雲南戴普軍
首先糾正一下，“羋”是姓，而“熊”是氏，這是兩個不同的概念，所以楚國的國姓為“羋”。
“姓”和“氏”是兩個概念，至漢朝初期才開始混為一體。
“姓”起源於原始社會母系氏族公社時期，是母系歸屬，產生時間早，所代表的範圍相對較大。
進入父系社會，為區別父系身份，便於血脈的傳承，遂有“氏”的概念。和“姓”相對應，“氏”範圍較小，範圍相當於一個宗族。
司馬光《通鑑外紀》中說：“姓者統其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分”。
據後人考證，楚人起源於五帝之一的顓頊高陽。屈原《離騷》中“帝高陽之苗裔兮”說的就是這件事。史書記載：“高陽生卷章，卷章生重黎。”重黎擔任帝嚳的火正，帝嚳命為祝融，祝融是神話中火神的最早來歷。
後來共工氏作亂，帝嚳派重黎誅殺但沒有誅殺徹底。於是帝嚳誅殺了重黎，然後任命重黎的弟弟吳回繼承重黎的位置擔任火正，還稱為祝融。
吳回後來生下陸終，陸終又生下六子。分別取名昆吾、參胡、彭祖、會人、曹姓、季連。
司馬遷《史記》中記載，季連是楚國的直系祖先，他的氏族，稱為“羋”。
前1046年，周朝征伐商朝，楚人首領鬻熊投靠周文王。滅商之後，鬻熊被周文王封為“子”。
鬻熊死後，楚人歷經熊麗、熊狂和熊繹時代。熊繹時期，周成王感念楚人在文武王期間的貢獻，封熊繹於楚蠻之地，封地50裡，姓羋姓，定居丹陽，楚國由此開始建立。
楚國建立後，“羋”姓成為楚國第一大姓，而熊氏為國君專有。楚人歷經幾代人“篳路藍縷”的不斷開拓，國土得到大面積擴展。
到楚武王時期，楚武王之子瑕擔任楚國莫敖之職，受封於屈邑，其後瑕的後代以屈為氏，而瑕是屈原的祖先。
屈是以邑為氏。除此之外，還有景、昭二氏以諡為氏，景昭分別為楚平王、楚昭王的諡號。這三個氏都屬於羋姓，是楚國熊氏外最顯赫的王族。
在楚國的歷史中，鑑於“姓”、“氏”出處不同，一般女性稱“姓”，男性稱“氏”。所以才有“羋八子”、“屈原”的稱呼。
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靜夜史
（任熊《屈原執扇圖 》）
姓氏的起源，可追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期。“上古八大姓”姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、姞（一說：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、妊），都帶有“女”字。所以，“ 姓”代表的是氏族的血統，即源於同一女性始祖、具有共同血緣關係的族屬所共有的符號標誌。
“氏”是姓的支系，是姓族的分支標記，是源於同一父性始祖的各支系（庶子）的開氏始祖的符號標誌。同一個姓，可能有若干個氏，但這些氏都共一個父性始祖。通常情況下，同氏的兩個人比同姓的兩個人，血緣關係應該更近一些。
秦時各方面都大一統，姓和氏逐漸合而為一。到漢代，姓與氏已經沒有區分了。現代人所講的“姓”，更是模糊，或為姓，或為氏，或者根本就分不清楚。歷史進程中，有賜姓、改姓、易姓等複雜情況，所以即便同姓，實際也不一定存在血緣關係。
楚之先祖，出自帝顓頊高陽氏。顓頊帝后第五代吳回，是帝高辛氏的火正。吳回之子陸終，生有六子，幼子曰季連，羋姓，楚之先祖。羋，楚王族的通姓，凡楚王族的後裔（如屈原、子蘭等），皆以羋為姓。
熊，是楚王的氏。在其當了楚王以後，以熊為氏。楚王在以熊為氏時，仍然以羋為姓。屈原與楚王一樣，都是羋姓。
楚國的王族都姓羋，但歷代楚國王族因為後裔封地不同，形成荊楚十八姓，其中最強大的就是熊氏和屈、景、昭三氏。楚國專門設置了三閭大夫這個官職，來管理屈、景、昭三氏事務。
