今年世界盃你沒上場吧？
但你也沒閒著吧？
你的朋友圈被世界盃攻陷了嗎？
雖然中國隊與世界盃緣份較淺，
但中國人踢足球的歷史可悠久得很！
所以
今天趁著這個熱度
咱們就來聊聊足球
確切的說，是中國的古代足球
它還有一個響亮的名字
蹴鞠！
足球，在我國古代的史籍上叫蹴鞠或蹋鞠。“蹴”、“蹋”均是用腳踢的意思，“鞠”就是球。蹴鞠遊藝是誰創造的呢？西漢學者劉向在其《別錄》中寫道：“蹴鞠者，傳言黃帝所作。”
1973年在湖南長沙馬王堆三號西漢墓出土的帛書《十大經·正亂》中曾這樣記載：大約在4600多年前，中原的黃帝部落與南方的蚩尤部落在涿鹿（河北涿縣）進行了一場戰爭。這場大戰打了好些年，後來黃帝部落取得了勝利，擒殺了蚩尤。為了發洩餘恨，黃帝便將蚩尤的胃塞滿了毛髮，做成球讓士兵們踢。黃帝是傳說中的部落首領，當時還沒有文字記載，所有的社會文化都是口授相傳的。
當時有沒有創造足球遊戲的可能呢？從中原一帶原始社會遺址中不斷出土的石球遺物看，當時的人類有創造這種遊戲的能力。20世紀60年代，考古工作者在雲南滄源縣境內的高山峭壁上，發現了距今3400年前的巖畫，其中就繪有多人玩球的圖形。上面的有關傳說和考古發現，雖未能完全證明古代蹴鞠遊藝的起源時間，但卻反映了它已有著相當久遠的歷史。
戰國時期，蹴鞠就已經成為相當流行的娛樂遊藝活動了。據成書於公元前二世紀的《史記·蘇秦列傳》所記，蘇秦遊說齊宣王時形容臨淄："臨淄甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。
秦統一六國後，蹴鞠運動一度沉寂。西漢建立後，又復興盛。漢朝人把蹴鞠視為“治國習武”之道，不僅在軍隊中廣泛展開，而且在宮廷貴族中普遍流行。雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看蹴鞠運動。《漢書》記載，漢武帝在宮中經常舉行以鬥雞、蹴鞠比賽為內容的“雞鞠之會”，寵臣董賢的家中還專門養了會踢球的“鞠客”（類似於今天的球星）。可見，在西漢時期，足球活動的社會面更為擴大了。
漢代的《西京雜記》《鹽鐵論》《蹴鞠新書》《劉向別錄》中都有關於蹴鞠的記載。三國兩晉南北朝時，蹴鞠之習依舊流行未衰。唐代時，蹴鞠仍是一項很普遍的運動，杜甫有詩云：“十年瞰鞠將雛遠，萬里鞦韆風俗同”。
唐朝蹴鞠：杜堇《仕女圖》局部
宋代的蹴鞠，繼唐代之後進一步在民間開展起來。宋代的足球和唐代的踢法一樣，有用球門的間接比賽和不用球門的“白打”，但書上講的大多都是白打踢法。所謂“腳頭十萬踢，解數百千般”，就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技，使“球終日不墜”。由此看來，宋代的足球，由射門比準已向靈巧和控制球技術方面發展。
這一時期，愛好蹴鞠的帝王和大臣也不乏其人。宋太祖趙匡胤、太宗趙光義及大臣趙普等就以善蹴鞠而聞名。尤其是《水滸傳》裡寫的那個高俅，就是因為踢得一腳好球，得到宋徽宗的賞識，而被提拔做了高官。顯然，這與當時的統治者對蹴鞠活動的鐘愛是分不開的。
蘇漢臣的名畫《蹴鞠圖》便是描繪宋太祖趙匡胤與趙炅、趙普等人踢球的場面。
到了遼金元時期，足球運動在當時十分普及，而且地位也不低，是朝廷節慶的節目之一，不管是在皇宮還是在民間，不管是貴族還是文人雅士，不會玩蹴鞠就代表你out了，據大戲曲家關漢卿在《不伏老》的散曲中，就說：“我也會圍棋，會蹴鞠，會打圍……”
可是到了明朝，足球仍在廣泛流行，朱元璋為了防止貴族和官員們沉迷娛樂，渙散鬥志，一度傳下聖旨，嚴厲禁止軍人蹴鞠。還制定了“學唱的割了舌頭，下棋、打雙陸的斷手，蹴圓者卸腳，犯者必如法施行”的殘酷法律。
到了清代，在史籍上有關足球活動的記載，就寥寥無幾了。
滿族人曾將其與滑冰結合起來，出現了“冰上蹴鞠”的運動形式。
清代中葉以後，在社會因素的限制下，隨著西方近代足球的漸次傳入，中國傳統的蹴鞠遊藝活動終於被取代。
看完了蹴鞠的進化史，
假如蹴鞠在中國一直傳下來，
會不會國足更厲害。
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