提到古代四大美女，相信大家肯定都會覺得不陌生，這幾個人物無論哪一個說出來，那名號都是響噹噹的。但讓人覺得有一些好奇的是，古代的美女難道就只有這四個嗎？如果不止這四個，那麼在那麼多的美女當中，為什麼偏偏是這四個有了這樣一個榮譽稱號呢？漫長的歷史過程究竟是何人給這幾個人下了如此的評判呢？今日不妨就來一探究竟。
其實這古代的四大美女，她們雖然各有各的美，但她們卻也有著一定的相通之處，不知道大家有沒有發現，這些美女她們都並不是普通的尋常女子。她們都或多或少地和整個國家，和政治聯繫在了一起。
四大美女之一的楊玉環自然不必提，可能楊貴妃的名號比她自己本人的名字還要響亮，作為唐玄宗李隆基的寵妃，楊玉環的這一生也算是過得豐富多彩，李楊二人的愛情故事也算是被萬世所歌頌。白居易的《長恨歌》道也道不盡楊玉環這個人物一生的斑斕，"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"，卻也讓後人浮想聯翩。這個輾轉於君王身側，使得從此君王不早朝的傳奇人物，雖說被人們冠上了紅顏禍水的名聲，但這也毀不掉她在人們心中留下的傳奇。
再有就是三國時期的貂蟬，不過是一個歌姬，卻能在國家危難時刻，為了報答司徒王允的恩情，挺身而出，以一介女流的身份輾轉於呂布和董卓之間，將美人計使用得那叫一個淋漓盡致。不曾想過自己如果被董卓發現，會是怎樣的處境，不曾考慮過自己的清白丟失了今後將如何過活，只知道這件事自己能夠去做，那便去做了。想來這個亂世又給她帶來了什麼呢？帶來的是漂泊無依，是居無定所，是顛沛流離，而她卻願意以一己之力在這個亂世裡為百姓送去一份安定，甚至將自我的生死置之度外。
王昭君更是不必提了，孤身一人，為了國家對外的和平交往，毅然地出使塞外。路程的艱辛，黃沙漫天的旅程，都沒有使得這一個傾國傾城的美人說一聲苦。因為畫師的貪財，使得王昭君失去了能夠留在京城的唯一的機會，但她卻並沒有因此去抱怨，而是坦坦蕩蕩地接受了自己出外和親的命運。即便是遠嫁匈奴，她也沒有像常人所料想的那樣自怨自艾，而是自覺承擔起了傳播中原文化的重任，自覺地促進了中原與匈奴兩方的和平交往。
最後一個則是吳王夫差的妃子西施。相信大家都知道，勾踐臥薪嚐膽的故事，有人覺得最終越國能夠成功地反擊滅掉吳國是因為越王勾踐的蟄伏，也有人認為是因為勾踐向吳王夫差獻了西施這樣一個美女，從而使得夫差沉湎於美色，忘了國事。但從西施的角度而言，她本就是越國人，為了一個對自己不曾做過貢獻的國家，能夠願意犧牲自己換國家一個反擊的機會，這難道又是常人所能做到的嗎？
由此可見，古代四大美女，她們不僅僅是因為長得漂亮，更多的還在於她們對自己的國家做出了貢獻，配得上被歷史銘記。
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