湖北劉得華

高平陵之變是曹魏政權名存實亡的轉折點，公元249年曹芳、曹爽等人拜謁明帝的高平陵，身為曹魏四朝元老的司馬懿從病榻上一躍而起，展開了司馬家族與曹氏宗族的權利鬥爭，當然這也是士族門閥與曹氏宗族之間的利益爭鬥。

“打虎親兄弟，上陣父子兵”，除了司馬師、司馬昭等，司馬懿手裡還有三千死士，這些死士為司馬代曹起到了鼎足作用。司馬懿佔領洛陽控制了朝廷與太后，而手握兵權與王牌的曹爽猶豫不決，大司農（財政與農業部長）桓範勸說曹爽兄弟與司馬懿分庭對抗，當時說的是義憤填膺、口乾舌燥，可是最終幼稚的曹爽放下兵刃，一心想著去做一個不現實的富家翁，這一舉動給曹氏宗族與其支持者帶來了滅頂之災！

魏晉時期的死士都是武藝高強之輩，足可以一當百，再把自己賣與世家大族或者帝國貴胄，薪資肯定非常的豐厚，“養兵千日用兵一時”，這些死士必要的時候要以性命相搏。據《晉書》載：“初，帝陰養死士三千，散在民間，至是一朝而集，眾莫知所出也。”

無論兩漢還是魏晉對於私自圈養死士都是十惡不赦的大罪，不到萬不得已司馬懿絕不會兵出險招，從當時的政治動向分析，這些死士很可能跟司馬師有很大關係，並且建立這支“影子部隊”的初衷，可能並不是奪權而是自保。從另一方面看曹爽集團把主要精力放在了司馬懿身上，並且同為託孤重臣的司馬懿每時每刻都處在曹爽監視之下。司馬懿玩陰謀是一把好手，“明修棧道，暗渡陳倉”的把戲都已經爐火純青。”

那麼這些死士在幫助司馬懿集團奪得曹魏政權後，其最終結局怎樣呢？

部分死士在高平陵政變中被禁軍消滅。

司馬懿出奇制勝，類似於明英宗復辟的橋段，他的身後是一群人——司馬師與部分禁軍、司馬昭部分軍權、太尉蔣濟等。因為眾人還在懵圈狀態，皇宮就被司馬懿分人控制了。但只要是政變就會有支持與反對。在政變發生後司馬懿佔領洛陽武器庫；司馬師控制了皇宮大內。當時的部分禁軍還是抵抗了，只不過是沒有像樣的抵抗罷了，這其中小部分死士因為太過拼命，沒有看到司馬懿賺曹爽！

高官厚祿、美眷成群，衣錦還鄉從此做得富家翁。

當然古代死士絕對是高危行業，說不清楚哪一天就會有掉腦袋的風險，當然死士大部分也有第二職業，有的經商、有的為官、有的可能就是山裡的樵夫，總之就是利用第二職業掩蓋自己的真實身份，還可以拿雙份工資。對於這個是有先例的，西漢昭帝時期，霍光就曾經派遣自己的心腹傅介子刺殺樓蘭國王安歸，安歸不但殺害漢朝使者，並且慫恿其他國家挑釁漢朝國威。當然其作用就是震懾西域各國。這位也就是所謂的死士，率領一眾同行業者不辱使命，不但拿回了安歸的人頭，個個加官進爵、賞賜金玉、美眷自不必說。

一日為死士，終身為死士！

死士作為一種行業，必然有人會把它作為鐵飯碗。對於一部分司馬懿的死士，雖然政變成功了，但是任務並沒有結束。還是要有人充當死士，以備不時之需。就比如康熙皇帝設立的“粘杆處”，就是訓練民間高手，用於剷除異己、完成絕密行動的皇家組織。所以司馬懿的這三千死士，還是有部分選擇留下來，時刻準備為知己者效命！

