風雨送春歸36

開篇點題，太白金星和太上老君

太白金星

太白金星就是天上的金星，早晨叫啟明，晚上叫長庚，是神仙界一位頗有名氣的神仙，姓名不詳，法力廣大，又比較和善，西遊記裡是玉帝下屬的主和派大臣。

金星的地位很重要，因此太白金星慢慢的被人間神化，成為一個具體的人物，據《七曜禳災法》描述最初的形象是穿著黃色裙子，戴著雞冠，演奏琵琶的女性神。

明朝以後形象才變化為老邁年長的白鬚老者，手中持一柄光淨柔軟的拂塵。而由於他是玉帝的使者，相當於中央巡視組，於是各種神話傳說中便有了太白金星的身影。

太白金星在神仙界的作用還是很重要的，不管是到民間還是到各處傳達旨意，都要有人去做，而太白金星正好承擔了這個任務，從而對於人情世故摸的很清楚，這才有了招安孫悟空的行為。而太白金星也獲得了各界神仙的尊重，包括桀驁不馴的孫悟空。

太上老君

太上老君即老子，被道教奉為祖師爺，是道教三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）中的道德天尊。

《封神演義》裡他是鴻鈞老祖的弟子，元始天尊和通天教主的師兄弟，姜子牙的師伯。西遊記裡，他是在三十三天兜率天宮煉丹的老官兒。

老子在道教神話系統裡，是太上老君的第十八個分身（或化身），相傳太上老君生於天皇氏（一說盤古本人，一說是盤古後裔，可以認為是最初的神人）之初，通曉天然之理，教化仙人之道，在仙界是所有神仙的老師，太上老君一直無形無蹤，卻又無所不在的存在，沒有實體，見凡人不能領會“道”的理念，決定降臨凡間創立教派以教化凡人成大道。

在民間和道教體系中，太白金星也是一個知名的神仙，在百姓中的影響很大。

太白金星的由來在民間傳說和道教體系中大概有兩種說法：

1、太上老君弟子說

太白金星在道教體系中與老子很有關係，老子就是後來的太上老君，相傳太白金星在成仙以前是老子的徒弟，後悟得老子口中之道教真言，得道昇仙，為感恩老子真傳，在其出生得道地亳州修建了道德中宮。

也因為如此，太白金星的地位僅在三清（太上老君，元始天尊，靈寶天尊）之下。跟太上老君一樣是一位童顏鶴髮的老神仙，在天庭中，他是玉帝的特使，經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡。這也就解釋了為什麼每次到花果山宣旨都是太白金星去，並不完全是因為主意是太白金星出的。

2、星宿神化說

看名字就知道，太白金星肯定是一顆星星，太白，金星，名二實一，也就是說無論說太白，還是金星都是指的金星，而且在早上和晚上的名字也不一樣，以金星辰見於東方謂「啟明」，夕位於西方曰「長庚」，《詩經》上說：「東有啟明，西有長庚」。由於它非常明亮，最能引起富於想象力的古代人民的幻想，因此中國有關它的傳說也就特別多。

比如關於李白，由於浪漫主義性格和他的無與倫比的詩詞，所以被認為是太白金星轉世，而由於太白金星在天上有實體的星星，因此經常被古人當做一種徵兆解讀，只要金星出現在特殊的區域，天下就有大變。《漢書·天文志》：“太白經天，乃天下革，民更王。”玄武門之變前，太史令傅奕曾密奏唐高祖：“太白見秦分，秦王當有天下。

悅讀越樂

太白金星和太上老君有什麼區別？乍看這個問題，似乎簡單了些，按照中國道教神話的說法，太上老君曾開天創世，救贖教化，是道教始祖、眾聖之尊、萬教之祖，而太白金星雖然知名度很高，但只是一位星宿，因悟得老子口中真言而得道昇仙，地位與太上老君相差懸殊。

