图1 情缘高逸 九里香 98×120厘米 萧庚武作
争和让是一对对立的概念，是人性哲理的辩证关系，是人们对待事物所采取的两种截然不同的态度和行为。正能量的争是激发活力的竞争，而让则是弘扬美德的礼让。相传清朝张英的家人与邻居因修墙占道发生争执，特写信给在朝当礼部尚书的张英，张英复信说：“一纸修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人收到复信，让地三尺，吴姓邻居感其义，也让地三尺，遂成争让典故——“六尺巷”的美谈。
在盆景制作技艺上，某些法则被赋以人性化比拟，争让关系就是其中之一。关注爱木盆景，和爱木一起玩盆景。争和让主要表现在枝干的长短、高低、走向排比上，并服从于整体布局。争和让处理得好，作品会显得生动而协调，因争而有动感，因让而有和谐（图1）。
就单一造型而言，相对应的枝托长为争，短为让，如图2中，左边第一托略下垂的大飘枝（也被称为探枝）即枝托1，伸展较长，所占有的空间较大，且与根盘3走势相呼应，呈明显争势，而对应的右边第一托2较短，相对于枝托1呈让状，这一争与让，使树冠构成锐角三角形，富有动势。关注爱木盆景，和爱木一起玩盆景。这一争让，也使作品获得整体上的平衡，给人以刚劲、稳健、潇洒的感觉，假如没争没让，两边枝托一样长短，树冠就会像一把伞，有些呆板，且重心偏右。如若争让不当，枝托2争而枝托1让，则会因与根盘走势相逆，造成失衡，产生向右倾倒的不稳之势。枝托布局中的争让还表现为前让背争，即观赏面前面枝托相对较细较少，避免遮干闭塞，以充分显露枝干的结构美、形态美；背枝即后面的枝托相对于前面较长较丰满，则可增加构图深度，丰富内涵。关注爱木盆景，和爱木一起玩盆景。
图2 单一造型作品的争让关系
争与让在干与干之间的表现为干的高低、走势与走向。如图3中的双干造型，主干1强势垂直向上，高于副干，占主导地位，呈明显争势；而副干2从基部分歧后，干形偏左斜出延伸，且较短，对主干呈让状。这一让，让出了两干间的Ⅴ形空间，构成了一正一斜的常规双干造型美。关注爱木盆景，和爱木一起玩盆景。同时，两干的枝托都向外争向里让，向两干中间生长的枝托较少较短，避免两干间枝托过多交叉繁杂，使空间架构更加疏朗清晰。关注爱木盆景，和爱木一起玩盆景。而在整体布局上，左边第一托的争势与根盘3走势协调，使作品在稳健中增加了动感，虽中规中矩而不呆滞。
图3 双干造型作品的争让关系
争让关系是盆景作品在构图布局中遵循美学法则的一个表现，并非树木的生长规律。自然界中的树木生长只存在争，争空间，争阳光雨露，让也是为了争，不然就被淘汰。而在盆景的具体操作中，也并非每件作品都存在争让关系，应视立意和构图需要，注意争让相宜而又顺其自然，不必过于刻意。
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