《太公陰符經》有言：“觀天之道，執天之行。”

四時輪替春夏秋冬，順序是規律的根本，凡是花的生長，必是由紮根開始長出莖葉，最後至開花結果。

《鬼谷子·中樞》有言：持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也，不可幹而逆之。逆之者，雖成必敗。

天地變化尚且遵循規律，因為只有遵循規律的變化，才能讓自己的所做的事情一步步的做成。

規律

從做事而言：“經營用正，策略用奇。”往往最接近道的東西，越是簡單直白。我們不應當一味的追求奇巧的方法，如果虛多實少，就有如高山上的危石一般，往往會給我們帶來災禍。

這一篇所講述就是“經營所用的正法”就是把握事物變化的樞機。

治革二字談事物變化

諸葛亮

如治革二字，自上而下為治，自下而上為革。然治革二字必須遵循時宜，合則成，不合則敗。革之害，源自於時機未成而動。治之害，源自於時機已過才行。時機未成故民眾難以響應，彼強我弱，應靜待增欲以耗其勢。時機已過我大勢已去，危機已著，需在萌芽之前而用抵巇而消除隱患。

而行事之法為遵循事物發展的次序而做事，古人稱之為數。

網紅經濟談做事次序

經濟

就今朝網紅經濟來說，必是先公益，積累人氣，而後盈利。如自媒體運行，前期以公益服務大眾，而後積累群體，時機成熟才推送商品。如果反其道而行之，先推送商品，必會引起人們厭惡，更無而後盈利可言。

金字塔說話法談說話次序

金字塔思維

就說話次序來說，今有金字塔說話法，先將觀點濃縮於一句，點明利害主張。而後就此引申為何有此主張，其弊在與何處，其利在於那裡。在加以數據案例引證驗證，而後成功。

若是反其道而行之，必會讓人感覺一頭霧水，難以找尋主旨。

持樞之法放之四海皆準，是觀事做事言事之綱領。

凡觀天之道為明審時機，能則行，不能則藏。或出或入，隨時而變。凡謀事之道為遵循次序，由淺至深，由近至遠。

此為“觀天之道，執天之行。”