然而如果將二位道教神仙放入《西遊記》，那麼我們會發現原來他們還是有很多相似之處：

一、人物形象相似：

電視劇《西遊記》中，太白金星和太上老君長得很像，臉盲症的朋友或許會傻傻分不清，比如太白金星是下圖這般：

而太上老君則是如此：

除了衣服明顯不同，二位老神仙都是慈眉善眼，道骨仙風，都是一般白髮白眉白鬍子，五官也頗多相似之處，再換成《寶蓮燈》的白衣太上老君，那更是分不清了。

二、都善待孫悟空：

眾所周知，太白金星對孫悟空極好，潑猴個性散漫，經常犯錯，都是金星老哥在善後，即便猴子反下天庭自稱齊天大聖，也是太白力保招安，後來取經路上，太白金星也變化成各式人物多次相助，如此無私的援助，究竟是為了什麼，書中並無交代，我們且解釋為顧全大局和意氣相投罷。

而太上老君呢？六甲番人認為也是天庭少有的善待孫悟空者，大家都只記得老君曾以金剛鐲暗算孫悟空，助二郎神擒拿猴哥，但卻忽略了一些淺白的道理：

1、老君如果真要對付猴哥，還要暗算？老君有很多法寶，每一樣都足以讓猴哥身死道消，比如拿出紫金紅葫蘆，叫喚一聲孫悟空，立即解決問題。

2、以八卦爐內煉化猴哥，燻迷其雙眼？其實這只是表象，想讓猴哥死，還要以六丁神火焚燒七七四十九天？大家莫非忘了猴哥的火眼金睛？

三、一些大膽的設想：

《西遊記》中，太白金星和太上老君如此相似，且一明一暗善待孫悟空，這說明了什麼呢？

六甲番人大膽設想，太白金星的行為會不會是太上老君授意？或者太白金星就是太上老君的化身？這完全都是有可能的，且看原著中太上老君曾向觀音菩薩解說他的金剛鐲：

就連佛都是太上老君所化，再化個太白金星定非難事，想來老君也無須猴哥念他的好，隨心所欲，率性而為，這才是道吧。

我是六甲番人，歡迎大家一起討論，也敬請關注。

六甲番人

太白金星與太上老君最大的區別在於，一個萬仙之主，一個是小神仙。一個是徒弟，一個是師傅。也就是說，太白金星是太上老君的學生，太上老君與太白金星是師徒關係。此外，太上老君是三清之一，萬仙之主，是道教的主宰，此外三皇五帝還是太上老君的徒弟，玉帝也算是他的屬下，可見太上老君非常的牛逼。

西周時期的老子李耳，是太上老君的第18個化身。而太白金星是玉帝的信使，是個外交官。也就是說，太白金星在天界就是一個外交部部長。在陰陽家學說中，太白金星是主殺伐的武神。而太上老君就是管神仙的，是神仙的祖宗。

大家應該聽說過“三清四帝”，盤古開天闢地最先出現的三個人就是“三清”，他們分別是：“元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。”其中元始天尊是盤古的化身，靈寶天尊是光魂領袖，天宮三大創始人之一。道德天尊就是太上老君，道教的創始人。“四帝”別稱為“四御”分別為：“中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇。”這四個神仙，都是輔佐三清的。

此外，玉皇大帝是三界的主宰，而太上老君在三界之外，與玉帝毫無關係。所以，太上老君不受玉帝管轄，而玉帝就好像人間的皇帝，管理著三界。太白金星在天界任職，是個天官，受玉帝節制。

謀士說

其實太上老君和太白金星除了名稱上一個"太"字相同，他們在道教的地位是天差地別的。太上老君又稱太上道祖，是道教至高神，一說是道教至高尊神三清中太清道德天尊，又一說，太上老君即是道，三清均是其化身。而太白金星僅是道教中星宿層次地位的一個神仙，只是在民間知名度很高，而被誤解到拿來和太上老君作比較。兩者地位的差別可以用皇帝和七品芝麻官的差別來比喻。

