唐太宗李世民是一位傑出的帝王，今天我們單說他在書法上的造詣。李世民身體力行倡導書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁。他尤愛王羲之的書法，甚至開創了以行書刻碑的先河。
他強調書的筋骨。他主張: “今吾臨古人之書, 殊不學其形勢, 惟在求其骨力, 而形勢自生耳。”骨力之說雖然不是李世民首先提出, 但他的這種強調, 是為了增強書法作品中所蘊含的精神風貌和凝重的力度, 這無疑是給後代故作姿態的書法家預留了一劑良藥。
李世民的主張也給後世的學書人指明瞭方向, 他說: “書學小道, 初非急務, 時或留心,猶勝棄日, 凡諸藝業, 未有學而不得者也, 病在心力懈怡, 不能專精耳。”
唐太宗經常臨摹學習虞世南的書法，有一次練習“戩”字，覺得神采不夠，於是便故意將“戈”旁請虞世南代為填補。事後他拿著幾幅作品讓魏徵評價，魏徵含笑不語，再三追問下才道：“據臣看，其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學士寫的一般無二，其餘的均相去甚遠”。
要說李世民在書法上的作用，最明顯的就是網羅書法名家, 培養書法骨幹是李世民在書法史上的又一大功績。
貞觀元年, 太宗詔設弘文館,設書法一科, 由歐陽詢, 虞世南教授楷法, 詔令五品以上喜書者可就館學書。
唐太宗對當時書法名家也極為器重，歐、虞都是由隋入唐的書法家, 虞世南親承王羲之七世孫智永禪師傳授, 妙得其體, 所書筆致園融遒逸, 外柔內剛, 風神蕭散, 自開風貌, 唐太宗對其器重有加, 命虞世南寫烈女傳裝飾屏風。
李世民是有格局的，不僅蒐羅名家書法，也注重充實自己。他十分喜愛王羲之的書法，唐代的《徐氏法書記》記載：“太宗於右軍之書，特留睿賞，貞觀初下詔購求，殆盡遺逸”。
作為一代帝王，在書法上自然需要很高的造詣，雖然他流傳的作品不多，但是從這僅有的作品裡面我們還是可以看出李世民在書法所下的功夫。
人所共知, 唐代文化的最高成就是以其書法和詩歌為代表, 而李世民正是唐代文化的播火者之一。據《舊唐書》載: “於時海內漸平, 太宗乃銳意經籍, 開文學館以待四方之士。
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