“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。”

“海納百川，有容乃大。”中國自古以來在歷史的舞臺上就扮演著大海的角色，從一開始的接受小部落入駐中原，到秦王朝的一統天下，還有皇太極為了收買人心也把無家可歸的部落收入囊中。雖然近代史上我們一直飽經風霜，受到列國的入侵，忍受屈辱，但是我們的文化底蘊和文明古國的精神一直讓我們的國家把大國風範和強者風度在世界的舞臺上彰顯出來。至今我們還秉承著這一強國精神。

中尼邊境的這些中國公民

在中尼邊境上有一個被人們遺忘了很久的地方，它坐落在神聖的西藏邊陲，雪域高原上他們像守護精靈一樣在邊境一代一代繁衍生存。在基隆縣的達曼村住著一群叫做達曼族的中國公民，他們有著藍色的眼睛，像高原上的守護天使一樣，澄澈的眼神中好像歷經了時代的滄桑。

國家的政策逐漸完善，對邊境落後地區的福利越來越好，孩子們也可以像城市中的小孩一樣背上書包去享受國家的義務教育。在國家政府的大力扶持下，大家都有序上崗，自營企業也初見起色，旅遊業的興起更是讓這個小地方脫離了貧困，也讓那裡居民的熱情感染到了這個快速發展的時代，吸引了更多的人帶動達曼村的旅遊業，也讓更多的人走進了達曼人的生活。在雪山高原上看日出日落，享受民族風情也是一等人間美事吧。但是達曼人到底有什麼秘密藏在歲月的長河中呢？

回顧歷史，追溯真相

達曼人究竟是什麼人呢？這個問題或許困擾了一些人很多年，其實達曼人是尼泊爾廓爾喀人的後裔，他們的祖先並不是中國人，也沒有中國的血統。這詳細的經過就要追溯到200年前的大清朝統治時期。

在200年前

因為一再地抬高物價，最終雙方出現糾紛沒有達成共識，

雖然尼泊爾這個東南亞的小國家有著英國東印度公司的鼎力支持，在軍隊和武器上都有強大的後盾，但是清政府那個時候的實力對付一個小國家還是綽綽有餘。乾隆皇帝派出在平定叛亂上屢立戰功的福康安來收復失地。在1790年，福康安只帶了七千人馬就把失地收回，還就此攻打了尼泊爾，最後在實力懸殊的情況下尼泊爾宣佈投降。

因為福康安的左右包抄進攻，就讓一隊身在西藏群山中的廓爾喀僱傭騎兵孤立無援，與自己的軍隊失去了聯繫還在西藏險象迭生的環境中迷失了方向。西藏高原崇山峻嶺，一年的時間裡他們喪亡慘重，潰不成軍。經歷了一年的掙扎之後，他們再次站在藏族人民面前的時候已經不再是入侵者，而是可憐的乞討者。

他們請求藏民可以允許他們在這生存，因為他們沒有支配土地的權利，所以一直過著寄人籬下的生活，靠著自己的苦力賺錢，生活在最底層的世界裡。這樣乞討的流浪的日子，一過就是二百年，至今最年輕的達曼人已經是第七代了。

在中國幅員遼闊，資源豐富的土地上，他們的夢想就是可以有自己的一席之地，能在中國的土地上立足。這二百年來他們一直被叫做是“東方的吉普賽人”，因為在中國西藏居住了200年，他們不被尼泊爾認可，甚至成為了被放棄的達曼人，他們沒有國土沒有家鄉。

可是又因為他們和藏族人民長相上的差異，雖然都有著同樣的生活習慣，風土人情，但是始終不被藏民接受。無依無靠，曾經的家鄉也不能回去，他們每天靠打鐵維持生計，就這樣生活在那個中尼邊境的小村落裡。

一紙證書結束了兩百年的流浪生涯

在信息速度傳播比較落後的西藏，人口只有200多人的達曼人在2003年被中國政府知道，也是在這一年，他們正式地被中國承認，並且加入了中國國籍。從此他們就是一名真真正正的中國公民了，為其二百年的流浪生涯就此結束，他們不再是“東方的吉普賽人”，他們有了一個新的身份，叫做中國人，他們的民族也被叫做達曼族。

這也就有了文章一開始的那些情景，在富饒的土地上，達曼族人民不再遭受歧視，擁有自己的土地，過上了幸福的生活。達曼人的夢想實現了，不僅如此達曼族的孩子同樣有權利服兵役。有一名叫做巴桑的達曼族戰士，在界碑上描紅的那一刻被大家拍了下來，身穿綠色迷彩的中國士兵，在界碑上寫下“中國”兩個字的時候眼含熱淚。

這兩個字或許在他的心中有著不一樣的意義。看到父輩的悲苦，再看看現在富足的生活，這個達曼小夥的心中或許有說不盡的感激，但是我想更多的應該是“家國情懷”。中國在他的心中早已經成為了母親一樣的存在。巴桑還立下“我以我身許邊疆“的誓言，字字鏗鏘有力，字裡行間都是對偉大祖國的赤誠忠心。

中國永遠不會因為歷史而記恨於誰，既然生活在中國的土地上，二百年想要紮根於此，和中國人民共同沐浴著同樣的雨露陽光。無論是誰的後代，都是中國承認的合法公民，中華民族的博大胸襟感動著十四億華夏兒女，我們華夏的精神歷史可鑑。

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