太上老君:

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世和救贖教化的太上道祖。《老子想爾注》:道者，一也。一散為炁，聚為太上老君。明確告訴世人，太上老君就是道，太上老君散為元炁，聚為大道。

道教認為:太上老君化身出無量無邊無窮無極無數的世界，在不同的世界，不同的時期，不同的地區，不同的化身，有不同的名字，如道德天尊、老子、元始天尊、盤古、廣成子、真武大帝。

總之，在道教認為，太上老君是道教中至高無上的大道，總攝一切法門，是道教的至高神。

在古典神話小說《封神演義》中太上老君即老子，是鴻鈞老祖大弟子，是三清大師兄，是先天聖人中的第一人，在道教中地位也是鴻鈞之下第一人。

在《西遊記》中太上老君是開天闢地之祖，也曾解化女媧之名煉石補天解救閻浮世界，也曾西出函關化胡為佛。

可以說，不管在道教還是古典神話小說中，太上老君均是創世神地位的至高之神。

太白金星:

太白金星是中國民間信仰和道教神仙中知度最高的神之一。太白金星是天邊啟明星的神格化人物，為道教神。最初形象為一穿著黃色裙子，戴著雞冠，演奏琵琶的女性神，明以後形象演變為白髮白鬚手持拂塵的老者形象。在古典小說《西遊記》中亦是白髮白鬚老者形象，是天庭玉帝最信任的大臣，曾多次主張並被派招安孫悟空。

另據《鐵剎山志》記載，太白金星為鐵剎山開山老祖，人稱″長眉李大仙″，也即《封神演義》中九鼎鐵叉山八寶雲光洞之度厄真人，見《鐵剎山志》:

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謝謝大家！

活著JS修行

嗯，這個問題的話很有趣。

一個個來說，首先，太上老君。

道教中以三清為尊，分別是太清道德天尊，玉清元始天尊，上清靈寶天尊，也就是太上老君老子，闡教元始天尊，截教通天道人，其實他們都有很多名諱，但是是一個人，只不過別的都是分身，但是具體哪個是分身我就不知道了，也沒人知道，但是隻要把知道他們是一體的就行。

接下來說說太白金星，他也是我國道教的本土神靈，但是說起來他其實只是在玉帝收下負責巡視西方的一個神靈，只是不知為何他在我國神話中出現次數很多，所以知名度甚廣！

兩相比較，太上老君雖然也是在天庭，但是與太白金星不同，兩者一個是道教最高聖人的分身，所以身份類似於客卿，而另一個只是玉帝收下的一個下屬而已，根本沒有可比性

我小時候也很白

好吧，我也回答一下，有關於太白金星的事，實際上沒有一個具體出處，有的人說太白金星是二十八星宿，有的人說他是太上老君的弟子，所以太白金星的身份實際上很模糊。

不過有關於太白金星有一點是肯定的，就是他肯定道家弟子，而且有一定的身份，例如在西遊記當中，太白金星一般都是以和事老或者說客的身份出現的。

所以太白金星不是玉帝的下屬，平日也沒什麼工作，只有當公司出現問題的時候，太白金星就出場了，例如在處理孫悟空這件事上，玉帝的意思是武力對抗，而太白金星則建議招安，那麼考慮到太白金星是道家弟子，這背後未嘗不是三清在進行授意。

那麼三清肯定是更希望能招攬孫猴子，畢竟這樣的人才如果能為我所用的話，可以儘可能的壯大公司的影響力，然後擴大公司的市場份額，但可惜的是最後搞砸了，一個是玉帝對孫猴子的不重視，另一個是孫悟空砸了太上老君的房子。

太上老君可是三清之一，本來人家準備好心好意的招攬你，但你不守公司規章制度也就算了，但總不能太歲頭上動土吧，但孫猴子喝酒誤事，不僅吃了蟠桃，還偷了老君的仙丹，這下完了，事情鬧大了，然後一發不可收拾。

