阻礙執行力做事的因素有4種：爭議結果，沒有驅動，習慣拖延，沒有靶心。
爭議結果
有一個有意思的故事：
哥兒仨在曠野裡打獵，個個技術很高。正在打獵的時候，他們發現天上飛過一群大雁。
哥仨張弓搭箭正要射的時候，老大說了句不該說的話：“好肥的雁啊！要是紅燒，肯定好吃！”老二就說：“你會吃不會吃啊？現在都講究什麼？燒烤！紅燒哪行啊！雁當然要烤著吃，多方點孜然和辣椒，味道才叫好呢！”老三說：“你們倆得了吧，會不會養生啊？這個季節要進補，什麼最補？燉湯啊！這雁明擺著燉湯最好。”
就這樣哥仨發生了激烈爭論：討論以何種吃法的時候。三人爭得面紅耳赤，大雁卻早已飛走了。
我們做事一定要有一致的目標。在目標上達成一致上，我們可以把事情分成兩段：一階段和二階段。我們把能達成一致的放在一階段，把不能達成一致的放在二階段，二階段的事，可以暫時不考慮。
推薦一個執行思路：找一個大家能接受的共同目標先做著，以後的事情以後再說。如果第一階段做不成，第二階段就是空想。這就叫“迴避分歧，守住一致”，這樣可以有效地提升執行效率。
沒有驅動
做事要有驅動力。這就好比汽車要有發動機，沒有發動機，再豪華的汽車也只是一堆廢鐵。那麼什麼叫驅動力呢？下面舉例來說。
老先生又說：“天下沒有免費的午餐，用我的紙、我的墨，那是要給錢的。紙，三兩銀子一張；墨，六兩銀子一塊，要多少給多少。”這是什麼概念呢？北宋年間，一戶殷實人家大半年的生活費也就是六兩銀子。那時的一兩銀子，相當於現在的四五千元。換算一下，老先生的一張紙值一萬多元，一塊墨值兩三萬元！
當時米芾的心就涼了半截，他把家裡所有的積蓄都帶來了，一共也只有十五兩銀子。於是米芾說：“老師，這也太貴了！能不能打個折扣？”老實說：“你住嘴，這就是約法三章的第三條，永遠不要和我討價還價。”
於是米芾花了十二兩銀子買了三張紙、板塊墨，用剩下的三兩銀子緊緊巴巴地過這一年的生活。後來發現，老先生的紙就是普通的紙，墨也是普通的墨。米芾想：真黑啊！不過只要能學到真東西，就認了。
等米芾把紙墨準備好，請老先生教自己寫字時，老先生卻說：“我最近幾天比較忙，要到鄰村去開個學術會議，還要到大宋衛視錄個節目，顧不上教你了，你先自己練吧，等我回來了再教你。”
免費的午餐沒有味道。想要真正吃出一道菜的味道，必須自己花錢買。執行的動力從哪裡來？四個字——利害關係。如果一件事跟你不相關，你做的時候肯定不會付出100%的努力，即使做了質量也不好。只有這件事跟你利害相關了，你做起來才能全力以赴。
西方有一條諺語：如果你過不了高牆，就把新買的禮帽扔過去。這樣你就一定會找到辦法過牆了。你之前之所以找不到過牆的辦法，是因為這件事與你無利害關係，一旦把成本加進去，才能迫使你動腦筋、想辦法，把問題解決掉。
小獅子跟著母獅子學捕鹿。小鹿跑得並不快，但小獅子總追不上它。小獅子就問：“媽媽，我比小鹿跑得快，可是為什麼我每次都追不上它呢？”
母獅子說：“孩子，你追鹿，那是遊戲，追上追不上都可以；小鹿跑，可是為了保命啊！”
母獅子又說：“為什麼我能追上小鹿？是因為我要養活咱們全家，要是追不上它，全家就會捱餓。所以我能追上小鹿。”
執行力有一個重要原則叫“雄獅博兔”，說的也是這個道理。獅子抓兔子，看似輕描淡寫，但也一定有追擊、有埋伏、有阻擊，每一次都是奮力的。做每件事情，不管大小都要盡最大的努力，才能取得成功和輝煌的業績。
習慣拖延
當一個人面對一項艱鉅任務的時候，內心會有牴觸甚至拒絕心理，忍不住想逃避。真正讓人無法安靜下來的因素是潛在的逃避思維。
習慣性拖延的核心就在於人的逃避心理。有三種方法可以避免這種情況：
（1）定時定點。做大事要固定時間、固定地點。比如領導跟你說些一篇一萬兩千字的工作報告，你就告訴自己，這項工作報告要從晚上8點寫到凌晨1點，地點是辦公室或家裡的書房。把時間和地點固定住，才能提高效率，防止逃避。
（2）挺過15分鐘。人做事的時候，一般前15分鐘會有一個融入期，在融入期偷懶的自我會上竄下跳，努力逃避。但只要咬牙忍住，過了這15分鐘，就會越幹越興趣，越幹越投入。
（3）大畫面思考。
人在從事創造性工作的時候有兩個機制在起作用：一個是創造思維，或者叫創意思維；另一個是邏輯判斷思維。這兩種思維的作用不一樣：創意思維管的是產生，邏輯判斷思維管的是整理和剪枝。
沒有靶心
一個圓只有一個圓心，一個靶子只有一個靶心。有誰打靶子瞄三個點的？不可能，必須瞄準一個點。我們做事情也一樣。人的目的不同，不可能每個人都達成目標，怕就怕將每個人的目的都鎖定為核心。
大家叫記住，靶心是靶心，目的是目的。目的可以有很多，但靶心只能瞄一個。只有將大家的目的統一到靶心上來，才能打中靶心，實現目的。
總之，在執行的過程中，大家要對四個方面的因素有一個清醒地認識，努力去避免。
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