俗話說：牆內開花牆外香。數百年前，有一個叫王約的臨川人，《臨川縣靈臺鄉章溪①王氏族譜》載：王約（1457—1534），字資博，學敏孫。以詩經中成化丙午科江西鄉試，登丁未進士。授浙江平陽縣知縣，召還拜山西道監察御史，升雲南按察司副使。於明天順丁丑年十月初四生，至嘉靖甲午九月廿九日歿（《臨川縣誌》載：丁母憂以哀毀得疾，卒年五十七。）。在明代，按察司副使是從四品，也屬於高官之列，但時至今日在臨川知道王約的人已經不多，其幾乎淹沒於浩如繁星的臨川才子之中，也淪為默默無聞之輩，可沒想到卻在千里之外的平陽縣以及蒼南縣依然傳頌著其諸多事蹟。
當年平陽有句諺言：“兩山如鬥牛，清官不久留。”而王約在平陽的官場上一呆就是八年，且混得風生水起，最後還贏得了“明代平陽縣歷屆知縣中以王約最得民心”的讚譽。其事蹟被收錄於民國《平陽縣誌》和《蒼南縣誌》等文獻，同時現在的平陽縣昆陽鎮北門文昌閣中還供奉著王約塑像，尊稱為王老爺。王約於弘治二年(1489)到任，時遇災荒，請求發賑，不允，王約說：“民眾困難太甚，為救民獲罪，在所不辭。”遂開倉濟急，存活萬餘人。遇豐年則加緊儲備，環城設倉，積穀至6萬餘石。江南海潮沖毀農田，不能耕種。每年水利費又被主管胥吏貪沒，王約遂親自參加修堤。又將全縣60餘所淫祠改為社學，延師教讀。是時王約聞青州府教授陳顎，字蓋，生於明天順七年（1463），成化年間歲進士，其告老返鄉熱心於興辦社學，即具牒：“古之學者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學，此係乎人者也。人不學不知義，幼不學老何為，鑑於爾鄉黨子女受學之宜，本縣特置爾仙居宗祠為社學。”並立坊於祠堂前，額曰“榮霑青署”。弘治五年，修成縣誌十卷。平陽原多獄訟，王約選取典型案例公開判決，並移監獄於衙內，親自察看。此外，均徭役，恤孤老，尊耆德，立義冢。更嚴禁溺女陋俗，自撰《正俗篇》傳世。弘治九年，召為監察御吏。父老遮留不得，追送一日後，灑淚而別。當官確實只有做到像王約這樣“權為民所用、情為民所繫、利為民所謀”的境界，才能好好混下去，不然早就會被轟回家去種紅薯。
在離任平陽之後的宦遊生涯中，王約不忘初心，始終秉承儒家民本思想，處處為百姓謀福利。在其任山西道監察御史和雲南按察司副使期間，剛正不阿，使貪官汙吏望風遁去，也是功績卓著。道光三年《臨川縣誌》載：“南隅……繡衣坊，為王約立。”繡衣為御史的別稱，因此這座繡衣坊主要是表彰王約擔任御史一職的功績。
附：
正俗篇 明 王約
造化育萬物，陰陽不偏施。乾男與坤女，生生無窮時。嗟哉蚩蠢徒，視女曷不茲。臨盆沃以水，生死在須臾。人生不忍心，千古同一規。安得斷喪盡，善端不復推。夜深高枕處，胡不仔細思。生爾則有母，配爾則有妻。母妻皆人女，爾女乃殺之。赤子將入井，此心尚悽其。況乎父子間，同氣而連枝。相親本天性，見殺抑何為？殘忍至骨肉，鬼神含酸悲。不見虎與狼，噬人甘如飴。厥性雖雲惡，猶不食其兒。彼獸有人心，人胡反不如。天道與國法，明明烏可欺。顧言自今始，慎勿傷天彝。古人當女行，付之以帚箕。妝奩不求厚，荊布良相宜。此外如論財，其道類於夷。我正浙東俗，殷勤為作詩。（摘錄於民國《平陽縣誌》）
平陽縣史伯璿墓
祭史先生②墓文 明 王約
嗚呼！先生之生也，際有元之末，造鐘東浙之間氣，軒冕無心丘園是賁，近尋流於濂洛關閩，遠沂源於春秋洙泗，以言識見則洞達光明，以言造詣則純正幽邃，管窺二篇析疑似而距淫詖，學庸註釋明斯道而兼鉅細。此先生之文真載道之器也。約少嘗莊誦，敢以私淑期無負乎天之付畀，幸際明時叨登甲第，奉天子之休命來平陽，而承匱聞民俗而有惻於懷知。茲邑乃先生生長之地，何墳墓之丘墟洎胤嗣之衰替，顧今日之缺典在文廟之從祀，興盛世之追諡。嗚呼！先生之道德文章實風教之攸罄，有待建祠宇以妥神寇，奈處繁劇而行焉未至，謹率士類卮酒以澆三尺之土，高山仰止而情莫能，既惟先生有耿耿者存乎兩間用鑑，予生之下意尚饗。（摘錄於民國《平陽縣誌》）
平陽縣前倉城門
明朝御史王約軼事
明朝中期，湖廣寧鄉縣的行臺，久被妖孽所擾。朝中使者到此，也不敢住宿。縣令只好重建新的行署，居住辦公，舊址從此荒蕪不堪，雖有舊屋也如同廢棄一般。弘治年間，臨川人王約，字資博，作為御史巡查當地。途經舊址時，王約詢問當地的官吏，知道了大概。
王約於是命人把轎子抬進舊址，隨後又命令官吏領著士卒剷除雜草，灑掃廳堂。王約決定當晚留在這，只留下一個兵卒持燭照明，其餘的人都去看守大門。安排完畢後，王約坐下來，靜靜地等待著。
大約三更的時候，一位美豔的女子忽然出現在堂中，她手持絹帕，放在王約身邊的桌上，然後盈盈下拜，風姿綽約。王約拿過絹帕，坐在座位下。然後靜靜地看著女子，任憑她施展嫵媚、示現風騷，始終不說一句話。就這樣，大約持續了二個時辰。
將近五更的時候，美女求還絹帕，王約堅決不給。美女聽見打更的聲音後，百般哀求，王約最終也沒還她，美女無奈，嗖地一下就走掉了。
天亮後，各路官員都來問候，王約就說了夜間的事。隨後取出絹帕一看，竟然是一張狐狸皮。王約當即領著眾人追蹤，走到後園的枯楊下，蹤跡不見了。伐掉枯樹後，又往下挖掘。挖了三尺多深，發現了一個洞穴。眾人看見一個剝皮的老狐狸死在裡面，王約下令燒掉它，此後，怪物就沒有了。
①臨川縣靈臺鄉章溪：今屬江西省撫州市臨川區上頓渡鎮章舍社區。
②史先生：指史伯璿（1299-1354），一名史伯璇，字文璣，號牖巖，元朝“東海名儒”，浙江平陽錢倉人。一生精研朱熹理學。明末清初浙東學派創始人黃宗羲，推崇其學術，將其列入《宋元學案》。
平陽縣明代摩崖石刻
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