那麼員工不服從管教，給公司造成了損失，公司肯定要給予對應的懲罰，但沒想到半路殺出個程咬金，孫猴子跳槽了，從天庭進入了佛門，並且最後弄了一個保安隊長的職務。

那麼這一整個過程當中，天庭就是最大的輸家，不僅僅吃了悶虧，而且還讓佛門在東土大唐站穩了腳跟，擴大了市場份額，然後孫悟空還跑到競爭對手那裡去了，所以真是賠了夫人又折兵……

種植恆星

太白金星和太上老君肯定不是一個人，但都屬於道教體系。

在西遊記和封神演義構成的中國二元神話體系中。太上老君是道教實際掌門人，鴻鈞道祖旗下第一大弟子，聖人修為，道教至高存在。但道教後來依附天庭昊天上帝勢力了，太上老君封神大戰中一氣化三清導致道基受損，由混元大羅金仙高階跌落到低階，沒辦法，只會給昊天煉丹師了。

而太白金星，應該是太上老君代師收的徒弟，雖然由太上老君教授，但是還是太上老君師弟。

形象的說，如果太上老君入股天庭的話，太白金星就是執行人了。

董江波

太白金星與太上老君的區別？

道生一、一生二、二生三、三生萬物。太上者諸佛之別名（詳見大正藏五祖與窺基法師的論段），也是萬物之本源，道的化身。

太上老君即三清之一的太上道德天尊。可以代表大道，主人道成仙的教化（詳見正統道藏等）。

太上老君即大道。道生一即太極，一生二即開天闢地為陰陽乾坤，二生三，即天地中生日月星三光與五嶽（相當於易經中的八卦。原文是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。乾坤之策之和為萬物之數）。三生萬物即有了天地三光水火風雷雲雨電而後萬物得以生長。

易經上有乾坤生六子，一交生震巽，二交生坎離，三交生艮兌。兌即太白金星之旺地。

二生三即天地生日月星，可見太白金星是天地所生。天地乃太極所生，太極乃道所生。

從這角度來看太上老君是太白金星的老祖宗。

從河圖來看，16水，27火，38木，49金，510土。49為金，在天成象，在地成形。9為陽即是太白金星。道生1，1生2，2生3的數字與12345678910的數字是不一樣的。但12345678910這些數字是0生出來的，而0又可以代表道，也可以說道生0。

如果以河圖的角度而言，老子一氣化三清。東方甲乙木主長生，38為木，西方庚辛金主收斂，49為金。妙用方面，太上主長生，而太白主結束，在這裡是平等的。

這兩種說法不是很矛盾嗎？不矛盾。可以說一切都是道化現的。但道也有化身的。既然可以化為金星，也可以化為木星。如觀音菩薩，過去已經是正法明如來，後來又倒駕慈航做了菩薩。北斗七星本來比紫微星與天皇星級別低，但此二帝皇星又化為輔弼二星，幫助北斗。還有太一星也是天帝所化。

簡單的說，就是一人有限公司，董事長與總經理有時也會兼職做財務出納，或者秘書。一樣的道理。

太白金星是七政日月木火土金水之一，上歸北斗管，下與二十八宿打交道，即在二十八宿升殿或廟旺陷。又名長庚（於西方）、啟明（出東方時），其最為西方白帝，五方上帝之一，其用即金星。

金星其實也是如來級的化身。為何？楞嚴經雲，地水火風空遍一切處。地水火風是如來藏。金生在地中，易雲空即天，天即乾，乾屬金。再者金木水火土本來平等，地水火風是如來藏，難道金不也是如來藏麼？大千世界無不是如來藏身。

