在剛剛過去的“母親節”那天，鋪天蓋地的祝福充滿了微信朋友圈。表現出大家對父母的“孝”意識。然而關於什麼是“孝”？怎樣對待父母才算是“孝”？對於現代的我們來說還是比較模糊的。因為我們從小沒有接觸過“孝”教育，更沒有衡量標準，大家只是憑著自己的認知去理解。所以現代的“孝”就成了仁者見仁，智者見智的事情了。然而歷史上卻是有衡量標準的，並且樹立了24個“孝”的典範，可以為現在的我們提供借鑑。
“百里負米”的子路
古時候有個人名叫子路，他是孔子的得意弟子。在他年輕的時候，家中非常貧困。因為遠離父母，子路平時就採食野菜，把米節省下來。從百里之外，擔著米給父母送回家。父母去世後，子路做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬種之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席。想起父母，子路慨嘆說：“現在即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡還有機會啊？”孔子讚揚子路：“你侍奉父母，生時盡力，死後思念哪！”
“拾葚異器”的蔡順
新朝時期，有一個河南人叫蔡順。他少年喪父，對待母親十分孝敬。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，母子倆就拾桑葚充飢。一天，蔡順在拾桑葚的時候，遇到了赤眉軍。義軍士兵厲聲問道：“為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裡？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三鬥白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以表示對蔡順孝心的敬意。
“懷橘遺親”的陸績
三國時期，有一個科學家叫做陸績。六歲的時候，小陸績跟隨父親陸康到九江謁見大軍閥袁術。袁術拿出橘子招待他們，陸績便偷偷地往懷裡藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嚐嚐。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
生活中，像蔡順和小陸績這樣的事例很多，不過大都發生在小孩子身上。成家後，能象子路這樣對待父母的幾乎沒有。現在社會上，有幾個人在吃好東西的時候，會想到父母呢？當自己一擲千金地去吃山珍海味的時候，想一想父母的飯碗，就知道自己是否“孝敬”了。
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