馬長慶阿訇於2018年7月16日15時許在西寧家中歸真，享年83歲（1936年3月——2018年7月），據悉16日晨禮前老阿訇還一如既往地給學員們授課，晨禮後回到家中感覺身體不適，於15時許奉命歸真。
殯禮儀式上，西寧東關清真大寺民管會主任馬雲介紹了老教長歸真後省市區領導的慰問，並代表民管會對其家屬表示親切的關懷，還簡單介紹了來自全國各地的《唁電》，青海省伊協秘書長安發福介紹馬長慶阿訇的生平事蹟，傳達了各界領導的慰問和關懷。
馬長慶阿訇殯禮於2018年7月17日晌禮時分在西寧東關清真大寺舉行，來自省內外數萬穆斯林群眾參加了殯禮儀式。晌禮後，老阿訇買提在眾多穆斯林群眾步行高臺從東關大寺正門——東稍門十字——共和中路——南山路——西寧市穆斯林公墓，沿街眾多穆斯林婦女揮淚送別老阿訇。
還記得每年主麻、爾德聚禮時，他感人至深的臥爾茲嗎？還記得他語重心長的諄諄教導嗎？還記得他數十年如一日的堅持給大寺學員上課的情形嗎？還記得......？是的，他就是我們可親可敬的馬長慶阿訇、阿爺、教長。
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馬長慶阿訇生平簡介
中國伊斯蘭教界舉足輕重的經學大師馬長慶。阿卜杜拉·馬長慶1936年3月生於青海西寧，系果園哈志之孫，生於經學世家，幼承家學，經學功底雄厚。
自幼跟隨北關阿文中學校長的其兄馬受慶門下學習；十三歲時開始講瓦爾茲，不斷學習同時給低年級同學授課。18歲時，任平涼某清真大寺教長之職。開學時，還學習陝學派功沃，是為數不多的精通萊夫茲和功沃兩大經學傳承的經師。
玉樹地震青海省穆斯林同胞在馬阿訇帶領下為災區募捐錢物近500萬元。那年的4月16日是廣大穆斯林群眾的“主麻日”，長慶阿訇積極響應黨中央、國務院和青海省委、省政府抗震救災的號召，積極發揚一方有難、八方支援的精神，號召廣大穆斯林群眾為玉樹受災群眾進行捐款、食品和藥品等物資。
全國政協十二屆五次會議上關於青海省農村河道整治工程設提案上，駐青全國政協委員馬長慶建議，國家列專項資金支持建設和完善鄉鎮農村河道防洪體系，抵禦洪災、改善生態、確保沿河兩岸人民群眾生命財產安全。農村河道洪災是我省頻發的自然災害之一，一般由短時間內的強降水造成，並且時常伴有滑坡、泥石流。災害一旦發生，經常會沖毀農田、淹沒作物，損毀道路、橋樑、建築、通訊、供水、供電、供暖等基礎設施，傷及人員。
1958年宗教改革期間，馬長慶一邊做修表工人，一邊在家中偷偷講經授課。長慶阿訇長年在窯洞中給學生講經，經常依靠牆壁，牆上留下了深深的身體輪廓印記。”其弟子們稱為——長慶阿訇的背印牆。
19世紀80年代初，中國宗教政策開放後，馬長慶應邀去西寧北關清真寺任教。從那時起，直至今天——2018年7月16日15時之前，只要身體條件允許，人在西寧，他從未放棄過一堂課。不間斷授課這一點，可能除他之外當代學者幾乎無人可以做到。如今，他的弟子遍佈全國。
1985年—1992年，每天18門課左右；1993年—1996年，每天23門課；1996年—2010年，每天30門課左右；2010年—2016年，每天23門課左右；2016年至2018年，身體情況欠佳，每天開設15門功課左右。所開始課程主要是關於《古蘭經》、聖訓集、教法原理學等。
2003年他獨子萊比阿歸真那天，他還在清真寺裡給滿拉授課；2001年他兄長馬受慶阿訇歸真那天，他從麥加朝覲回來後，沒有回家，直接去了清真寺，晌禮前他匆匆看了亡人最後一眼，晌禮後繼續給滿拉授課。長慶阿訇一生這樣的情況很多，幾乎成了他的生活常態。如果不是禮拜時間，就是授課時間。
在馬長慶阿訇任教職的這些年，他始終堅持與繼承中國伊斯蘭教的經典教義和優良傳統，致力弘揚伊斯蘭教的包容、和平、中正思想，堅守正信，不偏不倚。非常注重穆斯林之間的友愛，注重不同教派之間的和睦團結，注重伊斯蘭教與其他宗教之間的和諧共處，構建和諧社會、培養伊斯蘭教優秀後繼人才付出了巨大心血。
馬長慶阿訇一生心繫穆斯林大眾，在擔任國家、省、市各級社會職務期間，為穆斯林群眾的合法權益傾注心力，奔走呼籲，辦了不少實事、好事，在穆斯林群眾中享有很高的影響力，深受穆斯林群眾愛戴。
馬長慶阿訇以自己的正信、智慧、堅韌和膽識，在堅定的伊斯倆目信仰的支持下，渡過了兢兢業業、忙碌的一生，為我省乃至全國的伊斯蘭教事業做出了傑出的貢獻。
馬長慶阿訇為國家、為民族、為伊斯蘭教事業奮鬥了一生。穆聖說:“一個部落的死亡不及一個學者的辭世更沉重。” 我們謹向馬阿訇的家屬表示沉痛悼念和誠摯慰問。祈求真主賜予天堂的高品，阿米乃！
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