張繼
張繼（約715—約779）字懿孫，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人。天寶十二年（公元753年）進士，曾擔任過軍事幕僚，後又做過鹽鐵判官，唐代宗大曆年間擔任檢校祠部郎中。其詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。
----------------------------------------
楓橋夜泊
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
指疑：
《楓橋夜泊》是詩人張繼途經寒山寺寫下的一首羈旅詩，也是唐代是寫愁的代表作。詩人細膩地表述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色，遂成千古名篇。
不過此詩非原作，據上海博物館有一個仕女枕所載，此詩前面兩句原為：“葉落猿啼霜滿天，江邊漁父對愁眠”。原詩比較白描，但切情切景。改作可能是編者所潤色，意境比較高遠、清幽。
《唐風懷》南邨評曰：“此詩蒼涼欲絕，或多辨夜半鐘聲有無，亦太拘矣。且釋家名幽賓鍾者，嘗徹夜鳴之。如於鵠‘遙聽緱山半夜鍾’，溫庭筠‘無復松窗半夜鍾’之類，不止此也。”吾不疑“夜半鐘聲”，但疑“月落”二字。在唐詩中“月落”和“烏啼”之境象一般用於天明之時，譬如溫庭筠《碧澗驛曉思》：“月落子規歇，滿庭山杏花。”此處“月落”便是指拂曉時分。又如李端《閨情》：“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲。”此詩既寫了“月落”，也寫了“鳥啼”，其表意殊同——“天欲明”。故“月落烏啼”與“夜半鐘聲”意象在時間上是矛盾的。退一步來說，夜半“月落”之後，天地間一片漆黑，伸手不見五指，盡憑“漁火”，又怎麼能看到“霜滿天”之景象呢？
另外，據相關資料表明，寒山寺外沒有楓樹，不遠處有京杭運河，運河上有兩座橋：楓橋和江村橋。兩橋皆為明代建築，故“江楓”二字不切情景。
寒山寺
閱讀更多 周柴桑 的文章
