秦可卿之死曾經寫過很多，個人觀點明確，秦可卿本人清白，賈珍對她有覬覦之心，圖謀不軌侵犯了秦可卿造成天香樓上秦可卿憤而自盡。其後賈珍如喪考妣的舉辦盛大葬禮不過是為了掩蓋自己強姦兒媳婦致死的罪名，有意栽贓汙衊秦可卿的清白。令人認為秦可卿是淫婦，死有餘辜，不再理會她自盡而死的真相。
脂硯齋批語作為紅樓夢的二度創作，屬於紅樓夢閱讀的重要輔助資料。脂批的存在令現代人能夠更多理解紅樓夢問世之初，人們是怎麼理解和認識紅樓夢的。這個貢獻無可替代。但脂批又留下大量指向原文模稜兩可以及對八十回後結局的線索，這一點就要謹慎對待。因為脂批的真偽並不能100%確定。脂批點評某件人事代表當時價值觀，沒問題。要說它埋伏了大量紅樓夢線索，就要畫個問號。畢竟誰也不知道流傳過程中，誰用硃筆添上自己的一兩句猜測。所以脂批相對《紅樓夢》遠不是金聖嘆評《水滸傳》毛宗崗父子評《三國演義》那麼簡單，皆因脂硯齋個人資料太少。
關於脂批，爭議較大的就是第十三回【秦可卿死封龍禁尉】，根據脂批——之所以一直說脂批不是脂硯齋批語，在於批語有很多並非脂硯齋的。比方畸笏叟、夢覺主人等等——第十三回原本應該叫【秦可卿淫喪天香樓】，畸笏叟感念秦可卿託夢王熙鳳告知興家退步之計，與曹雪芹商量將秦可卿真正死因隱去，刪掉數頁文字，並修改了回目，變成現在看到的【秦可卿死封龍禁尉】。
【甲戌：今秦可卿託……理寧府亦……凡……在封龍禁尉，寫乃褒中之貶，隱去天香樓一節，是不忍下筆也。】
【靖：此回可卿夢阿鳳，作者大有深意，惜已為末世，奈何奈何！賈珍雖奢淫，豈能逆父哉？特因敬老不管，然後恣意，足為世家之戒。“秦可卿淫喪天香樓”，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件，豈是安富尊榮坐享人能想得到者？其事雖未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去“遺簪”、“更衣”諸文，是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。】
關於這一段脂批，甲戌本此頁被對角撕去，缺字甚多。此頁原有三則評語，第二則與庚辰本眉批相同，第一、第三兩則若干缺字則根據庚辰本、靖藏本補齊。
問題是庚辰本也不全。最全的靖藏本只有一個人見過，1959年由南京毛國瑤發現，據說是為藏乾隆時的抄本。毛國瑤借來將其中大量批語抄錄下來，原本歸還。其後這本書據說被當廢品賣了，從此杳無音訊。也就是說靖藏本只有1959年毛國瑤的手抄脂批留存。這是要畫問號的。
根據脂批【秦可卿淫喪天香樓】根本無法證明秦可卿是潘金蓮一般人物。也無法證明她和賈珍通姦。都是後世讀者根據原文自己推測的理論。依據就是【淫喪】二字。問題是古人的【淫】與現在理解並不一樣。淫字有淫行、浸淫、富貴不能淫、奇技淫巧等多種不同的理解。就算淫行，有了身體之事。也要分自己淫，還是他人淫（被淫）。最典型的例子是警幻仙姑評賈寶玉為天下第一淫人就是意淫。
秦可卿之死迷霧重重，如果和賈珍通姦根本解釋不了她為何死，也解釋不了賈珍為什麼在長輩面前情難自禁如喪考妣！賈珍第一沒有這樣的肝腸，第二他也要臉。人都死了，何必給自己抹黑潑糞？除非他有意令別人知道他與秦可卿有事。以秦可卿敢死性格，恰證明二人無事。還有丫頭瑞珠觸柱而死太奇葩，含冤而死才會用這樣的方式自殺…總之，脂批本意是還秦可卿一個清白死法，不想弄巧成拙變成秦可卿跳進黃河洗不清。【淫喪】二字真能代表秦可卿是不恥的女人？那曹雪芹給她大量的讚美描寫豈不是啪啪打臉？金陵十二釵唯一沒有的就是淫婦！秦可卿是麼？我不認同！
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