王羲之《姨母帖》硬黃紙本。縱26．3釐米，橫53．8釐米，藏遼寧博物館。
釋文：十一月十三日，羲之頓首、頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝。奈何、奈何！因反慘塞，不次。王羲之頓首、頓首。
《姨母帖》，行楷,載原裁於唐人摹《萬歲通天帖》。
《姨母帖》是東晉書法家王羲之的早期作品之一，帖中文字雖屬行楷書體，但書法中還留有隸書遺意，筆法端莊凝重，筆鋒圓渾遒勁，整體風格厚實凝重。 王羲之和他的姨母感情十分深厚。從帖文來看，王羲之突然得到姨母噩耗後，心情十分悲痛，連正常的事務都不能安頓料理了。
《姨母帖》在王羲之的書法中屬於“過渡型”的書體。它對研究東晉書法，和王羲之書法風格的發展演變具有非常重要的價值。
《萬歲通天帖》又名《王氏一門書翰》、《王氏寶章集》，是王羲之後裔王方慶家物，內收王氏家族二十八人法書。王方慶於唐武則天萬歲通天二年(696)上進武則天，武命人臨摹後將原本又賜還王方慶。現存《萬歲通天帖》為摹本，包括王羲之、王薈、王徽之、王獻之、王慈、王志等七人共十帖。此帖鉤填技術極其精妙，可謂“下真跡一等。”董其昌曾稱此帖“奕奕生動，並其用墨之意一一備具，王氏家風漏洩殆盡”。
此帖曾摹刻於《戲魚堂》、《真賞齋》等叢貼。現存王羲之的字面貌不盡相同，大凡有流便和古質兩種，《姨母帖》屬於後者．楊守敏說：“觀此一帖，右軍亦以古拙勝，知不專尚姿致。”此類作品可能是他早期所寫，其結字和用筆都還存有較濃厚的隸書筆意，和現在出土的晉代簡牘帛書有相近之處。如“一”“十”“痛”等字中的橫畫，隸書的筆意都很明顯；“痛”“日”“何”等字的轉折處都較生拗峭拔，並殘存橫式。這些都是隸書筆勢孑遺。另外筆畫質樸凝重，出筆入筆比較自然，不像唐以後那樣強調一筆三折。這些都使此幅作品具有一種古樸高華的藝術魅力。還有一幅《行穰帖》和此帖比較接近。
王羲之《妹至帖》 摹本 縱25.3釐米 橫5.3釐米
（日本東京中村富次郎私人藏 1973年首次公開發表） 釋文：妹至羸情地難遣憂之可言須旦夕營耽之。
王羲之《其書帖》臨本，紙本。3行，24字。草書。
此帖為近代羅振玉收錄於《貞松堂藏曆代名人法書》，為敦煌文書中所見‘晉人尺牘'中的一件。
釋文: 其書，遂不得付使人，想知之。然其有書，數載何以如此斷絕耶。
王羲之《講堂帖》（唐人臨，趙孟頫補）王羲之《講堂帖》（唐人臨，趙孟頫補）
《講堂帖》是王羲之寫給蜀中朋友益州刺史周撫的一封信，收在《十七帖》中。
《講堂帖》原文： "知有漢時講堂在，是漢何帝時立。知畫三皇五帝以來備有。畫又精妙，甚可觀也。彼有能畫者，欲因摹取，當可得不？
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