《大學》原來就是《禮記》中的一篇。在宋代之前並沒有獨立成篇，直到宋理學家程顥、程頤始稱“《大學》，孔氏之遺書而初學入德之門也”。雖然只有兩千多字，但卻講了齊家、治國、平天下的大道理。朱熹自《禮記》中取出《大學》一篇，分經一章，傳十章，並且做了注。
（1）大學有三個綱領：明明德、親民、止於至善。
（2）六個歷程。知止、定、靜、安、慮、得。
（3）八個條目。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”這就是《大學》的第一句話，它講的正是儒家學者的終極理想。我是國學經典的傳播者 ，關注我您會看到更多精彩內容！
【大學之道，在明明德，在親民，在止於至善】意思是：《大學》的宗旨，在於弘揚人光明正大的道德，在於親近民眾（或解釋為在於不斷完善自己的德性，再推己及人，使他人也能像自己一樣達到新的境界）在於使人達到最完善的境界。
【國不以利為利，以義為利也】意思是：治理國家不把財貨視為國家的利益，而是把仁義視為國家的利益。
【見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也】意思是：發現賢才而不能舉薦，舉薦了而不能首先任用，這是怠慢輕忽的行為；發現壞人而不能黜退，黜退了而不能黜退到遠地，這是錯誤的行為。
【欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物】意思是：希望弘揚自己光明正大的德性於天下的人，先要治理好自己的國家；希望治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭；希望管理好自己的家庭，先要修養自己的品性；希望修養自己的品性，先要端正自己的心思；希望端正自己的心思，先要使自己的心意誠實；希望使自己的心意誠實，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究事物的道理。
【民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母】意思是：百姓所喜歡的為政者便喜歡，百姓所厭惡的為政者便厭惡，這樣才稱得上是百姓的父母官。
【一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂】意思是：假如君主的家庭和睦仁愛，整個國家將興起和睦仁愛之風；假如君主的家庭禮讓謙和，整個國家將興起禮讓謙和之風；假如君主一個人貪婪暴戾，整個國家就將發生動亂。
【惟命不於常，道善則得之，不善則失之矣】意思是：天命是不會恆常不變的，遵循善道就會得到天命，不遵善道就會失去天命。
【生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣】意思是：創造財富有正確的途徑：讓創造財富的人多，消費財富的人少；讓創造財物的人勤奮，使用財物的人節省。那麼財富便會經常充足了。
【財聚則民散，財散則民聚】意思是：君王聚斂財富，百姓就會離散；君王施散財富，百姓就會聚集歸順。
【楚國無以為寶，惟善以為寶】意思是：楚國沒有什麼可以當作寶貝的，只是把“善”當作寶貝。
【長國家而務財用者，必自小人矣】意思是：治理國家卻還一心想著聚斂財貨的人，必定是有小人在誘導。
【仁者以財發身，不仁者以身發財】意思是：仁德的君主通過施散財富取得稱譽；不仁德的君主利用自己的地位聚斂財富。
【一言僨事，一人定國】意思是：一句錯話就能壞事，國君謹慎就能安邦定國。
【其為父子兄弟足法，而後民法之也】意思是：如果一個人的行為能使父子兄弟都來效法，此後百姓就會效法他。
【道得眾，則得國；失眾，則失國。是故君子先慎乎德】意思是：謹守道德便會獲得百姓擁護，這樣便能治好國家；失去百姓擁護，這樣便失去了國家。所以君子先要注重修養德行。
【有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用】意思是：有德行才會有人擁護，有人擁護才會有土地，有土地才會有財富，有財富才能供給使用。
【德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪】意思是：道德是治國的根本，財富只是枝末。君主如果把根本當成了外在的枝末，把枝末當成了內在的根本，就會導致和百姓爭奪利益。
【唯仁人，為能愛人，能惡人】意思是：只有仁德的人，能夠真正愛護好人，能夠真正憎惡壞人。
【小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而善其善】意思是：小人獨處的時候做壞事，沒有什麼是做不出來的，一見到高尚的君子就沮喪慚愧，掩蓋他的惡行，而表現他好的一面。
【自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本】意思是：從天子到平民，都要以修身養性作為人的根本。
【君子有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人】意思是：君子首先要求自己做到，然後才要求別人做到；自己首先不這麼做，然後才要求別人不這麼做。
【誠於中，形於外，故君子必慎其獨也】意思是：內心的真實，總會在外表顯現出來，所以君子哪怕是在一個人獨處時，也一定要謹慎。
【富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子心誠其意】意思是：有錢的人家可以很好地裝飾房子，一個有道德修養的人從他的行為身體就能看得出來，心胸寬廣而身體舒泰安康。所以君子一定要使自己的意念真誠。
【為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信】意思是：作為君主，要做到仁德；作為臣子，要做到恭敬；作為子女，要做到孝順；作為父母，要做到慈愛；與百姓交往，要做到誠信。
【好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身】意思是：喜歡眾人所討厭的，討厭眾人所喜歡的，這可說是違背了眾人的意願，災禍一定會降到他身上。
【所惡於上，弗以使下；所惡於下，弗以事上】意思是：對上司的行為感到厭惡，就不要用同樣的行為對待你的下屬；對下屬的行為感到厭惡，就不要用同樣的行為對待你的上司。
【貨悖而入者，亦悖而出】意思是：違背道義得到財富的人，也會因為違背道義而失去財富。
【所謂誠其意者，毋自欺也】意思是：所謂使心意誠實，就是說不要自己欺騙自己。
【好而知其惡，惡而知其美】意思是：喜歡某東西，也要看到它不好的一面；厭惡某東西，也要看到它優秀的一面。
【物有本末，事有始終】意思是：萬物都有根本和枝末，萬事都有開始和結束。
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