魔高一尺道高一丈
人世間的善與惡都由自己的心而取覺，沒有別人可帶替，所以要以良心取覺於自己，沒有決對地。
劉國民81223781
人世間的事就如同自己本人一般。說只有矛嘛好像還需要個盾一樣，太剛反而會容易折斷。就如同自然中存在著陰陽一樣。心的貪慾越大，身就會努力去實現一樣，有點小聰明的人呢會明著對別人說貪不好會使人墮落，但卻在暗裡偷偷去要。有時總是想笑別人出醜，殊不知自己的思想最醜。有時自認為讀書多文憑高，殊不知連對老祖先的留言還理解不對，回到家鄉還裝著清高，殊不知自己卻是嘴上的孝子或是為了當孝子名聲而假做孝子一樣。哎，我這個人有時候真該打幹嘛這麼複雜矛盾！哈哈。
萬事皆緣1983
對，宇宙中無處不充滿著矛盾，人世間的矛盾分為敵我矛盾，人民內部矛盾。從大的方面講，傳統文化，宗教信仰，意識形態，政治制度，發展道路，這些大多是國與國之間，階級與階級之間的矛盾，這些矛盾是結構性的，只能達到利益平衡，無法徹底解決。善與惡，合適與不合適，利人與利己這些矛盾大多數是日常生活中的利益紛爭，是非結構性矛盾，當各方利益達到平衡時，矛盾自然消失。但是，矛盾永遠不會消亡，舊的矛盾解決之後，新的矛盾再次產生，它們不斷推動著社會的發展進步。
亮劍3549
善是概念化的利益，惡是具體化的利益。
人們所理解的世界是碗口那麼大，結果這個世界有鍋口那麼大（比如），這時你如果跟康熙大帝說你可以用一個盒子與千里之外的人說話，而你又拿不出證據，那朝野上下就會將你視為瘋子惡魔，同時你也就變成了公眾之敵。反之，你告訴康熙皇帝用碗吃飯比用杯子好用，那你肯定會容易成為善人。
換句話說，人們的一切慾望和需要，不管是可見的還是不可見的，不管是精神的還是物質的，一定源於人們對萬物的理解，而每人每時每地的理解又各不相同，所以你如果用一個饅頭來滿足你給了一輩子兩個饅頭的人時，他會接受不了，他會恨你，哪怕你不是真心的。就像三歲小孩看到李逵模樣的人一定認為是壞人、一定會害怕、一定想消滅他一樣。更像科幻片一定要基於目前現實的人類認識一樣，否則科幻到復仇者聯盟變成了一碗水還在打架就沒意思了。
所以碗口裡面的善惡是人類的經驗和具體道理，它很多，但有數。而碗口外面的更多而是善惡的根本與原理，人類卻瞭解的很少。而一旦瞭解的少或瞭解不了時，便可能將真的善理解為真的惡。
而一旦這個理解上升到一定程度時，那善惡已不再重要，因為真假才更為重要。就像你說你自己是一個善人，但你也做過很多惡事，甚至是一些不經意的惡事，而你怎麼證明你是一個善人，或惡人？
用努力、工作、付出證明？用財富、權力、地位證明？用表演、練習、熟悉證明？用施捨、幫助、成全證明？…但這些善惡兩者皆可證明，但也皆不可證明。
但重要的是那個善惡的中心點是不是你自己。就像有人害你家破人亡時，你還能不能清楚的去分辨善惡和認識善惡？呵呵[大笑]
思考得豬
非常正確哈哈
她不一樣
人性的善惡美醜可以用以下六項概括：一、公：公而忘私
二、惡： 損人利己
三、善： 利人利己
四、蠢： 害人害己
五、偽： 利人不利己
六、私： 利己不利人
…… 因為人❤️複雜、所以、以上六類並不是孤立存在的個體。她們會相互滲透融合或隨環境的變化而變化的。
聖賢中
社會是複雜的，尤其人作為高級動物更復雜。用非此即彼的方法看待分析一件事或一個人，都是不對的，太簡單化了。由於每個人所持的立場不同、角度不同，對同一件事、一個人的看法就不同。比如對甲的看法，由於乙與甲有特殊關係和感情，或甲有恩與乙，甲即使不好，乙肯定認為甲是好的。反之，甲與丙關係不好，即使甲再好，丙也可能認為甲不好。因此，分析一件事、一個人要站在客觀公正的立場，不能有偏見。這種客觀公正的觀點不是短時間形成的，也不是個別人的觀點。“試玉要燒三日滿，辯才要待七年期”。因此對善與惡、適合不適合、利人害己的判斷，不能非此即彼，要客觀公正，長時間考驗和大多數的意見。
茶飄香酒罷去263
我認為是對的。善有善報，惡有惡報，不是不報是時候未到，做人還是要善良本分，這樣才能走得更遠，一切都有因果輪迴。己所不欲，勿施於人
來互一個
人之初，性本善；人世間所有的矛盾是利益關係，利益不同，想法就會不一樣！人生是不講道理的，哪怕你善良無辜，也難免朝風暮雨菊花殘；公平的人生建立在悠長的時間線上，建立在連場博弈上。輸得起的人，才會不一個相對公平的未來。
相理衡真真
其實也差不多，不過也說不定，惡人都能行善，善人都會犯罪，合不合適要去磨合，這世上沒有合適的兩個人，
