看了电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》，忍不住去找了小说来看。小说很长，虽然文风是我喜欢的，但实在是长，长到我看到一半就想弃文。但，一种人生没有完结的情愫牵引着我，一直一直往下读，直到某天晚上熬到凌晨四点，总算把小说看完了。
这是我第二次读这篇小说，第一遍的感想早已不记得了，但这一次读完，心里沉静如水，有些冰凉，很不是滋味。待反复斟酌、仔细思量，似有回甘，心定且安。
作者关心则乱，是个又睿智又通透的人，把人性看得很透，把婚姻关系说得也很透，甚至理性得有些悲凉。但作者并不是一个全然无情的人，在我们倍感悲凉之际，终究还是给了男主和女主一段患难中磨砺出的爱情，一个“一生一世一双人”的美好结局。
琼瑶的言情文，以情为上，越是失去理智越突显爱情的伟大。曾经一度（很长的一度，大概二十多年），琼瑶剧成为中国大陆的主旋律，比如《一帘幽梦》《梅花烙》《新月格格》《还珠格格》等等。这些当年的热播剧，如今回头再看，真是接连不断的荒诞狗血，让人不忍卒视。
香港作家亦舒，和琼瑶处于同一时期，她的作品则偏于理性和灰色调，其读者群远远不及琼瑶奶奶那样庞大。
当然，琼瑶剧横扫全国，并不全是琼瑶的错，这毕竟是市场的选择。恰恰说明了，人民大众对于感情的热烈需求。
如今，电视剧《知否》的热播，说明了现在的观众越来越理性了。这是电视剧行业的进步，也是我们观众整体素质的提高。
《知否》强调了特定环境（封建社会）下，女子只能依赖男人（父亲兄长或丈夫）生存，盛明兰在经历一系列波折后，形成了明哲保身的婚姻态度。盛明兰把丈夫当作老板一样，小心服侍谨慎应对，一片忠诚可表日月，却独独难以托付真心。而在夫妻二人经过诸多挫折之后，终究以真心换真心，自此双宿双飞、相偕终老。
然，这样的婚姻观，何尝不适用于现代社会呢？
夫妻二人，最底层的关系，是彼此合作的伙伴关系，他们一路闯关打怪，共闯人生路。
在良好的伙伴关系之上，才能发展出所谓的精神伴侣，即soulmate。
有人说“婚姻是爱情的坟墓”。且不论这句话对不对，但我们至少要有一个认知——婚姻和爱情是不同的。
爱情是荷尔蒙、肾上腺，终有消退减弱的时候；而婚姻最基础的是协作关系。只讲爱情，就好比没打地基的高楼大厦，倾覆是早晚的事情。
看看现世的夫妻关系，能做到彼此合作、共闯人生路的，就已经非常好了。很多人连这一步都做不到，就在哪里嚷嚷着情或者爱的，就有点儿可悲了。
盛明兰把妻子的任务完成得非常完美，而看似粗旷实则敏感细腻的顾廷烨，即满意又遗憾。得妻如此，如何不满意？未得君心，又如何不遗憾？
我们要批判顾二过于贪心吗？不，不，人性就是如此，正所谓“有情饮水饱”。从这一点来讲，顾二真诚又可爱。
《知否》之所以悲凉，不过是它让我们觉得人性太不可爱，生活推着我们一个个都要赶走心中住着的“林黛玉”，一步步变成端庄大方的“薛宝钗”。但即便做好了“薛宝钗”，也不见得能赢得婚姻中的爱情。
我曾想，如果我穿到了那个时代，我会是谁？我不会是盛明兰，明兰过于理性和完美；我可能会是沈张氏。面对屈辱的现实，沈张氏一开始是拒绝接受的，这与她在闺阁中所期待的婚姻或爱情生活是完全不同的。但在明兰的点拨之下，沈张氏终于明白了这世间的游戏规则。于是，她一改往日之颓废，活出了新的自我，完成了华丽丽的转身，“薛宝钗”就此诞生。爱情之于薛宝钗，并不是生活的必需品，体面地活着、亲人安好才是最重要的。
忽而，我又觉得，林黛玉的确是可贵的，如果世上没有林黛玉，只有薛宝钗，这世界又将是多么的无趣。人类之所以区别于其他生物，正因为有情。爱情之所以美好，正因为难得。
《知否》中，女主盛明兰获得了婚姻中的美好爱情，其主要原因还是作者给了她一个强大的男主。而在现实生活中，我们想获得婚姻中的美好爱情，首先要火眼金睛找一个好男人，婚后还要不断努力彼此磨合，切磋出一个良好的合作模式。啊，三清观人啊！
你还没有意中人吗？候着吧，且看天意如何。
你已经有了另一半？那就做好自己，温柔一点哦！
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