有朋友問我：/<font>
三合風水和玄空風水有什麼不同？/<font>
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我的答覆很簡單，/<font>
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答：很多不同，舉一例/<font>
比如二十四山，在巒頭非常棒的前題下：/<font>
1.用三合風水判斷，則二十四山山山都是好風水；/<font>
2..用玄空風水判斷，則二十四山大概只有六個山是好風水，有幾個半吉半兇，其餘大部份是兇風水；/<font>
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從實踐來看，三合風水比玄空風水更實用！/<font>
三合風水，研究的對象是地理；/<font>
玄空風水，研究的主要對象是時間。/<font>
兩者的共同特徵是，理論推導強調公式化，具體應用要結合實際做合理變通。/<font>
地理風水，包括家居風水，以形態為準。這些形態，可以人工改變。但改變的週期是漫長的。/<font>
居住房屋，人門不會每年都更換，一般要居住幾十年甚至一輩子。這樣，就要求有好的形態/<font>
風水。選擇房屋風水，要以形態風水為主。/<font>
玄空風水每年運氣都會變，並且時間必須結合空間，/<font>
所以三合風水比玄空風水更重要。大量實例證明，玄空風水屬於純理論，應用不準確。/<font>
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三合風水是看風水的大宗之法，風水上說的〔立向分金〕、〔黃泉水法〕、〔龍上八煞〕，這些術語都來自三合風水。當我們把三合學精，也可用玄空風水的三元九運還選旺山旺向。玄空風水容易學，容易懂，所以玄空大師也多。風水的最高竟界是萬法歸宗的。還是以三合為主。/<font>
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玄空派祖師 蔣大鴻 是請初明末人氏、幼喪母、中年喪父、幼隨其父習三合形家風水、因不得法改習〔無極子〕玄空精要風水、自創羅經盤、添加八卦、周天二十八宿、洛書九星、/<font>
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篡改〔楊公〕〔賴公〕之羅盤。楊公之九星、實是北斗七星加左輔右弼之九星、/<font>
楊公三合九星配十二長生/<font>
第一天樞、貪狼星，為養、長生/<font>
第二天璇、巨門星，為巨門、為衰/<font>
第三天璣、祿存星，為絕胎/<font>
第四天權、文曲星，為沐浴、冠帶/<font>
第五玉衡、廉貞星，為病死/<font>
第六開陽、武曲星，為臨官、帝旺/<font>
第七瑤光、破軍星，為破軍、墓庫/<font>
左輔、洞明星，/<font>
右弼、隱光星，/<font>
楊公《天玉經》書中：排星仔細看五行、看自何卦生、來山八卦不知蹤，八卦九星空、順逆來路各不同、立向在玄空。玄者無實、空者無際、以水立朝、以來水順逆立向、向無定法空字也。/<font>
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