一軒妙招
著名古代奇書《金瓶梅》，也稱《金瓶梅詞話》，是中國史上第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。作者為蘭陵笑笑生，真實姓名不詳。《金瓶梅》作品被稱是明代“四大奇書”之首，也是我國文學史上最偉大的小說之一。它在中國文學史上具有開拓性意義，是我國古典小說的分水嶺。
《金瓶梅》主要故事背景和內容
小說從《水滸傳》中引出，根據《水滸傳》中西門慶勾《金瓶梅》小說引潘金蓮，殺潘夫武大郎，最後被武松所殺的情節展開，略加改動，描寫了西門慶從發跡到淫亂而死的故事。小說以“景陽岡武松打虎”開始，由武松而引出武大，由武大而說到潘金蓮，由潘金蓮而結連西門慶，再由西門慶為主而展開一大局面；中間且生出李瓶兒、春梅、陳經濟、應伯爵等副角，外加王婆、薛嫂、黃真人等三姑六婆。穿插官場，添加風月，遂演成洋洋大觀的詞話。小說從第一回到第七十九回，男主角為西門慶，自第八十回到九十九回，繼之者為陳經濟。自第一回到第十二回，女主角單表潘金蓮；自第十三回起至第六十二回止，描寫李瓶兒與潘金蓮；自第六十三回到八十七回，因李瓶兒已死，除金蓮外帶寫春梅；自第八十八回起，則獨寫春梅了。
《金瓶梅》的書名由來解析
根據一般通俗的說法，《金瓶梅》的書名是從小說中西門慶的三個妾和寵婢潘金蓮、李瓶兒、龐春梅的名字中各取一字而成。但是，由於此書獨特的歷史地位和表達的深刻內涵，此書名除了由書中主要人物的名字命名的解釋外，不少人也認為，實際上該書名還表達著更深一層的涵義，即“金”代表金錢，“瓶”代表酒，“梅”代表女色。
《金瓶梅》能夠成為奇書的深度解剖
大家都很清楚三國演義、西遊記、水滸傳和紅樓夢並稱為中國的四大名著。能夠或此殊榮，可見這些作品的歷史貢獻和文化內涵都是具有重大意義的。但是《金瓶梅》也並不遜色於四大名著，《金瓶梅》描寫的家族的興衰榮辱是對當時社會的真實寫照，但是它的手法是通過以社會生活為題材，用譏刺的筆鋒來暴露社會黑暗。可以說，《金瓶梅》開創了先河，它甚至為後來的《紅樓夢》等名著提供了歷史依據當然，不能否定，《金瓶梅》也對淫邪的言情小說的泛濫有著極其重大的推波助瀾的作用。
作為第一個敢於“吃螃蟹”的探路人，《金瓶梅》歷史地位無疑更加突出（儘管它的淫詞穢語過多，但是我們應取其精華，去其槽粕看待），《金瓶梅》小說敢於改變從前對英雄偉人、神魔鬼怪的描寫，轉而描寫家庭生活中的日常瑣事和平平凡凡的百姓生活來表達深刻內涵，簡直就是把我國的小說藝術的發展推到了一個更加貼近現實、面向人生的新階段，必須點贊一個！
此外，《金瓶梅》創造性的從複雜生活出發，每一個故事在直線推進的同時又將時間順序打破，作橫向穿插以拓展空間，這樣子的縱橫交錯，形成了一種以往很少見的網狀結構，是說話體小說向閱讀型小說的成功過度。最後，其實在更為開放包容的國際文壇，《金瓶梅》的地位也是舉足輕重的！有美國文人曾說：“《金瓶梅》描寫範圍之廣，情節之複雜，人物刻畫之細緻入微，均可與西方最偉大的小說媲美。”
瀟灑聊武俠
首先，將《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》和《金瓶梅》這四部作品合稱為明代四大奇書，是《紅樓夢》出現之前的事情。明朝弘治至萬曆年間，也即是大約十六世紀以它們最完整的形式流傳於世。明朝末年已經開始將這四小說放在一起比較。
煙霞外史序《韓湘子全傳》當中把這部小說與其它作品比較時，說它有 “《三國志》之森嚴，《水滸傳》之奇變。無《西遊記》之謔虐，《金瓶梅》之襲淫。謂非龍門、蘭合之遺文，不可也”。 清朝李漁給《三國志演義》作序明言“四大奇書”，“嘗聞吳郡馮子猶賞稱宇內四大奇書，曰：《三國》、《水滸》、《西遊記》及《金瓶梅》四種。餘亦喜其賞稱為近似。”
其次，《金瓶梅》之所以能夠和其他三部小說並列，自然也是因為其藝術成就並不亞於它們。明末評論家評價《金瓶梅》時，說它的“奇”在於它寫閨情，儘管表面上“淫”，卻“曲終奏雅”，小說寫一方之言，一家之政，是在金戈鐵馬和神妖怪奇之外另闢幽蹊，故“可謂奇書”。
最後，這部小說也有許多“不足”，這可能影響了對《金瓶梅》的評價，但其實很多時候是缺少歷史的同情。
1.雖然現代學者大多認為《金瓶梅》是集體創作，風格和行文頗有不連貫之處，但“它渾然一體的特點，在中國早期白話小說史上是無與倫比的”。（美國學者浦安迪著作《明代小說四大奇書》中的評價。）
2.許多人之所以想看《金瓶梅》，是覺得這本書比較色情。但其實真實情況並不如此。魯迅《中國小說史略》這麼說：“故就文辭與意象以觀《金瓶梅》，則不外描寫世情，盡其情偽，又緣衰世，萬事不綱，爰發苦言，每極峻急，然亦時涉隱曲，猥黷者多。後或略其他文，專注此點，因予惡諡，謂之“淫書”；而在當時，實亦時尚。”魯迅的意思是說，從文辭和意象來說，這部小說是描寫世情，比較頹廢，猥褻的地方比較多，後來一些讀者專注他描寫色情，成為淫書，實際上在當時，這些色情描寫是時尚!