高層的死士因為知道太多秘聞，被自己的主人滅口。

司馬家的政權本來就來路不正，一直為後世所詬病，晉朝的建立勢必不能在歷史上留下太多汙點，可是無論怎樣掩蓋，後世之人也能夠從中窺得些許。晉書對於死士這一段，留下來的史料特別少，可以肯定部分高層死士知道太多司馬家的秘聞，而司馬家一定會粉飾自己，以來證明自己奪權的正確性。所以知道太多未必是好事，最終被司馬家滅口也是必然。

司馬懿奪權的成功，要感謝他身後站著的一群人，曹魏宗族後期人才凋零，只知道爭權奪利、樹敵太多，才留給了司馬懿三千死士而吐並曹魏的機會！

博陵牛仔

第一個結局：司馬懿奪權成功後，他的3000死士可能高官得坐，駿馬得騎。

古代，學會文武藝，賣與帝王家。這3000死士為啥死心塌地地跟隨司馬懿，就是為了將來有一天獲得巨大的好處。古代，私自蓄養死士是犯法的，是十惡不赦的大罪，那些死士也知道自己的主子為啥蓄養死士，是為了將來有一天奪權篡位做準備。因此，司馬家族的死士，常年散落民間，在陰暗處，不能見光，不能見人，只有在主人召集的時候，才會蜂擁而至。《晉書》中記載如下：

第二個結局：司馬懿奪權成功後，他的3000死士可能享受榮華富貴，做一個富家翁。

司馬家族的3000死士，他們中的部分人文化水平相對低，可能不適合做官，也有的人不願當官。司馬懿只能在金錢、美女等物質上彌補了。人活在世上，雖然遠大志向很重要，必要的物質享受還是不可避免的。如果一個人立有大功，卻無慾無求，是會被主公猜忌的，認為其志向遠大，可能將自己推翻。就連漢出三傑之中的蕭何，也是通過“自汙”的辦法，躲過了劉邦的清算，避免了和韓信一樣的下場。

因此，司馬懿的3000死士，立有大功，不會如介子推一樣自命清高，既不做官，也不喜歡金銀珠寶，做一個與世人格格不入的隱士。他們都是食人間煙火的普通人。他們中有的不喜歡當官，也會接受司馬懿送給的榮華富貴。

第三個結局：司馬懿奪權成功後，他的3000死士可能繼續雪藏，直到司馬炎登基為帝。

司馬懿控制曹魏大權後，還有很多反對勢力存在。如司馬懿之子司馬師掌權時期，發生了淮南三叛、夏侯玄叛亂，司馬昭掌權時期，發生了魏帝曹髦討伐事件。司馬懿很清楚，雖然現在朝堂之上的反對勢力被清除，可是不可能絕跡。想當年，曹操手下部將眾多，現在那些人雖然故去了，他們還有後代在朝為官。這些人對曹魏的忠誠度很高，是不會容忍司馬家族篡奪曹魏江山的。

直到晉武帝司馬炎稱帝，建立晉國，消滅東吳，統一天下，這些死士才失去了雪藏的意義。他們才走到前臺，享受應該得的榮華富貴。演義中相關描述如下：

司馬懿正是靠著陰養的3000死士，才取得高平陵之變。他自然不會吝嗇賞賜，不是給這些死士高官，就是給他們金銀珠寶、美女。這些死士跟對了主人，註定鯉魚躍龍門，成為人上人。

你是如何看待司馬懿的3000死士的？

歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。

三國逐鹿

關於司馬懿養三千死士，最終通過"高平陵"政變，除掉政敵曹爽這事，我的觀點是:司馬懿肯定養了一隻死士隊伍，但人數沒有這麼多。政變成功後，根據個人意願和能力，有的當了文官，有的當了武官，有的繼續當死士，有的榮歸故里了。

1)三千死士，是誇張數字

首先，"三千死士"是個誇張數字。中國曆來有個傳統，叫做虛張聲勢。比如，赤壁之戰，曹操部隊總數不過20萬，卻號稱80萬。此外，古代的數字中，很多都是虛指。比如，統帥三軍，並不是真的只有三個軍，而是形容所有部隊的意思。"九"，則在《易經》中代表滿的意思。十年寒窗，並不是真的只讀了10年。所以，3000死士，其實只是叫起來順口，霸氣而已。

