在上林縣唐代有座智城，這是壯族先民俚僚酋長、澄州（今上林）大首領的封疆領土，壯族酋長位尊如隋唐時期的“王”，因此“智城”也就是一座王城了。智城城址（原稱智城垌古城垌遺址）及摩崖石刻是唐代羈縻州縣渠首的遺蹟，包括兩個組群，第一組群包括智城城址、摩崖石刻《韋敬辨智城碑》、智城大廟遺址；第二組群包括摩崖石刻《六合堅固大宅頌》碑、聖書廟遺址。第一組群，碑因城而刻，廟因城而建。城、碑位於覃排鄉愛長村石儉屯東北400多米，廟位於石儉屯東約800米處；第二組群，碑因宅而刻，廟因碑而建，均位於澄泰鄉洋渡村大山屯東石牛山（俗稱剝廟山）下。兩個組群相距約4.5公里，但年代相近，同為韋氏兄弟所建，二者之間有著內在的緊密聯繫。
現在我們所看到的智城遺址，已經有一千三百多年的歷史了，它位於廣西壯族自治區上林縣白圩鎮愛長村。曾是唐代澄州的州址，建於公元634年至682年。
在唐代，桂中出現一個廣西最大的壯族首領韋厥，也是朝庭賜封的澄州剌使。他的身世目前還是一個迷。根據《六合堅固大宅頌》碑所言，他是來自京城的韋姓大姓，但一些專家認為他是當地的土人，無論是唐宋代明代，壯族地區有姓氏的才能進入朝庭的“戶口薄”，才能參加科舉。所以，從韋厥的身份的雙重性來看，他可能也是依附了朝庭的大姓取姓“韋”。但有一點，他是壯族的大首領是不錯的，他當時的統治範圍包括整個環大明山地區，包括了武鳴、邕字、橫縣、賓陽、來賓、忻城、馬山、都安、宜州等地，是唐代最大的壯王。他對當地有很大貢獻，他開拓化外，治理大明山流下來的泛濫河流，開拓農田，使他的轄地裡一片歌舞昇平。他的都城就是現在的智城。
智城三面環山，都是懸崖峭壁，是渾然一體的軍事屏障。智城分為外城、內城和三城，當時分別是駐軍、將軍和王族的居住地。相傳，韋厥年老後，他把王位傳給他的小兒子韋銀輪，而把長子韋金輪調到馬山都安一帶。韋厥去世後，韋金輪率兵6萬人進智城圍攻他的親弟弟，但韋銀輪利用智城的險要地形，和韋金輪打了十幾年才能把韋金輪打敗。韋銀輪鞏固王位後，他的族弟、忠實的跟隨者韋敬一為頌揚韋銀輪的三功偉績，製作了《智城碑》於智城邊。而在韋金輪韋銀輪爭位前，當時韋家和睦，韋銀輪的族弟韋敬辦也在清水河邊製作《六合堅固大宅頌》碑。
《六合堅固大宅頌》碑距《智城碑》約4.5公里，共17行，382字。雖然“大宅”今已不見，但後人在碑的洞口建有“聖書大廟”。原廟始建年代不可考，但明代地理學家徐霞客還見到。
這兩塊碑從文風到書法，都有很高的文學造詣，對壯文化的研究都有非常高的參考價值，被稱之為嶺南第一和第二唐碑，1963年廣西壯族自治區人民政府公佈為第一批廣西重點文物保護單位。智城遺址於1994年由廣西壯族自治區人民政府公佈為第四批廣西文物保護單位，2006年公佈為國家文物保護單位。
該城因地制宜，以陡峭的石灰岩山體為城垣，在山谷中構建城房，並利用山間谷地的不同走向分為內城和外城，城外有池塘並與清水河相通，結構獨特，極為罕見。內城面積17畝，外城面積77畝，總面積94畝。另，城外池塘面積150畝。城建成後，即於萬歲通天二年（697年），在外城牆東端內側的崖壁上刻“韋敬辨智城碑一首並序”，共24行，1126字。
在智城外東南約300米處，為“智城大廟”遺址。大廟已毀，後在原廟址建有“愛長小學”。現校內尚存明代萬曆四十年的廟宇香爐、柱礎、拱門等石構件、木雕花版和清代門額、柱礎、石鼓等遺物以及戲臺殘跡。附近水渠有利用廟宇石構件構築的堤岸和橋，其中有道教內容石刻殘件。
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