大正藏雲大千世界乃根本智如來之化現。道藏雲老子化為盤古開天闢地。

由以上而言，太上老君與太白金星本源是一個，那就是道、如來藏（名字不同，道理一致）。

以現象而論，太上老君與太白金星一個代表道，一個代表五氣朝元之金氣。

以神話而論，他們各是一個角色。

古道禪旅

簡單點說，太上老君是道教始祖，而太白金星是老子的學生，得道於老子的道教真言，才得以昇仙。道教中，太白金星是位列三清之下的第一人。

太上老君是誰？

很多人對於太上老君的理解，更多是《西遊記》中那個煉化孫悟空不成，反被盜丹、煉出火眼金睛，並被踢翻丹爐的白鬍子老神仙。

而在中國本土宗教--道教的理解中，太上老君是無上的存在。他是開天闢地之人，他是創世神。太上——至高無上，老——乾陽，君——性王，“至高無上的性王”，即“大道”的意思，造化自然者也。

太上老君經常分身下到諸世界去，傳教度人，弘揚道法。老子，是太上老君的第18世分身。

道教認為：“太上老君”化生出無量無邊無極無窮無數的世界，在不同的世界、不同的時期、不同的地區，不同的化身有不同的名字，都是太上老君的“化身”。太上無極大道、無形天尊、無始天尊、元陽上帝、混元上帝、盤古神王、玉皇大帝、無上法王、無為父、萬物母、真元教主、無上尊、元始天尊、道君、靈寶天尊、真武大帝、道德天尊、廣成子、務成子、老子等等尊號，都是“太上老君”用的稱號。先天后天，無極太極，應既不一，稱號亦無量。

所以，《西遊記》中對於太上老君並沒有太多的筆觸和鏡頭去描畫這位大神！

沒錯，這是真正的大神！

那太白金星又是誰呢？

太白和金星其實是一回事，太白星也就是金星，也就是通常說的“啟明星”，二十八星宿之首，主殺伐。太白金星是老子的學生，而老子是太上老君的18世化身，

受《西遊記》的影響，人們對於太白金星的印象，就是那個面容慈祥的白鬍子老頭。其實，在明以前，太白金星的是頭戴雞冠，手拿琵琶的女性形象。民間也有“太白金星渡雞”的傳說，雞成為家禽都是太白金星的功勞！

位列三清之下的第一人，在玉皇大帝手下，起的卻更多是傳達命令、監察人間疾苦的特使，被稱為西方巡使。也正是因為這一點，太白金星的慈祥白鬍子老爺爺的形象，在民間更為深得老百姓尊敬！

而在《西遊記》中，孫悟空可以和玉皇大帝叫板，可以踢翻太上老君的煉丹爐，但唯獨對於觀音菩薩和太白金星最為尊重。也可以反映出，太白金星在民間和道教中的位置！

總之，民間傳說、《西遊記》、道教中對於太上老君和太白金星的叫法和理解都有所區別，但不管從哪個角度說，太上老君都是真正的大神，而太白金星可能更貼近民間、貼近生活！

帶娃的那些事

無邀，我是司暢。

太白金星和太上老君有什麼區別？

看到這個題，我還是過來扯犢子。

先從神話的角度來看一下。

太上老君是誰？有一種說法，那就是他是太清道德天尊，三清之一的一尊化身，聖人不顯，化身輔佐玉帝的。所以，玉帝都對他客客氣氣。

而太白金星，不過是一個星君而已，地位自然無法和太上老君相比。只是頗得玉帝的寵信，所以很多事兒交給他辦。

再說另外一個角度。

太上老君，有一種說法是老子，也就是老聃——李耳。那個西出函谷關的老頭，傳下道德三千言的那傢伙。

而太白金星，有一種說法是李白，唔。我們說李太白，沒錯，就是說的那個詩仙李白。哈哈！

其實不管從那個角度來說，太上老君的地位都是要遠遠高於太白金星。

另外，太白金星還有啟明星之說，是黎明第一顆亮起的星星。

關鍵字: 文化 神話 太白金星