其次，兵不在多而在精。3000死士，吃喝拉撒，都是個問題，以司馬懿的工資，怎麼養的起，養這麼久？更何況，他們住哪裡呢？怎麼保證不被發現，不洩露秘密呢？

2）事成之後，這些人去哪裡了？

根據牛娃推測，這些人應該也就500人左右。他們主要來源，一是司馬懿當大將軍，指揮部隊時吃空餉，然後悄悄留下來的。二是司馬家族的秘密部隊，為了家族利益，全部交給司馬懿使用了。三是投靠司馬懿的一些門客。

那麼，事成之後，根據個人意願和能力，他們的去向就主要有如下幾個方面:

一是去基層部隊，當個中低層軍官。有些確實四肢發達，頭腦簡單，這樣的人放高級將領不像話，但不加官進爵又說不過去，只能當個伍長、什長、校尉等。

二是到皇家禁衛軍中。我們知道，皇家禁衛軍，最重要的是絕對的忠心。這些人，是參加了政變，通過實踐檢驗的人，可以放心大膽的安插到禁衛軍中，以便以後謀朝篡位使用。

三是安排到中央和地方核心部門做官。這些死士中，不全部是武官，也有運籌帷幄，排兵佈陣的文官。那麼，事成之後，他們其中一部分進入朝堂，一部分在京城附近為官，一部分會去司馬懿認為的核心地帶為官。關鍵部門必須是自己的人，這點是必須的。

四是繼續留在司馬懿身邊，管理剩下的死士。任何時候，都必須有後手。死士，就像核武器，具有強大的震懾作用。所以，不可能都解散，總得留下一部分，作為負責人，教導新加進來的死士，做好傳幫帶。

執著的放牛娃

我是老泰迪，很高興回答這個問題！

導語：

高平陵之變，司馬懿奪權，天下歸於司馬族，懂歷史的人都知道司馬懿在這場事變用了三千死士，但你是否知道在司馬懿奪權成功後，這三千死士都有什麼下場？

權力制衡

曹芳登基時才年滿8歲，司馬懿和曹爽被託孤成了輔政大臣，司馬懿擔任一人之下萬人之上的太尉，而曹爽則是大將軍，二人權力制衡。最開始的時候曹爽非常尊重司馬懿，有啥打算有啥事都要和司馬懿商量，司馬懿也很樂意同曹爽商量。

但是慢慢的曹爽開始露出其狐狸般狡猾的尾巴，曹爽開始疏遠司馬懿，架空司馬懿的權力，廢除司馬懿的親信，將自己身邊的親信慢慢安插在了司馬懿身邊，

時機已到

一次，曹爽陪曹芳外出，司馬懿頓感機會來了，於是假借太皇太后之名將曹芳軍權轉到自己手裡，然後憑藉著手裡的三千敢死隊，司馬懿贏得了這場事變的勝利。

這場事變提到了司馬懿的三千敢死隊，可能有看官會疑惑這“三千敢死隊”，何謂“三千敢死隊”？三千敢死隊是司馬懿散養在民間的亡命之徒，要麼是小商小販，要麼是農民，他們長期受到司馬懿的恩賞，而為啥要養這群人？司馬懿將這批人視為自己的最後一根救命稻草，這敢死隊能為自己上刀山，下油鍋。不到不得已不用這三千敢死隊，只是司馬懿也沒想到這麼快曹爽就會架空自己，而自己也不得不叫上這批敢死隊事變。

《晉書·景帝紀》：初，帝陰養死士三千，散於人間，至是一朝而集，眾莫知所出也。

三千死士“猜想"

那麼事變成功後，這批敢死隊下場如何？老泰迪有兩種猜想。

第一種：這三千敢死隊畢竟是司馬懿散養在民間的兵，幫助自己事變成功，司馬懿內心還是很感激他們的，但是呢？雖然事變成功，自己這三千死士說起來會很影響自己的名望，畢竟臣子養死士乃為臣者一大忌，

