近體詩也叫“今體詩”，這裡的“近”和“今”是相對唐人而言的。

現在，我們身邊有很多的人愛好近體詩，創作近體詩，對於許多的中學生朋友而言，掌握近體詩方法，除了記誦，寫作也是個不錯的選擇。

那麼，在寫作時，就要注意到對仗的問題。而對仗，是近體詩的精華所在。今天我們就和人大附中的語文名師們一起，走進古典詩詞寫作，看看怎樣才能寫好對仗。

《走進古典詩詞寫作》

（人大附中名師語文公開課）

編者著：解村 王強 昌盛

出版社：中國人民大學出版社

出版年：2018年2月

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對仗的基本規則

對仗是近體詩的精華所在。

在一首律詩之中，首聯蓄勢，尾聯收束，中間對仗的頷聯、頸聯則是全詩的主體。在絕句中，雖然沒有硬性要求，但是恰到好處的對仗往往能使全篇增色。

近體詩的對仗來自中國人民大學出版社人文書託邦00:0021:43

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大家是否注意到，我們熟悉的絕句 “兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，全篇都對得很工整，卻天然混成，使人不易察覺。

律詩的首聯和尾聯也可對仗。在首聯較常見，如“楚塞三湘接，荊門九派通”。在尾聯（首聯不對仗）則少見些，如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。也有全篇對仗之作，如杜甫的《登高》。

另有三種變體：偷春格、藏春格、蜂腰格。

偷春格，即頷聯對仗改為首聯對仗，好像春天還未到來卻先偷來幾分春色，獨自綻放。如以下這首。

輞川閒居贈裴秀才迪

王維

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭餘落日，墟里上孤煙。

復值接輿醉，狂歌五柳前。

藏春格

則是把頷聯的對仗挪到尾聯，好像要把春光收藏，留到最後欣賞。典型的例子有下面這首。

早花

杜甫

西京安穩未?不見一人來。

臘日巴江曲，山花已自開。

盈盈當雪杏，豔豔待春梅。

直苦風塵暗，誰憂容鬢催。

蜂腰格通常見於五律，指的是全詩只有頸聯對仗，如蜂腰般“若斷復續”。

塞下曲

李白

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

願將腰下劍，直為斬樓蘭。

以上三種變體供讀者們瞭解，也不妨偶爾嘗試。但學詩入門的時候，最好還是熟練掌握正體。

前人將對仗做過許多不同的分類，對仗的奧妙恐怕需要一本專著才能說盡。然而，過於細節的知識也可能成為創作的累贅，這裡我們化繁為簡，擇其大端，將種種對仗類型納入“工對”和“寬對”兩類之中。

“工對”指的是不僅詞性相對，而且相對的詞語都出自同一門類，或有詞義上的密切關聯（相似或相反）。比如這句：

潮回孤島晚，雲斂眾山晴。

“潮”和“雲”都是氣象名詞，“回”和“斂”是意思相近的動詞，“孤”和“眾”則恰好是反義詞，“島”和“山”都是地理名詞，“晚”和“晴”與天氣時令有關。

古人學對子，也是從工對入手，讀者們可以找一些古代的蒙學讀物如《聲律啟蒙》《笠翁對韻》，背下幾則，在作詩的聲韻和對仗方面定會受益無窮。

需要警惕的是，工對未必是好對，由於對得太過整飭，反而時常凝重板滯。好的工對是妙手偶得，讀者們不必對此過度追求。至於什麼是好對子，在下一節中我們會一起思考這個問題。

“寬對”指的是僅僅句型和詞性相同的對仗，即動詞對動詞，形容詞對形容詞，名詞對名詞，等等，而對詞的門類沒有要求。比如黃庭堅這句：

明月清風非俗物，輕裘肥馬謝兒曹。

“明月”和“輕裘”，“清風”和“肥馬”，出句和對句的門類無關，僅僅詞性相同。而“俗物”和“兒曹”連詞性也對得不甚貼合，只是同為偏正結構短語而已。

另外需要提醒一下，即使是在寬對中，遇到表顏色、方位、數字的詞，也應該儘量考慮以同類對之。可以說這幾類詞在對仗中有一定的優先級。

如果說工對有一種精工之妙的話，那麼寬對則有一種樸拙之美。在一首詩中，如果有兩個對仗，可以一個稍鬆散，另一個更工整，使全詩開合有度，富於變化。按照作詩的常法，頷聯可寬，頸聯宜工。

此外，還有三類比較特殊的對仗形式在古詩中很常見，我們把它們從工對和寬對的大類中提出來單獨講解。

第一類是“自對”。比如杜甫《登岳陽樓》的一聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，從出句和對句的角度看，“吳楚”是兩個地名，“乾坤”是天和地的意思，對得不算工整。“東南”作為並列的方位詞，對“日夜”更顯疏鬆。但這裡運用的思路是句中的自對，“吳”和“楚”、“東”和“南”、“乾”和“坤”、“日”和“夜”本身是工對，聯結成並列短語後，在出句和對句上整體形成對仗。另外我們熟悉的王維的名句“江流天地外，山色有無中”，“天地”與“有無”也運用了自對的手法。

