安然安哲
為什麼感覺西方國家普遍不重視這次疫情？不重視疫情各有見解，象我們中國科學也算髮達，疫情基本上得到了控制，幾個月來還沒有特效藥，在一些報道中只有基礎病的和老年人得了冠狀肺炎不好治屬危險病人外，一般人抵抗力好的都可以自愈等報道。外國人想法就不同了，他們的想法這個病沒得什麼，只要身體好，就能抵抗這種病毒和這種病毒共同生存。老年人得了這個病，醫得好就醫，醫不好該死就死，本身人老了抵抗也差，經常就要得病，活起也沒得多少幸福，死了就算了，轉世在來。所以他們就沒有這麼重視這個病毒。
胡代泉
這個問題由頭條提出來，可見頭條編輯中確有高屋建瓴之人才，完全不遜色於央媒，值得褒獎。為什麼這麼說呢[what]下面我們可以對這個問題，從以下兩個方面來探討“新冠疫情”背後的社會邏輯學。
1、文化差異。“政府”這個概念在西方人眼中是“必要的醜惡”，西方對個人自由的理解是凌架於國家意志之上的，納稅只是為個人權利交“保護費”，政府扮演的更多是流氓角色。裴多芬的“兩者皆可拋”足可深諳西方，個人利益高於一切的處世哲學。中國人則以國家權力為“天”，所謂“不犯天條，不觸眾怒”，這裡的“天條”，其實就是國法，而地方權力則被稱之為“父母官”。從秦檜跪岳飛、一年清知府十萬雪花銀，這兩個典故上，我們自然得出:“好官辦好事，壞官辦壞事”。所以，中國人對政府的理解更為客觀。而在“新冠疫情”這種非舉國家之力，不足以與其抗爭的“瘟神”面前，並非西方國家不重視，更多的是西方人對政府的不信任，乃至懷疑。
2、公權性質差異。“唯金錢至上論”已促成了資本把控西方社會公權、完虐民權的社會架構，作為國家權力核心的參、眾兩院，每位眾、參議員背後，都是代表不同的資本，國家甚至沒有印製鈔票的權利，“林肯剌殺案”的原由，即是貨幣發行權，在國家與資本家之間的爭奪所導致。民眾的“投票箱”，只不過是投給哪一個利益集團的工具，僅此而以。而“天下為公”“為人民服務”“立黨為公、執政為民”則是中國公權力意志的具體表述。“新冠疫情”面前，西方政府的精英們完全明白，本國人口20～30%的死亡意味著怎樣的後果，而防控的錢是由他們出還是百姓出呢[what]答案不說自明。
疫情面前，西方“總統”的淡然表態、幕僚們的犬吠附和、優等民族的野蠻式搶購....與中國政府的力挽狂瀾、百姓的淡定應對相比。使我們更深悟的感受到“貪婪”、“拜金主義”、“偽善”不僅是西方社會的毒瘤，而是人類社會的公敵。不做出深刻之反省，人類說不上會為下次更可怕災難，付出怎樣的代價？...[摳鼻][摳鼻][摳鼻]
紫了豪青
由於新冠肺炎的抗疫過程中，中國取得了優異成績，中國抗疫得到了世界的認可與尊重。這次抗疫也體顯了中國戰時的動員能力，物流與投送能力，戰時物資的全產業鏈生產能力。然而，西方國家不具備與中國的抗疫能力，如美國口罩欠二億多個而無法生產滿足，許多藥物生產原料與醫療器械配件需要中國供應。如封城封社區違背了西方自由的價值觀取向。歐美全社會都欠缺欠口罩，所以，無法滿足人人戴口罩，西方社會多數人沒戴口罩也是無奈的選擇。如果美國公佈疫情的確診數量，那麼舉國停擺的必然出現是無法選擇的，可西方政治學中的決策層如總統議員是代表資本利益的，是資本集團的“託”，停擺衝擊的企業，商業，資本股市動盪是無法控制後，而美股又在珠峰峰頂上。綜合因素下，西方選擇了利益，選擇了輕視疫情戰略，這樣不會暴露出中西競爭的劣勢，不會傷害西方社會高高在上的自尊心態。然而，疫毒無情！西方社會會否失控？唯有祈禱上帝保佑了！崩潰失控的西方社會即將來臨！
心緣189487085
反對抗疫政治化。西方國家有自己的文化，人家有自己的生活理念和作派。英國的黑死病搞掉了大量人口，卻成為英國資本主義萌芽的轉機，這是真實的歷史事實。再就是基督教裡的馬太效應，強者讓你愈多，弱者讓你愈少，哪怕你連命都沒了，一切讓上帝來安排。說不定有人正想借這個機會間苗呢。美國的社區是社會階層形成的，白人高檔社區，警察24小時守著，象我們的保安一樣；白人一般社區，報警三五分鐘必須到；黑人社區報警30分鐘能到很好；貧民窟，報警很難到。韓國人聚集地發生黑人搶劫騷亂，警察抽走去加強白人社區的防衛。所以大家放心，西方國家的有錢人社會精英一定是安全的。而且，西方國家科學技術一流，比如人工心肺儀，只有美國瑞典才能製造其中的核心組件肺膜。高度發達的醫療系統也是人家的底氣。