第二種：三千敢死隊助自己成事，這裡面肯定會有功勞較大的，假如說司馬懿將其召入朝堂為官，難免哪一天這些為官的敢死兵不會威脅到自己的地位。在此基礎上，老謀深算的司馬懿一定會考慮慢慢將其殺光殺盡。

結語：

老泰迪更傾向於第二種結局，因為自古以來伴君如伴虎，沒有哪個臣子跟著開國皇帝有好果子吃的，而且還是跟隨著老奸巨猾的司馬懿，這一可能性也因此大大的增加了。

【我是 ，請您關注我！】

老泰迪講歷史

司馬懿奪權成功，跟隨他一起起義的三千死士都有什麼結果。很多人都以為他們要麼會被滅口要麼會安享榮華，其實從司馬家族後來的發展看，他們應該是繼續為司馬家效命，直至西晉滅亡。這要從司馬家族的幾個階段說起。

第一個階段，西晉立國之前。要知道，三千死士現身於高平陵之變，司馬懿雖然取得了勝利，成了曹魏權力的實際擁有者，但實際上鬥爭遠遠沒有結束。由於司馬懿和曹爽同為託孤大臣，所以曹魏的權力在兩個人手上，在高平陵之變中司馬懿只是控制了軍隊，罷免了曹爽了丞相之職。但實際上，司馬懿只是作為一個大臣控制了朝政，天下還是曹魏家的，所以，司馬家族要做的事情還有很多，比如後來誅殺曹爽，僅僅五年之後，魏帝曹芳就想和大臣密謀除掉司馬師，雖然失敗了，但三千死士，豈有閒著的道理。

第二階段，西晉立國之後。高平陵之變後的一十六之後，西晉立國，司馬懿的孫子司馬炎終於登上了帝位，可是這個時候遠沒有到天下太平的時候，直至到了公元280年，西晉才滅掉了東吳，東吳最後一個皇帝孫皓投降，天下終於大統。可以想象，在這個過程中，三千死士，哪有安享榮華的時間。

第三個階段，西晉的衰落與滅亡階段。西晉是一個短命的王朝，隨著天下大統，很快就迎來了衰落，西晉立國僅僅十年，司馬炎就死了，管理國家大事的是那個“何不食肉糜”的弱智皇帝。皇帝弱智，皇后就威風了，司馬衷的妻子賈南風開始禍亂朝廷，八王之亂由此開始，十年之後，由於混亂的國家無力抵抗遊牧民族的入侵，西晉滅亡。在這個階段，三千死士中活下來的人，不被害死也是在諸王中不得閒的。

當然，後來司馬家族還有東晉，但這個時候三千死士中不死也老了，司馬家族自顧不暇，恐怕也不會記得這些為他們打開帝業大門的死士。

以史正衣冠

要說司馬懿，必須先說曹操的厲害。司馬懿篡奪曹魏大權之事，曹操生前早已經預料到了。

曹操聽人說司馬懿有“狼顧之相”，就想親自做一下驗證。曹操讓司馬懿在前面行走，忽然叫司馬懿，毫無戒備的司馬懿很自然的將臉轉了180度向後看曹操，而身體卻絲毫不動。司馬懿的狀態，就像狼回頭看時一樣，故稱之為“狼顧”。這讓曹操吃了一驚。

隨後，曹操又夢到了“三馬同食一槽（諧音曹）”，曹操隱約感覺到，這是司馬氏要吃了曹氏的基業呀。從此之後，曹操開始厭惡、防備司馬懿，還對當時的王太子曹丕說：“司馬懿非人臣也，必預汝家事。”

曹操還真說對了，司馬懿絕非甘於做人臣之輩，一有機會，必然是要奪取大權的。

司馬懿歷經了曹操、曹丕、曹叡和曹芳四代曹魏君主。曹丕和司馬懿素來關係很好，特別是在王位之爭上，司馬懿還幫助了曹丕，深得曹丕信任。因此，曹丕在位，並無衝突。曹丕臨死之時，還將魏明帝曹叡託付給了司馬懿和曹真。

