03.04 趙樸初和弘一法師同為我國著名書法家,誰的更好?

青山磊落


趙樸初和弘一法師同為我國著名書法家,誰的更好?

一,風格特點。趙樸初先生的書法以行楷,行草書見長,其用筆勁爽,點畫乾淨利落,線條剛勁卓悅,給人一種平淡和大度的感覺。弘一法師其書法有一種絢爛之極,雄健過後的文靜老成後的質樸,恰如他自我表白的那樣。從風格特點可以看出弘一法師書法作品勝趙樸初一籌。

二,人生閱歷。趙樸初1905年生於安慶,是卓悅的佛教領袖,是著名的社會活動家和著名書法家,對佛學,文學,戲曲都有研究。弘一法師原名李叔同,又名李息霜,李,岸,李良,法號弘一出生於富裕家庭,自小聰慧,為了研究佛學,遁入空門,在課餘,練習書法,最終超越了感性,進入理性的藝術世界。在這點上覺得弘一法師的書法藝術要比趙樸初高。

三,書法是富有哲學思想的藝術,在中國傳統文化中排第一,因此,哲學思想與書法的完美結合是使書法進入到了更高級藝術世界,雖然兩人都是研究佛學的,但是弘一法師更有專業性,佛學思想更深刻。所以,弘一法師可以排前的。

總之,我覺得弘一法師的書法要比趙樸初好!






飛翔的企鵝蛋


同是佛道中人。這個不論。就單說書法。弘一以碑學為主,自成一家。

趙樸初以帖學為主,但未能自成一家。他的字體,能看見似曾相識的影子。

明白人都懂的。不是一個檔次!以書法論書法。沒有對誰不敬之意!不喜勿噴!


臥雪處眠


【(1)趙樸初先生:海內外之著名書法家 、卓越的佛教領袖丨(2)弘一法師:集詩、詞、書畫、篆刻、戲劇、音樂、文學、佛學於一身】



一.趙補初先生

趙樸初先生,生於一九零七年,仙逝於二零零零年。海內外之著名書法家、卓越的佛教領袖。

趙樸初之書法造詣高深莫測,在文學、書法、詩詞等文化方面有極高的造詣,其人生業績登峰造極。



二.弘一法師

弘一法師,生於一八八零年,仙逝於一九四二年,俗名李叔同。

弘一法師即是才華橫溢的藝術教育家,也是一代佛學宗師。他的書法造諧高,佛學理論在近現代無人能左右,且在文化方面:如文學、書畫、詩詞等成就輝煌。



趙補初先生與弘一法師,無論在那個方面、那個領域都是宗師級人物,他們雖然相差二十歲,但他們的成就和業績同樣無人比擬。


趙大


上為趙樸初的書法,下位弘一的字。趙樸初的字比較規矩,有王羲之和趙孟頫的影子;弘一前期有漢碑貼的影子,後期很隨意,自成一體。有個小故事說,當年西遊記劇組想請趙樸初題西遊記片名,但趙認為西遊記有貶低佛教的思想,不肯題。而弘一到時什麼都能放得下,達到無為的境地。所以,個人認為,趙的字還在範疇裡,弘一的字已到範疇外,他倆應該不是一個境界。


東門子弟


繼承傳統把字寫好,世上歷來不缺這樣的書家,而在傳統的基礎上有所創新並獨具風格,那一定是出類拔萃的書家,因此,趙樸初和弘一相比,高下立判耳!



麗象開圖


趙樸初與弘一法師都是書法家,趙以帖學為主,弘一法師以碑學為主,兩者很難比較優劣。我個人因習於右任書近三十年,故更偏好何紹基、弘一法師、于右任碑學一脈。趙樸初先生的字見過一些,總覺俗媚氣未除,雖與沈尹默同為帖學一脈,然遠不及沈,可稱書法家,但不是具有時代影響力的大家。特別講點跑題的話,我認為弘一法師出家前的送別是百年來最好聽的歌中之一,歌詞雖不免帶來些憂傷,但亦包涵了對人生的徹悟,與紅樓夢中的好了歌有異曲同工之妙。


用戶71045449186懷淮



詩海聽濤文苑


仁者見仁,智者見智。兩位都是佛教中有名書法大師。佛家淡泊名利,兩位更是如此,一心為了弘揚佛法,普渡眾生。所以,建議大家對兩位的書法少做比較。應該是各有千秋,我們只是做好欣賞就是了。



東北小冷風


說點真話,雖然我人微言輕,他們都是書法家,名氣大於水平,但是他們到了老年之後,字已大打折扣,手已經發抖,思維已經發鏽,書以不成樣子,還有人說這是禪意,道行!我,呸!人不要虛偽,實話實說,就好比傳統武術,成天比比劃劃,不去實戰,能打過搏擊才怪,都是意淫。哈哈哈哈哈哈……


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趙樸初的書法極富個性特色,具有極強的辯識度,稱他為書壇一代宗師堪稱名至實歸。弘一法師的送別詞將千古流傳,他的字在民國時期歸中上等之列,捧他的字也不過是炒作需要和名人效應。兩位的書法不可同日而語。


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