大多數時候，傷害我們的是人，而不是具體事。對於傷害過我們的人，我們會記仇、會怨恨、甚至會報復——這些都是人之常情。
但是，從淨化心靈的角度而言，最好的態度是放過，放過那些傷害過我們的人，無論他們是有意無意，無論我們傷重傷輕。
大多數人際關係中，痛苦往往來自於身邊最信任和最親近的人，傷害了自己。但真正的問題是，即便事情已經過去很久，受害者還是會記憶猶新，反覆糾纏……於是，當意識聚集於痛苦和怨恨時，自然就失去了心的方向，結果，用別人的傷害，重重懲罰了自己一生。
放下別人的錯，解脫自己的內心。表面看起來，是你原諒了別人，是別人得利了，但其實是放過了你自己。是的，真正傷害你的，往往不是事情本身，往往不是別人，而恰恰是你自己。
中國古代有一個“黃泉見母”的故事：
鄭武公與夫人武姜生有兩子，大兒寤生，小兒名段。武姜在生大兒時險些喪命，從此討厭大兒，而對小兒疼愛有加。鄭武公過世，窹生按古制繼承王位，封為鄭莊公。武姜因小兒沒繼承王位，很生氣。雖然鄭莊公將京城封給弟弟，弟弟已稱太叔段，但武姜仍不知足，她密謀與小兒裡應外合起兵奪權。消息洩露，太叔段兵敗，拔劍自刎。鄭莊公怒將武姜軟禁穎地，發誓“不到黃泉，絕不再見！”鄭莊公是個孝子，日久思母心切，但身為國君，又一言九鼎。潁考叔給鄭莊公出主意，說黃泉即地下，如果挖一地道，找到泉水，蓋上地宮，在地宮裡與母見面，就如同黃泉見母。這樣既盡了孝，又沒違背誓言。鄭莊公大喜，日夜掘地挖泉蓋地宮，終於在“黃泉”與武姜見面，母子二人抱頭痛哭，言歸於好。
鄭莊公原諒了母親，也消除了內心的禁錮與枷鎖，獲得了自我的救贖。
所以，如果有人傷害了我們，我們要儘可能地去原諒別人，尤其是當別人已經悔過，願意改正的時候，你的不原諒其實也是對對方的一種傷害，只是你覺得這種傷害是理所當然的，罪有應得的。
原諒不是懦弱的表現，有仇必報是一種態度，以德報怨是一種胸襟。報復是一種殫精竭慮的謀劃過程，在這個過程中，你的仇恨時刻銘記於心，總是處於一種痛苦狀態，你的快樂，僅僅只有對復仇成功的期盼。但真的有一天，你復仇了，你把傷害你的人徹底報復，即便這種報復酣暢淋漓，短暫的心理滿足甚至快感後，你得到了什麼？
仇恨，會讓我們的內心滿是灰霾和荊棘。
相反，原諒別人，自己才能徹底從根本上去消化心結，無論對錯，都已經與我無關，因為它不會再存在於我的內心，這才是最徹底的了斷。當然，真正要能夠做到“原諒這世界所有的不對”，需要莫大的胸懷。
原諒中的困惑在於，如果選擇原諒，是不是會再次受到傷害呢？我想這是很多人糾結的問題。解決這個問題的關鍵，是要明確原諒的目的和意義。我們選擇原諒，不是把希望寄託在別人身上，以別人是否改正來衡量自己原諒的正確與否。原諒的實質是，不管你怎麼樣，我都還是我，我努力去修心，努力將不純潔的雜質從內心拭去，不影響我的心情，不影響我的生活。
要讓自己過得快樂，就必須要去原諒傷害自己的人，所以，原諒別人的本初不是為了別人，而是為了自己，為了讓自己的內心重新上路。
所以，其實世界上原本沒有原諒別人，只有放過自己，這是修心的最高境界。
能夠認識到這個層次，你就會發現，我們要追求的本質是內心的祥和安寧，與原諒其實已經沒有太大關係。
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