曹真雖然只是曹操的養子，但是對曹魏忠心耿耿。而且，曹真頗有謀略智慧，且勇武善戰，有曹真在，司馬懿還真不敢肆意妄為。不過，等曹真去世之後，曹叡臨死前託孤，卻所託非人了。

曹叡去世前，將幼帝曹芳託孤給了司馬懿和曹真的兒子曹爽。曹爽雖然和其父曹真一樣，素有大志向，可是曹爽的能力相較曹真卻差了一大截。曹爽聽從親信的建議，開始排擠司馬懿。原本，曹爽的計劃進行的很順利，以明升暗降的方式，將太尉司馬懿，升級為了太傅司馬懿，奪了司馬懿的軍權。同時，曹爽又安排親信分別擔任中護軍、中領軍、武衛將軍等職，全面控制了中央禁軍。此時，整個洛陽城的禁軍，以及天下的軍隊指揮權，等於全歸了曹爽，而司馬懿被徹底架空了。

曹爽只要稍微謹慎那麼一點點，司馬懿即使偷偷的養再多的死士，也很難有翻盤的機會。但是，正好遇到了自大的曹爽，讓司馬懿成功抓到了機會。

按照《晉書》的記載，曹爽為了伐蜀，竟然把原來的中護軍夏侯玄給升為了徵西將軍，而將中護軍一職給了司馬懿的長子司馬師，犯下了第一個錯誤。司馬氏父子都不是省油的燈，得到一點火花就可以燦爛。司馬師藉助自己中護軍的身份，開始私募勇士，並隱匿在民間。

有人說司馬懿奪權是被曹爽逼的，這是值得商榷的。曹爽的確奪了司馬懿的兵權，但司馬懿裝的一手的好病，從曹爽讓司馬師做中護軍一事來看，曹爽沒有殺司馬氏父子的打算，所以，司馬懿沒有性命之憂。司馬懿完全可以說自己年事已高，請求退休回家養老就好了。但是，司馬懿沒有，而是開始謀劃奪權。

司馬師雖然養了三千死士，但這時候的司馬氏父子，還是很難有大的作為，畢竟京城及附近都是曹爽的親信兵力。只要曹爽時時刻刻留一名以上握有兵權的親信在洛陽城內，司馬懿父子即使起兵反叛，城內的親信也可以隨時打開洛陽城門，讓曹爽入城平叛。

結果呢？曹爽犯了第二個錯誤，他認為他已經全面壓制了司馬懿，司馬氏父子已經不足為慮了，竟然帶著所有握有兵權的親信，跟隨幼帝曹芳謁陵去了。

司馬懿當然不會放過機會，曹爽出城的第二天一大清早，就在宮城司馬門前召集來了中護軍司馬師手下的禁軍，以及養在民間的三千死士。禁軍、死士一出，置陣甚整，震驚內外。特別是三千死士，大家竟然都不知道這些人是突然從哪裡冒出來的。

曹爽未留一個握有兵權的親信在城內，司馬懿帶著三千死士和禁軍，順利控制了郭太后，攻佔了武庫，並奪了所有京城駐軍的兵權。曹爽接著犯了第三個錯誤，沒有帶著幼帝曹芳逃往許都繼續討伐司馬懿，竟然投降了，最後落了一個被誅三族的下場。

司馬懿發動的高平陵之變成功，順利控制了幼帝曹芳和皇太后，剩下的就是逐步控制曹魏政權和論功行賞了。

事後，司馬懿被幼帝任命為丞相，晉升安平郡公，食邑萬戶，什麼奏事不名，入朝不趨，劍履上殿，加九錫之類的篡位流程，全走了一個遍。司馬懿竟然還假惺惺的堅決推辭不受。而實際上，司馬懿比當年的曹操過分多了，根本不把小皇帝曹芳看在眼裡。遇到國事，反而是皇帝曹芳要到司馬懿的宅中，親自問詢該怎麼做。這司馬懿儼然就是太上皇了。