坂上草
有幾個因素決定
一、飲食習慣。分餐制能最大限度避免交叉感染。
二、國民自律性。自覺遵守防疫規則，不需要政府強制執行。
三、人口密度和流動性。人口密度低，流動性差，擴散速度慢。
四、醫療資源。醫療資源充足不會引發恐慌。
五、家庭汽車保有量。保有量高，坐公共交通概率低，被感染的可能性低。
六、親情關係。在基督文化中，孩子是上帝所有，對親情關係比較淡陌，各種聚會少，不利於病毒傳播。
七、個體免疫力。不過度醫療不濫用抗生素，免疫力正常，感染後能正常恢復。
光明右使8787
不同國家，判斷標準不同，民眾承受能力不同，採取的措施不同而已。有病的帶口罩，輕症患者自我隔離，靠的是自覺，廣泛一致的對規則的遵守，如能做到，則代價輕微，但存在一定風險，好壞對錯，還是讓時間來證明吧。千萬別以已度人，增產口罩、全國動員、封鎖社區，他國未必做不到，只是未到他們認為的必要時，目前看新加坡的效果很不錯。
綠野地工
西方國家把疾病分為可自愈性和不可自愈性兩類，對可自愈性疾病是不主張治療的，比如感冒發燒醫生只建議喝水度過七天自愈期，病自然好了。從文化上看西方人認為只有病人才應當戴口罩，這也是在西方國家戴口罩的亞裔人遭到不公平對待的原因，現在他們把冠狀肺炎歸類為死亡率低的自愈性流感，並非是缺乏醫學常識，只是對疾病的認識和防治觀念與我們不同。
仙客天上行
每一個國家因為國情、文化的不同，考慮問題的側重點有所不同，所採取的具體應對措施不一樣，不能說其他國家不重視。中國的處理方式也不可能是唯一的標準方式。
比如有的國家信奉的便是達爾文主義，自然選擇、適者生存。新冠病毒感染其實是屬於自愈性疾病，致死率約為2％，且多為老年人及有基礎病史的人群。這部分人口的死亡對國家不會造成重大影響，還可以減少部分的養老及醫保開支，所以不採用封城等措施，任人民自生自滅，但經濟上的代價會小得多。
有的屬於有心無力。中國強大的動員能力、深入基層（村、街道、社區等）的組織、人員物資的調配及運輸能力……不是所有的國家都具備這個能力，所以做不到舉全國之力來抗疫。
有的國家把重點放在特效藥及疫苗的研究上。按目前的情況來看，新冠病毒很有可能像流感病毒一樣與人類長期共存，採取隔離、限流終究不是長遠之計，現在先讓子彈再飛一會，戰勝病毒最終還是得靠科技。
我國屬於儒家文化圈，強調的始終是以人為本，仁孝文化傳承千年，我們可以說是傾舉國之力，不予餘力的抗疫。所以說生在當今的中國，是吾輩子幸。
支點505
1，傲慢 偏見。西方國家一種對中國是羨慕嫉妒恨，對中國發生的一切都戴有色銀鏡來看，所以這次抗疫的正確做法，並沒有被西方國家接受。2，國家體制，文化的不同，看看意大利，面對已經擴散的疫情，還有大量的民眾遊行抗議封城，要求自由，其實就算封了，效果也不會好，該幹嘛還是幹嘛。3，物質的緊缺，口罩等等物質基本靠進口，沒有物資怎麼去防疫病？同樣我們也高估了西方的醫療體系 ，西方醫療也許高端，但是數量絕對不夠，至少公立醫院遠遠不夠，否則也不會出現門診要預約了，私立醫院要自費，普通人看不起。4，怕經濟受到影響，西方普遍是借貸經濟，更容易受到衝擊，後果也更嚴重，其實看看我們國家的月光族在這次疫情中的苦逼生活就知道了。西方可以說是全民借貸，你說嚴重不嚴重。餓死還是病死，選擇題難做。5，就如世衛組織官員說的，中國的抗疫情成績，給西方國家一種“誤導”，以為疫病就這麼點能力，傳染也不強，死亡率也不高。其實傳染不強，是中國全國“封閉”的結果，死亡率不高是全國醫療資源支援武漢的結果。國外這兩點都做不到，然後就是悲劇上演！
天水中飄雲
我在意大利我說說我的看法吧，意大利人說中國14億人口這次什麼病毒才死了不到3000人，你們算算才多少啊百分之％幾啊，比流行感冒還輕啊，根本是小題大做[捂臉]