荊楚十八姓伍氏、屈氏、項氏、藍氏、麻氏、鍾氏、左氏、靳氏、景氏、鄂氏、卓氏、能氏、莊氏、慎（真）氏、敖氏、荊氏、紅氏、上官氏，後衍生單姓一百四十三個，衍生複姓一百一十二個。這些出自羋姓姓氏，都是春秋時期楚國貴族。
現在比較一下屈原與楚懷王熊槐的姓氏：
屈原，羋姓，屈氏，名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕後裔；熊槐，羋姓，熊氏，名槐，楚武王熊通之子熊貲後裔。屈瑕曾擔任楚國最高官職“莫敖”，被封於屈邑，其後代以封地為氏，稱屈氏。熊通則為楚文王，歷楚王堵敖、楚成王、楚穆王、楚莊王、楚共王、楚康王、楚王郟敖、楚靈王、楚平王、楚昭王、楚惠王、楚簡王、楚聲王、楚悼王、楚肅王、楚宣王、楚威王，至楚懷王熊槐。
同是羋姓，楚懷王的熊氏與屈原的屈氏，其尊卑一目瞭然。屈原雖為楚國貴族，顯然也是相對的。
閒情偶記
或許是現在的學者把「姓」、「氏」的關係搞得太繞了，「姓」、「氏」之所以能夠合流，最根本的原因在於，「姓」、「氏」原本就是一個東西。
你把《史記》中的《五帝本紀》和《楚世家》放在一起研究，能夠得到這樣一個規律：姓可再分，再分即為氏；氏可為姓，當氏成為姓後，可繼續分。
五帝中的第一個是黃帝，他姓公孫，號軒轅。
五帝中的第二個是帝顓頊，他是黃帝的孫子，號高陽。
五帝中的第三個是帝嚳，他是黃帝的曾孫，號高辛。
五帝中的第四個是帝堯，他是帝嚳的中子，號放勳。
五帝中的第五個是帝舜，他是帝顓頊的七世孫，號重華。
我們能夠注意到，五帝都是黃帝的後代，即便傳到帝舜，也才九代而已，按照咱們現代的觀念，他們理應都姓公孫吧？
但根據晉皇甫謐的《帝王世紀》的記載，黃帝姓姬，有熊氏；帝顓頊姓姬，高陽氏；帝嚳姓姬，高辛氏；帝堯姓伊祁，陶唐氏；帝舜姓姚，有虞氏。
單從五帝的姓氏中就可以看出，帝堯是黃帝的玄孫，已經跟黃帝不是一個姓了，所以，在上古，姓肯定是有分化的。分化的規則也肯定很複雜。
等翻開《楚世家》後，我們驚訝地發現，楚的先祖也是黃帝的後代，司馬遷把楚的先祖追溯到帝顓頊。如果說姓沒有分化，楚的王族應當也姓姬！
但你們卻說楚的王族姓羋，這又是怎麼一回事呢？
原來，楚的先祖繁衍到帝顓頊五世孫的時候，是陸終，陸終一共生了六個兒子，第六個兒子叫季連，季連姓羋。
因此，你們說楚的王族姓羋。
但當季連的子孫後代繁衍到某一世的時候，出了一個人，叫鬻熊，其後，所有後代都開始叫熊某某，按照司馬遷排下的世襲，依次是熊麗、熊狂、熊繹。
熊繹被周成王於楚蠻，爵位是子。按照司馬遷的記載，熊繹姓羋氏。
注意，司馬遷的記載是「姓羋氏」，這種「姓某氏」的記載，在《史記》中經常出現，如秦始皇姓趙氏，項羽姓項氏，劉邦姓劉氏。
也就是說，熊繹的姓應當不是羋。
是不是自相矛盾？矛盾就對了！
從《史記》上一些名人的姓氏記載上可以看出來，大約在周朝，姓與氏就逐漸合流了，很多人漸漸以氏為姓，而氏，有的來源於封國、封地，有的來源於某一代先祖的出生地，有的來源於某一代先祖的名字。
而楚的王族綿延很多代後，就不再以羋為姓，而是以熊為姓了。
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遙望燕園
楚國王室的姓現在一般寫作“羋”，讀作mi3。但是在楚人器物銘文中，這個字寫作“嬭”，這個字，現在分化成為“奶”和女性第二人稱“妳”，其中“妳”已經與“你”合併不用。目前出土的楚國人的器物和簡牘中從來沒有出現“羋”這個字。後來《史記》中用“羋”代替了楚人慣用的“嬭”。《左傳》底本雖然是戰國古文，但經過漢朝人釋文改寫，也都用“羋”字代替“嬭”字。