司馬懿的兩個兒子司馬師、司馬昭，自然也少不了封賞，加將軍稱號，掌握兵權，封侯，增加食邑。而支持司馬懿發動兵變的司徒高柔、大臣王觀等人，也皆獲封侯爵。其他一些位次比較低的大臣、將領也都得到了封賞。

那司馬師所招募的三千死士去哪裡了呢？司馬師自然不會卸磨殺驢，畢竟篡位的大業還沒有成功。司馬師如果這時候把三千死士給“兔死狗烹，鳥盡弓藏”了，那是會失去天下人心的，以後估計就很難再有人跟著司馬師幹了。

司馬師在起事前招募這些死士，應該就像現在招募僱傭兵一樣，這些死士原本可能就是一些喜歡打仗的老兵、流寇之類，只要給予重金的酬勞，就會跟著賣命。除了金錢收買之外，司馬師無外乎再加點情懷，畫個大餅，說成事之後，除了再另行給予酬勞之外，能力強的還可以封官進爵，普通的也可以混個禁軍之類的正式編制。

三千死士得到這種允諾，除了個別人會在拿到酬勞之後，離開之外，其他的應該都會被編入司馬師所率的軍隊之中，跟著司馬氏父子，繼續吃香的，喝辣的。甚至，其中有一些能混成親信，或者中高級軍官，也不一定。

奕天讀歷史

結合當時的情況，這些死士最終的結局無非就3個結局，也是成為死士的3個原因，權、錢、忠

錢

既然是死士，那麼一些人在文化水平上肯定不是很高，他們知道自己有多少斤兩，司馬懿也知道，所以成功之後不適合當官的那肯定是獲得一大筆錢財，榮華富貴一生，畢竟這一行就是如此。

權

古代人生活並沒有如今那麼豐富，一天中的生活無非就是工作，睡覺。有野心的人會讀書，通過考試進入官場，有的則是習武，練就一身本領去當兵打仗，謀求官爵。他們的工作就是訓練，等待機會。而這些死士也是一個道理，冒著謀反的罪名去跟隨司馬懿，無法就是相信他能夠為自己帶來權力。

忠

這些死士幾乎都是跟隨司馬懿很久的部下，隨便找一個人當死士，司馬懿怎麼放心。出生入死跟隨司馬懿那自然是忠心耿耿，在古代恩情這東西被看得很重。有的人本在餓死之際得到救贖，有的人本身就是罪惡不赦之人，撿回一條命。並不是每一個人的生活軌跡都是一樣，每一個人都有或多或少的知遇之恩，成功之後依舊繼續跟隨司馬懿，錢，權只是附贈品。

既然有人為了錢和權，為什麼一定要當死士呢？走正常路線不可以嗎？這也是一條捷徑，一條能夠快速通向人生巔峰的捷徑，不成功就成仁。所謂重賞之下必有勇夫，或許這些人就是如此。

值得一說的還有一點，那就是在發動政變之前司馬懿已經暗中聯合了不少豪門，都是一些當時看不慣，或者被欺壓曹爽的人，甚至曹爽內部的人都被收買了，還是印證了那句話，“最難看透的就是人心”。

空夢歷史

其一，繼續控制，移交大權。司馬家的三千死士，都為司馬懿所養，散落在各地各行業。所以，為了培養這些人，司馬懿可謂是花費大量心血的。所以，在奪權成功後，司馬懿捨不得浪費這些死士（要知道，死士都是經過長期洗腦，對司馬懿是絕對認同的），繼續花錢培養著。等他死去時，把死士的控制權移交給兒子。畢竟，這3000人是一股不可或缺的力量，關鍵時可以放心使用。

