具茨山，位於豫中平原西部，山體從新鄭綿延向西入新密境，與登封嵩山相連，河南省禹州市、新鄭市、新密、三市交界處，屬於伏牛山餘脈。 當年軒轅黃帝部落重要活動發源地，也是風后、力牧、大鴻、歧伯、封地拜同時還是上古期“廣成子”祖師隱居地，天下第一觀“逍遙觀”的所在地，當年黃帝拜廣成子乘龍飛昇的地方，一如並聯同延綿不斷的山脈，清澈蜿蜒的銀河之水靜靜流淌，世代傳頌。
具茨山，如今很少有人知道，實際上此山對我們華夏民族來說是真正“聖山”，先秦之前，這個山脈，非常有名！相比“五嶽”等其他名山歷史地位更高！這個山脈是真正的漢民族，文字 （倉頡造字），醫學（黃帝內外經發源地），衣服（螺祖養蠶織布），天文（節氣），農業（種植五穀），數學（度量衡），房屋制式，（黃帝宮所在地），人文（人文始祖誕生地），軍事（風后奇門遁甲演練地）修行（黃帝求仙得道地），音樂（五音十二律），科技（舟船指南車水井發明地）。這個具茨山在中國歷史上地位，中國任何一座名山大川是無法比較的。
具茨山區域，不單單指一座山，是指一個區域，還有分很多山有：崆峒山，薈萃山、寨山、函嶺山、觀北嶺、青龍山、耬鏵山、石牛山、老山坪等。
歷史上，也是大隗，風后，力牧，出生活動地區，歷史典故，莊子（徐無鬼）中都有記載。並且“大禹治水”石板河道圖，在具茨山被發現，整個山區密密麻麻分佈這上古文化遺蹟，上古全球都出現過洪水氾濫時期，西方文明“諾亞方舟”。
相傳大禹治水，都是屬於地球“洪水氾濫”期，今天具茨山風貌早已上古產生了巨大的差別。道教高功“罡步”。相傳是傳承於大禹治水時的“禹步”，“大禹”治水後把天下化為九州，這個“禹州”有“禹”得名，“大禹”建立華夏第一個王朝夏朝國都“陽城”也緊靠具茨山山區。
軒轅黃帝拜廣成子於“崆峒山”，廣成子上古時期是得道隱士，黃帝多次拜見廣成子，後棄掉王權，誠心拜廣成子為師，朝政轉給“風后”、“大隗”料理，修先天大道，後“乘龍得道”飛昇，具茨山如今還有廣成子的黃帝“問道處”，修道成仙的“得到庵”，黃帝與廣成子修道地，“廣成洞”。具茨山山區山峰眾多，其中一座山叫“崆峒山”，上古時期自然環境發生了巨大的變化。滄海桑田，如今氣候和上古相比，大相徑庭。那個時期普遍氣候溫熱，大型植物茂盛，大象，犀牛，大型食草動物遍地，當年黃帝還要乘著大象去拜見廣成子。山與山河之間沒有路，樹木叢生，河流縱橫，地形風貌也是有變化，豺狼虎豹野獸橫行。
這個“崆峒山”，就是廣成子傳授黃帝修行之地，如今“崆峒派”多為千百年前，從中原遷移到西崆峒，南崆峒，如今這座山上還有原址恢復逍遙觀，在先秦歷史上算是修道“天下第一觀”。
如今逍遙觀後山有個山洞，當地人給保護起來了，洞口用石頭封起來，這個洞就是廣成子黃帝修行之地，聽當地高道說，裡面非常深啊，這個聽說是這個深度幾百米還有石凳子石桌子，不遠處有個“捨身崖”。黃帝得道飛昇之地。
這個區域是上古華夏文明發源地，也是夏商周的核心區域，保武認為自己是修先天道脈，自稱為方仙士。具茨山是華夏道始廣成子，黃帝修仙鼻祖，“道家先天聖地”。
（保武）
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