雲朝山寺香爐
雲朝山，位於慈利縣西南方向的金坪鄉雲朝村，春秋早期至唐代.金坪鄉這一帶被稱為“渠庸”，宋.元代時期叫“龍頭坪”，明代後一直延用“叢木坪”這一地名。
雲朝山禪寺建在雲朝山主峰，海拔863.9米，雲朝山寺歷史久遠，距今已有數千年曆史了，數千年來一直都是佛教聖地，廟宇有9層堂81間房，據考證，雲朝山寺始建於漢，再創於唐貞觀中期，隨朝代更替曾幾起幾落，清朝時常住寺僧達200多人，鼎盛時期，香火要盛於五雷山寺。
雲朝山現任主持為：釋智祇法師，是上普下敬法師弟子，臨濟正宗50代傳人，現任住持釋智祇法師在2012年找到臨濟宗古道場雲朝山寺，寺院位於慈利縣高山頂上，佛法尚是一片空白，加之雲朝山地處高山峻嶺，交通不便，千年道場，無水無電，一片殘基。師父毅然上山，修苦行、恪守佛制，一日不做一日不食，磚一塊瓦一塊把毀於千年的雲朝山寺一點一點重新修復。
釋智祇法師
藏書閣.聽寺廟主持釋智祇法師傳經頌德，感受寺廟賦予的佛教內涵。
“若言下相應，即共論佛義；若實不相應，合掌令歡喜”
蠟燭山
傳說古時“蠟燭山”四季自然發光，不僅供寺僧誦經照明之用，還光及相距100多公里的常德城，使其晝夜不分。時有人認為乃妖魔擾亂乾坤。常德來一法師，施五雷擊頂法（作者按：應為雷擊），將石燭打斷一隻，現存一隻完整，一隻半截，也不再發光。
萬山朝聖
雲朝山有眾多奇特景觀：如“千層閣”與兩座“蠟燭山”三山均為獨立山峰，凌空三千尺，層巒疊嶂，宛若刀切斧劈。建金頂佛殿的“千層閣”，其孤峰自幽谷拔地而起，與約50米遠的南側兩座獨立的石峰“蠟燭山”相呼應，但比“蠟燭山”高出幾十米，其背面蒼松曲虯,古藤披拂，峰上還有兩棵古樹，一棵是千年古槐，人稱“月老”，另一顆是生長於絕壁罕見的楸樟樹。
站在觀景臺遠眺，梯爾巖、卦子山、三賢寨”、“如來佛祖”、“八大金剛”、“龍頭山”、“一線嶺”、“鐵龍灣”、象徵著愛情的“樵夫山”和“村姑山 ”、“捨身巖”等風景盡收眼底，綠綠群山和形態各異的巖峰相映，霎是壯觀，絕不遜色天子山風光。
聆聽佛的聲音
五指山
卦應山
武當派掌門人張三丰又名張邋遢，雲遊至此隱居數年，伴佛講道。據本寺志碑載：“邋遢仙臥巖塌，常數日體不衣，口不食…。”現存碑文刻有邋遢仙題詩一首：“自從五嶽訪真禪，懶向微塵轉大千，暫寄閻浮憑一宿，安臥隨世不知年。” “文革”時期，“破四舊”，有人曾在寺廟殘牆下面挖出一把青鋒寶劍，劍柄刻有張三丰之名。
雲朝山寺歷來為文化名人所垂青，初步瞭解古今文化人士有：晚清廩貢生、民國《慈利縣誌》編纂者吳恭亨題含山名的對聯：一粒白蹲隔雲寺，四山青護前朝僧。又題聯：雲霄吾能自致，朝市今不昔同。朱貞白題慈利雲朝山寺：老衲近尋雷嶽去，天風遠送靉雲來。 又云：雲氣欲為天下雨，珠光常擁佛前燈
今人賦詩有吳明仁詠：雲朝山紀行（外一首），雲朝仙山聳雲端，神像奕奕銘萬千。豐君借光展書讀，明燭天南越萬千。題缽缽井：山海湧浪缽缽井，映下山影映雲影。躬身採得三分水，洗卻風塵洗凡心。陳輝元詠雲朝山：白鶴鎮寺上天造，萬峰拜山雲亦朝，會當絕頂訪三豐，人間仙境樂逍遙。
進山之路
癢癢樹
外人用手摸樹杆樹皮，其枝動葉搖，呈現一種少女羞澀之狀。
雲朝山日出
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