楚王王室的“氏”一般寫作“熊”，讀作xiong2，但是在楚人的器物和竹簡中寫作“酓”，現在讀作yan3。西周之前的古文字中沒有出現“熊”，但有“能”和“嬴”。“嬴”是秦國公室之姓。但在漢代有時候會出現“熊”、“嬴”混淆的現象。例如：《左傳·宣公八年經》：“夫人嬴氏薨。……葬我小君敬嬴。”《公羊傳》、《穀梁傳》嬴氏作熊氏。敬嬴作頃熊。秦惠文王時期詛咒楚懷王的石刻文誥中將楚懷王的名字寫作“熊相”，這是目前發現最早將楚王室的“酓”寫作“熊”的例子。現存《史記》、《左傳》都用“熊”代替“酓”，沿用至今。
熊（酓）氏的起點應該是周文王、武王時期的鬻熊（鬻酓），根據目前研究，鬻熊與穴熊為同一人。則熊（酓）氏的使用法類似“以王父字為氏”。
“羋戎”這個名字反覆出現在《史記》和《戰國策》之中，如果不考慮古文字釋文的問題，只能認為戰國時期姓氏使用規則已經處於瓦解狀態。羋戎與羋八子之父可能是楚國王室很遠的支系，而且很早就離開楚國，因此沒有其他特殊姓氏，只好冠以“羋”紀念家族遠祖。
大意覺迷
先上結論：姓和氏是不同的，姓表示血緣，氏表示族源，男子在稱呼中一般是氏+名，女子在稱呼中一般是姓+名，所以楚國國君是姓羋氏熊。
1、《史記·楚世家》記載楚國的始祖叫“鬻熊”，當然不是說他是熊販子；“鬻熊”又作“穴熊”，當然也不是洞穴熊；“鬻”和“穴”無非是假借關係，本字是什麼我們已經不知道了。至於“熊”，在金文中多寫作“酓”，“酓”是桑樹的意思，“熊”字是後人傳抄的，所以有的人說楚國是熊圖騰，完全是望文生義了。
2、至於楚王的姓，在文獻中寫作“羋”，但是在金文中都寫作“嬭”，“嬭”有兩個意思：“奶”和“妳”，可見和羊叫的“羋”沒有關係，所以有的人說楚國是羊圖騰，那也是望文生義。“羋”同樣是後人傳抄的訛誤。而且我們可以發現周代的姓多從“女”，比如姬、姜、嬴、姚，所以“嬭”也容易理解了。
3、周代的男性一般是氏+名的格式，比如青銅器有“楚王熊章鎛”，熊章就是楚惠王；屈原也是羋姓，但是是屈氏，所以不能叫羋原，也不能叫熊原；而女性一般是姓+名的格式，或者在前面再加上氏和排行，比如楚昭王的妹妹季羋畀我，季是她的排行，畀我就是她的名字。羋八子的“八子”倒不是名字，是她在後宮的封號。
4、說到這裡，大家肯定疑問了。羋八子不是有個弟弟，華陽君羋戎嗎？這個確實是特例。我的理解是，羋八子雖然是楚國宗女，但並不是楚國公主，她是地位比較低的旁系，她是父親甚至可能沒有氏這個符號。而且在戰國時期姓氏也開始合流了，所以本來作為姓的“姬”“姜”和作為氏的“周”“秦”就沒有用法的區別了。
林屋公子
在諸侯國中，楚國的情況最為特別。楚國原本姓熊，周成王時，“舉文、武勤勞之後嗣，而封熊繹於楚蠻，封以子男之田，姓羋姓，居丹陽”。於是，楚國國君嫡出就同時有兩個姓：熊姓和羋姓。
以楚莊王為例，名為熊旅，又名羋旅。
羋月也可以叫熊月。圍棋選手羋昱廷也可以叫熊昱廷。
羋姓和熊姓是楚國的國君嫡出一系。庶出別枝是羋姓屈氏（也稱熊姓屈氏），另一個庶出別枝是羋姓項氏（也稱羋姓熊氏）。屈原一枝是羋姓屈氏，項羽一枝是羋姓項氏。
在楚國貴族中，與國君同宗的，還有羋姓景氏（即熊姓景氏）和羋姓昭氏（即熊姓昭氏）。
楚國是二姓多氏。其他諸侯國都只有一姓：一姓一氏或一姓多氏。
以鄙人為例，楊氏祖先是姬尚父，鄙人是姬姓楊氏。
楊朱學派
羋姓熊氏。
姓和氏在現代是一個相同的概念，然而在遠古之時是有著嚴格的區分的。在那時，以母系為傳承中心的宗族稱姓，以父系為傳承中心的宗族稱氏。
羋姓是一個非常古老的姓，出自上古黃帝第八世孫季連之後，屬於以圖騰崇拜而生成的姓。季連的後代熊繹被封於荊蠻，為楚子，居於丹陽（今湖北秭歸），這就是楚國的起始。
歷史上楚國羋姓的名人有屈原，白公勝、羋八子（羋月）、羋戎、楚昭王熊壬、楚武王熊通、楚莊王熊旅、熊渠、申包胥等。
慣與長夜
先回答問題。楚國的國君準確稱呼是羋姓熊氏。羋是姓，熊是氏。而女性稱姓，男性稱氏。