其二，部分做官，部分遣散。司馬懿奪權時已將近七十幾歲，而他花費心思培養的這些死士必定也有幾十年了。因此，這些死士中會存在大部分年齡較大者，也許這些人有的對打殺厭倦，自願過田園生活，有的想做官，飛黃騰達。因為司馬懿雖然奪權成功了，但肯定在途中殺了一大批維護曹魏的官員，而這些空缺肯定留給自己信得過的人，而這些死士自然會填補其中了。

其三，全部坑殺。司馬懿是一個狠辣，以自己性命安危為主的一個人。這三千人既然能幫他奪權，也能幫其他人來推掉他。畢竟，三千人這麼一大數量，隨著時間的推移，司馬懿也不能保定自己能全部都控制了。所以，為了自己和家族的安危，肯定防患於未然！

歷史的遺留，只能留給我們揣測和不斷接近，但真實的意圖也許都隨著風沙消散在歷史長河中了！

韶華傾夢

我是專注歷史的莫地方，我來回答。

公元249年，司馬懿趁著大將軍曹爽陪同魏帝曹芳去高平陵祭祖之時，利用私自圈養3000死士，發動政變控制洛陽城及皇宮，這場政變司馬懿獲得全勝，誅殺曹爽三族，架空曹芳，正式掌握曹魏實權。

這場政變中，司馬懿圈養的3000死士立下不朽之功，沒有3000死士，司馬懿就很難掌握曹魏實權，擊敗曹爽，可以說離不開這3000死士功勞，不少人就對3000死士結局到底如何？

最好的結局：3000死士成為人上人，光宗耀祖，安享晚年

我們先了解是死士，什麼是死士，他們沒有思想、生活，只為主人的利益或生或死，他們隨時都在等待主人召喚。

司馬懿十分有心計，很早就蓄養死士，這個數量有3000人左右。這3000人早期隱藏於民間，從事各行各業，互不相識，就只有在主人召集之時,蜂擁而來,組成一支精兵,為司馬家族利益鞠躬盡瘁死而後已。

《晉書》中有一段記載“初,帝陰養死士三千,散在人間,至是一朝而集,眾莫知所出也。”

司馬懿通過高平陵之變，除掉曹爽，獨攬曹魏大權，這3000死士在完成這項任務後，就可以光明正大活動，司馬懿必然也會對這些死士加官進爵賞賜金銀，安享晚年，這個是最有可能的局面。

最差的結局：司馬懿斬盡殺絕

司馬懿奪取大權後，逐步剪除3000死士，利益面前，只有死人才可以放心。司馬懿雖奪取曹魏大權，朝局未穩，他只能逐步除掉死士，才能保證安全，司馬炎奪取天下後，必然會這些死士逐步清理。

司馬懿在高平陵之變成功後，不會立刻除掉3000死士，司馬懿善待這些死士可能性很大。

莫地方

三千死士，是司馬懿能夠發起高平陵政變一翻盤的最大本錢。

死士，在中國可謂歷史久遠。

遠在春秋戰國，就有很多任俠重義之人成為願為恩主捨身拼死的勇士。

越是亂世，越是有人願意成為死士。因為如果太平盛世，人人安居樂業，人們就不會考慮太多生死的問題。而在朝不保夕的亂世中，生離死別的背景下，更多平凡的人會認真考慮不枉此生的意義，這也是死士誕生的土壤。

如果對這個人群做一個側寫畫像的話：

他們普遍文化層次不高，但性格堅韌，有自己的一套價值觀和所謂的道義。並願意為自己的道慷慨赴死。

通過這樣的分析，我們大概就能知道，司馬懿讓司馬師訓練這些死士時，他們就知道他們的使命。隨著高平陵政變的成功，他們也就該默默的解散了。

解甲歸田，回到日常生活中去。

你不知道你身邊這個農夫，攤販，開面館的……就是昨天高平陵之變一身黑衣，蒙面持刀攻入洛陽的死士。

一切結束，重回塵世的生活。

事了拂衣去，深藏身與名。應該是死士的行為操守。

他們註定是歷史上顯赫人物身後的影子。

關鍵字: 歷史 平陵 曹魏