侧笔取势，晋人不传之秘

起笔先问两个问题。

第一个问题：学书法，您用毛笔画字吗？

您笑着说：问题太幼稚了吧，我用毛笔写字。

恭喜您，答对了，但您确实还用毛笔画字。

第二个问题：学书法，您用心经营汉字结构、点画位置吗？

您肯定说：应该用心经营点画位置啊。

呵呵，恭喜您，答对了，但是，我说您不需要经营点画位置。

请读经典：清代朱和羹《临池心解》说：“余每见秋鹰搏兔，先于空际盘旋，然后侧翅一掠，翩然下攫，悟作书一味执笔直下，断不能因势取妍也。”

“侧翅一掠”就是——侧笔取势。

“侧笔取势”四字准确说明了手持毛笔凌空侧旋而下触纸写字的起笔动作。也如同飞机滑翔落地之情形，可不是直升机啊。

“侧笔取势”实在是用笔的第一关键。在时序上，起笔决定着点画的书写方法，也决定着点画的形态和质量，不能过起笔这一关，往后一切也就无从谈起。侧笔入纸，动作不停，转笔行进，左转右转，点画顿生，笔笔皆活；点画前后照应，行笔一气贯通，结构布局亦自然天成，字字照应，则满纸盎然生机，点画、字形精气神俱现矣。

这里必须再重复一句话，“侧笔”指明的是动作，不是点画的具体形状。平常说的“欲横先竖，欲竖先横”实际上是“侧笔取势”的凌空动作，而非画在纸上的笔锋行迹。“侧笔”动作于纸上的点画具体形状，取决于三个因素：一是“侧笔”凌空而下的方向；二是触纸后笔锋与纸面的角度；三是侧笔而下的力度；四是笔毫的弹性。

“侧翅一掠”间，打开了笔锋，写出的点画成为“面”的形态，才可称之为点画，否则只能成为“线条”。而“线条”一词，实与书法之旨大悖。欲用“线条”替代“点画”者，可以说是不懂书法的。

再说一下“转笔”，也指的是动作。“转笔”可以捻笔动指，可以指动腕动，可以腕动臂动，也就是说手指、手腕、手臂要协调灵活，随机动作，万不可僵直拘挛。

“转笔”可以左转、也可以右转，因势而动，随机生发。左转就是平常说的“外拓”笔势，左转就是“内擫”笔势。

侧笔取势，左右转笔，写字极其便捷实用；侧笔取势，左右转笔，点画精神灵动，结构自然天成，书法效果极至，此乃千年实践之法也。

侧笔取势，左右转笔——就是晋人的不传之秘。

您还用用毛笔画字吗？但您还苦心经营点画位置吗？

我想，您一定有了答案。

有简捷之法，何取繁琐之技！

下面请看实证解析：

无正侧式用笔书写：书

王羲之《孔侍中帖》和 《频有哀祸帖》

《孔侍中帖》，为唐代内府摹本，现由卷改装成轴。日本东京前田育德 会藏。共九行，前三行为"哀祸帖"，后六行为"孔侍中帖"。此帖也是奈良时期由遣唐使带入日本，布施给东大寺。桓武天皇（737-806）留有"延历敕定"朱文印记。

《频有哀祸帖》

《频有哀祸帖》摹本，纸本。纵26.9厘米。3行，20字。行书。字间倾侧、俯仰、钩连，笔画轻疾、圆转、牵引，结体多有取横势者。

释文 频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何!省慰增感。

王羲之《孔侍中帖》

王羲之《孔侍中帖》摹本， 纸本。纵26.9厘米。6行，42字。行书。

释文:九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须 臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。

王羲之《得示帖》

王羲之《得示帖》摹本， 纸本。纵28.7厘米。4行，32字。行草书。日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆藏 。此帖与《丧乱帖》、《二谢帖》共一纸。

释文:得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。

苏轼《寒食帖》

王珣《伯远帖》

怀素《自叙帖》

赵孟頫手札