西奈山的火柱
《金瓶梅》是我國曆史上優秀的世情小說，可以說是《紅樓夢》這部以家庭為題材的著作的先驅者。
《金瓶梅》的價值很多學者都曾研究探討過。它不僅僅具有版本學價值，還有評點研究價值，它本身的文學價值也很高。不管是人物形象塑造還是敘事結構，思想體系等等，都是很值得研究的 。
一部作品的地位，不僅僅 在於它所描寫的內容。也在於它對社會世情的細緻展現，它對佛教思想的體現與理解等。
這是個龐大的課題，無法三言兩語解釋。想鑽研發掘作品，可參看朱一玄、王汝梅、梅節、黃霖等大家的專著。
愛落落
金瓶梅好是好，壞就壞在有部分描寫實在有些露骨，所以被列為禁書，譭譽參半。這樣有爭議的書，列為奇書尚可，列為名著卻對現代人有些不合時宜，比較不能把一本帶色書籍作為標杆書籍推廣，很尷尬。紅樓夢雖然也有些言詞不妥當的地方，但是微乎其微，尚在可容忍的範圍。據不完全統計，金瓶梅過激描寫部分字數大概在一萬五千字左右，現在國內出版的大都是閹割版，不完整，看起來就失去一些韻味。看看金瓶梅的成就。
《金瓶梅》是明代“四大奇書”之首。也是我國文學史上最偉大的小說之一。在中國文學史增加上具有開拓性意義，是我國古典小說的分水嶺，是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說名著。
現在現在也有很多人加大對金瓶梅的研究，金瓶梅到底作者是誰，一直在爭議之中。
水滸傳》、《西遊記》等幾部小說取材於歷史故事與神話傳說而集體整理加工式小說創作模式的終結，開啟了文人直接取材於現實社會生活而進行獨立創作長篇小說的先河。歷代研究《金瓶梅》者，不乏其人，論著層出不窮。尤其是改革開放以來，更是倍受研究者之關注。
民國故紙堆
這個題目應該是錯誤的。
《金瓶梅》是一部什麼書籍呢？就是一部淫書！很多人覺得以現在的眼光看金瓶梅，認為沒什麼大不了的。這是因為社會汙濁，人們不能分辨好與壞，善與惡。甚至將黑白顛倒。造成當下人們的價值觀扭曲。
此書描繪淫穢場景及淫詞爛語。怎能和四大名著相提並論呢？
我們再來看看當下。社會之陰風邪氣盛行。就是因為淫書，淫慾之影視劇盛行造成的主因。要想使得社會迴歸清新，這些糟粕必須拋棄。否則的話就是藏汙納垢。
所以，無論是古代或者當代的淫書，沒有什麼可宣揚的。
北京宏名堂智空子
有一種說法是金瓶梅是真實描述了社會的歷史，也就是說是真實的歷史，而不是二十四史上記載的帝王將相史，至於說小說方面，他所描繪的社會景狀，社會風氣，社會風情等等，都是前所未有的，對於官場社會現實的批判也是深刻的，使得後來成書的紅樓夢與二十年官場之現怪狀等，都是從這本書受到的啟發，或者說是脫胎於這本書，所以，這本書是一本非常偉大的社會現實批判小說。至於說其中的露骨描寫，不過是為了迎合當時讀者的口味，是為了迎合當時市井小說的普遍現象。且總體比例並不高。
史說童話
任何涉及人性探索的文學作品，均有可能蟲洞到人生進化的彼岸，所謂‘真妄交澈、染淨相依’！是故，吾反對～～甚或有聲言《聊齋志異》作者獲罪業且禍及子孫死腦筯說法，其實松齡同樣和雪芹具有敏銳洞悉觸鬚，靈感覺悟並巧秒天才風格表現了中華深層文化人文反思與解構……都值得去研究……