第二類是“借對”。借對指的是，用詞的某一種意思與另一詞形成對仗，但在詩句中實際使用的是該詞的另一種意思。在杜甫的《曲江》裡有一個非常有名的借對“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。“七十”是數詞，為什麼能跟“尋常”相對呢？因為“尋”和“常”都是古代的長度單位，“八尺為尋，倍尋為常”。所以“尋常”雖然在詩中是“平常”“經常”的意思，但是取量詞的意思與數詞相對，這種借對可稱為“借義對”。

除此之外還有一種“借音對”，相對少見一些，比如孟浩然的這句“廚人具雞黍，稚子摘楊梅”。“楊”由於和“羊”諧音，故和“雞”相對。

第三類是“流水對”。流水對的出句和對句共同表達一個完整的意思，兩句上下相承，密不可分。比如我們都很熟悉的“欲窮千里目，更上一層樓”，再如駱賓王的《在獄詠蟬》裡的一句“那堪玄鬢影，來對白頭吟”，上下兩句如行雲流水，通暢無礙，故稱為“流水對”。

這三種特殊的對仗形式中，自對和借對屬於工對與寬對的中間狀態，可以理解為對仗由寬求工的手法。除此之外，借對還常常可以使人展開字音和字義的聯想，為作品增加趣味。而善用流水對，則往往可以激活全篇，使作品更加靈動多姿。

怎樣寫好對仗

明白了近體詩哪裡對仗，以及如何對仗之後，下面我們要解決的問題是如何寫好對仗。

學習對仗的第一課就是：

避免合掌對。

“合掌對”是什麼意思呢？《楹聯報》刊登過一篇《合掌對兩串》，模仿了《聲律啟蒙》的形式，讀來十分有趣。

其一：

瞧對看，聽對聞，上路對啟程。後孃對繼母，亡父對先君。醪五兩，酒半斤，掃墓對上墳。乞援雙瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉駕，丈人無故不光臨。十分容顏，五分造化五分打扮；兩傾姿色，一半生就一半妝成。

其二：

行對走，跑對奔，早晚對晨昏。侏儒對矮子，傻子對愚人。觀浪起，看波興，閉戶對關門。神州千載秀，赤縣萬年春。國士無雙雙國士，忠臣不貳貳忠臣。大德似天高，天高加一丈；恩深如地厚，地厚減千分。

我們可以看到，上面所有的對仗的出句和對句都幾乎是相同的意思。字詞的層面，“瞧”與“看”，“聽”與“聞”，“上路”與“啟程”，都是同義詞。到了句的層面，如“大德似天高，天高加一丈；恩深如地厚，地厚減千分”，雖然兩句的詞義沒有完全重疊，但句義幾乎沒有差別。

合掌對是我們初學寫詩時很容易出現的問題，通常是我們先想到一個好句，卻不知道與它相對的另一句如何寫，就從字面來對，最後的結果往往就是合掌對。我們可以看一看下面兩例學生作品中出現的合掌對：

喚雨能飛魄，呼風可攝魂。

百年無熱血，千古皆寒腸。

請留意，此處“皆”犯了三平尾。

第一例將“呼風喚雨”這個成語拆開分置一聯的上下句，這種寫法很容易合掌，即使沒有合掌，因其得來容易，也很難成為好的對仗。靠拆成語來對仗是初學者非常容易出現的問題，請大家警惕。同樣地，把“魂魄”這個近義複合詞的兩個字分別放在上下句，犯的也是類似的錯誤。

第二例“百年”對“千古”，時間對時間，無論怎樣改換措辭，也只是長短有別，而大意總歸相類。我們可以看看古人是怎樣處理的，杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，以“萬里”對“百年”，這是用空間來對時間。白居易稱讚李杜的詩句“吟詠留千古，聲名動四夷”，用“四夷”對“千古”，異曲同工。可見，時間與空間相對是古人常用的方法，我們也可以多多嘗試。另外一個問題就是“無熱血”和“皆寒腸”，將一個意思先正說再反說，這也是一種合掌。

甚至在古人的詩句中，我們也可以看到類似的情況。比如王籍《入若耶溪》裡的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，雖然這裡的幾個名詞相對（蟬對鳥，林對山）並不算是合掌，但是蟬和鳥的動作“噪”和“鳴”是合掌，而“逾靜”和“更幽”的意思幾乎相同，使得上下兩句非常重複。

再比如王績《野望》裡的這句“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸”。牧人和獵馬、牛犢和禽鳥，固然都是不同的事物，但是兩句核心的動詞“返”和“歸”意思相同，使得上下句表達的都是“勞作結束後回家”這個意思，是為合掌。

由此我們可以發現，合掌對不一定要上下句的每個詞都同義。語義相似甚至意境相似，都可算作合掌。

懂得了避免合掌，我們就走在了寫好對仗的路上了。

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怎麼樣！是不是收穫良多？