來謀取自身的利益，必須是發善心、行正道，自利利他的願望。
因此，我們在拜佛時，若要許願，祈求佛菩薩的加持護佑，應發利益社會、利益眾生之大願，孝順父母，恭敬三寶。然後用心地去“行願”，在實際生活中幫助他人，利益大眾，這樣才更有機會得到佛菩薩的加持，護佑，為自己積累福報功德。
跟佛菩薩做交易的願不要“許”
很多人到寺院裡去，做一點供養，就帶著功利和索取的心，要求佛菩薩保佑自己，滿足自己的種種心願。並許諾一旦願望成真了，就送一面“有求必應”的錦旗，或者通過燒香、供養來報答佛菩薩。
這哪裡是拜佛啊，是以世俗心態來揣度佛菩薩，把佛菩薩當成生意夥伴了，就好像是帶著禮物去求人辦事，跟佛菩薩談條件，做交易。
佛菩薩都是慈悲的，憐憫眾生，慈悲一切有情，發願幫助和教導我們，並不需要我們的酬謝。
佛菩薩們慈悲、智慧，利益眾生也是無條件，不求回報的。在佛菩薩面前發下的心願實現了，最好的感謝和回報，不是給佛菩薩燒香、供養，而是帶著一顆虔誠、恭敬、感恩的心，去聽聞佛法，去依教奉行，自利利他，自覺覺他。
希望不勞而獲的願不要“許”
向佛菩薩祈願時，甚至還有的人把所有的希望都寄託在佛菩薩身上，不勞而獲.
佛教講因果，種善因得善果，種惡因得惡果。從佛法的角度來說，每個人都有各自的因果和業力，我們現在的生活和處境，都是因果和業力的作用，如是因、如是緣，感得如是果。
佛菩薩雖然神通廣大，能夠給予我們幫助，但卻不是萬能的，並不能直接改變我們宿世的因果、業力，只能給予我們正確的引導和加持。
在祈求佛菩薩的同時，更重要的是要按照佛菩薩的教導，依教奉行，來改善自己。比如祈願事業順利的同時，自己也要精進努力；祈願身體健康，自己在生活中也要經常鍛鍊.....我們所祈求的願望一旦實現，不僅要感恩佛菩薩的加持，同時也要感謝自己的努力。
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