家喻戶曉的四大美女歷來為人們津津樂道，她們不僅有魅力的容貌而且還是智慧與美貌並存的典型，幾乎每一個都有著動人的故事，也大多都是悲劇收場，充分的詮釋了紅顏薄命的無奈與心酸。無可厚非，美麗的容顏必然成為人們關注的焦點，人紅是非多這句古話由來已久。相比四大美女而言，古代的四大丑女可能很多人都有鮮有耳聞了，雖然不為人知，但其事蹟卻人人稱頌，結局也是個個美滿。
第一個就是距今數千年的黃帝的妻子嫫母，相傳當年黃帝為了糾正“搶婚”的現象而專門挑了相貌極醜但品德極佳的女子為次妃，此人便是嫫母。據傳二人感情深厚，嫫母還時常假借黃帝所說來激勵自卑的女子，說“不要忘記磨練道德，不要使心中的純正衰退，這樣做了，長得醜也不會傷害誰”，由此可見嫫母的品德是值得學習的弘揚的。據說第一面鏡子就是嫫母所發明的，一個醜女發明了深受沒人喜愛的鏡子，想必嫫母也沒想到貌醜的人卻害怕照鏡子，真是讓人唏噓。
第二個就是家喻戶曉的鐘無豔，她的醜陋史書是有詳細記載的。據說其額頭和雙眼深陷黯黑無光，還有一副朝天鼻，脖子粗腰桿壯皮膚黑，甚至還有喉結，應該說是有些傾向於男性了，也正是因為這個原因，以至於在那個年代40歲了還沒嫁人。據傳其成人後不久就口出豪言“只嫁王侯”，足以看出她的志向。在她40的時候自請見到齊王，痛陳國家利弊，齊宣王如醍醐灌頂，果斷立為皇后。隨後更是才華盡顯，先拆高臺、後罷女樂、再退諂諛，後進直言，最後厲兵秣馬，齊國兵強馬壯，國庫充實，後來的諸子百家局面很大程度上便是齊宣王時期對稷下學宮的發揚。
第三個便是成語舉案齊眉的女主人孟光，兩人的故事家喻戶曉，但很少人知道這其實並非傳統的才子美人的故事。因為孟光其實和鍾無豔有些類似，後者四十未嫁且說只嫁王侯，前者三十歲未嫁且說之嫁梁鴻，最後都成了人生贏家且為後世稱道。梁鴻是當時有名的才子而且長相俊朗，孟光則是當地財主之女，後者聽聞梁鴻的品德後揚言非他不嫁。梁鴻聽到這個消息後主動請人說媒。
相傳孟光初嫁梁鴻時塗脂抹粉衣著光鮮，梁鴻為此大為不悅一連幾天都不理她。後來孟光問其緣由，梁鴻無奈的說到“我以為你是儉樸勤勞的女子，是可以和我隱居深山勞作度日的女子，誰趁想你如此講究，哪裡還是我所希望的人呢？”，孟光一聽拿出了事先準備的布衣、麻鞋、羅筐及織布的工具說道“那真是太好了，我之所以如此模樣，意在考察夫君之德，你看，我早就準備了隱居之物了”。後來不久，兩人放棄了錦衣玉食隱入山中，耕織為生詩琴自娛。兩人不求富貴甘守清貧自食其力的品德受到了世人的稱頌，孟光也因貌醜而德佳的形象被人們效仿。
第四位沒有留下名字，但其故事卻留在了歷史上。說的是東晉的一個相貌醜陋的女子，因為嫁給了當時的名人許允而開始在那個昏暗的時代大放異彩，此女姓阮，人們稱之為阮氏，史書記載其是遠近聞名的醜女，嫁給許允後因為醜名遠揚遲遲未行夫妻之禮，父母為之擔憂。許允在其朋友的的勸誡下走進洞房，掀開蓋頭恨不得馬上離去，阮氏深知此去將一去不返便一把拉住，許允不耐煩的問道“婦有四德，你有幾樣？”，阮氏達到“只缺容貌，但男子德行百種，您有幾樣？”許允答“百行俱備”，阮氏說“百行德為首，您好美色，而惡美德，焉能稱為百行皆備呢？”許允面露慚愧，從此二人恩愛非常。後來許允被司馬師所殺害，家人安危落在了阮氏的肩上，阮氏數次臨危不亂得保許家上下週全，在那個昏暗的晉朝其智慧可見一斑。
不難看出，四位醜女雖然長相不一，但卻宛如一同一個人，都有相似的志向，相似的品德，相似的結局，足見相貌在這些面前顯得那麼的一文不值。以色事人者，色衰而愛弛，唯德恆久也。
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