1，姓和氏是兩個概念，女稱姓，男稱氏
姓從“女”從“生”，是有共同血緣、血統、血族關係的族群符號，起源於母系社會，因此中國的上古八姓多為“女”字旁：姬、姜、姒、姚、嬴、妘、媯、妊。
姓本質就是一種符號。在母系社會裡，人們知有其母而不知其父，隨著族群人群增多，不可避免的出現族群間通婚的情況，而古人發現，族群通婚容易出現先天性的疾病問題，於是最簡單也是最有效的辦法出現了：讓族群每個人都同時擁有一個符號——姓，同姓之人不允許通婚，以保持人種族群的優良遺傳。所以說，姓的出現最早的作用也是最大的作用就是“別婚姻”
氏是父系社會的產物，是隨著族群發展，有些人遷居其他地方後，為族群起的新符號（氏）。簡而言之：氏是姓的分支，作用是“別貴賤”。因為通常情況下，只有貴族才有氏。比如嬴姓的某人男人得到天子的封地，那個封地叫做“趙”，所以這個嬴姓男人的後代子孫就會以“趙”為氏，以表明自己的祖上封到了這塊土地上，自然是這塊土地的主人。除了封地獲氏外，還有封官獲氏等等。氏的獲得者是貴族，所以有氏的都是貴人；平頭百姓沒有氏，所以就是賤民。“別貴賤”之意就是如此。
最重要的是，漢朝以前姓和氏不混用，女子稱姓，男子稱氏。只是在漢朝之後，姓與氏才合二為一。
2，楚國的國君是羋姓熊氏
先來講講羋姓由來。上古時期的顓頊帝高陽是黃帝的孫子。高陽生下稱，稱生下卷章，卷章生下重黎。重黎是帝嚳高辛氏的火正，帝嚳賜予他祝融的稱號。共工氏發動內亂，帝嚳讓重黎誅殺作亂者但未殺盡。帝嚳就殺死重黎，讓他的弟弟吳回接替重黎，任火正之職，仍稱祝融。
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吳回生下陸終。陸終有六個兒子，長子叫昆吾，次子叫參胡，三子叫彭祖，四子叫會人，五子叫曹姓，六子叫季連。注意，這個季連姓羋。
再來講講熊氏的來歷。羋姓的季連生下了附沮，附沮生下穴熊。此後，穴熊的後代衰落。有的生活在中原地區，有的流落在蠻夷地區。
到了周文王的時候，季連的後代有個叫鬻熊的人。這個人在中國道家學派裡非常有名，是目前已知最早的道家人物，鬻熊是周文王和周武王的老師。後來，周成王分封時，鬻熊和他兒子熊麗、孫子熊狂已死，就把他的曾孫熊繹分封到楚地，是男爵。這裡需要提醒的是，這個熊繹姓羋氏熊。
總結一下。羋姓和熊氏同是季連之後，羋姓的得姓始祖是季連，熊氏的得姓始祖是鬻熊。
3，楚國王室女人以羋為姓，男人以熊為氏
上面兩層意思弄明白後，就知道為什麼楚國國君都叫熊什麼什麼，而同時又冒出來一個羋八子。
因為男不稱姓，女沒有氏而只稱姓。
到了漢朝，姓與氏合一，延續到今天。所以在讀春秋戰國時期的書時，我們現代人會被這些歷史人物的姓氏搞糊塗。
指動濟南
楚國國君羋姓熊氏，因此楚國國君姓羋。先秦時代，姓氏分離，姓所以別婚姻，氏所以別貴賤；男子稱氏，女子稱姓。因此楚國國君都稱熊氏，而女子則稱羋姓。這也是為什麼大秦宣太后稱羋八子，而不是熊八子；楚懷王稱熊槐，而不是羋槐！
秦國是嬴姓趙氏，所以有人把秦始皇稱為趙政。趙國也是嬴姓趙氏，男子均稱趙氏。可能秦國為了與趙國區別，所以男女皆為嬴姓，秦始皇就稱嬴政了！秦楚兩國通婚頻繁，秦宮王后多數是楚國女子；楚平王就是看上了兒媳婦秦國嬴公主，才會娶了秦國公主，最後導致身死後還被鞭屍。
漢朝統一天下後，姓氏合併，沒有姓和氏的區別了，傳至今日，更多的人不知道姓氏的區別，所以今人對先秦的姓名難以理解。古代姓很少，有上古八姓之說，後來各個姓都衍生出了許多氏。比如姬姓就衍生出了周、魏、韓、鄭、蔡、曹、衛等氏！
大秦鐵鷹劍士
楚國現在都認為是羋姓熊氏。楚國傳說中為祝融之後，其祖上鬻熊氏在商周之交時投奔了周人，楚國人自己說是文王老師。但顯然，鬻熊在周王室地位並不高。不但被分配到偏遠地區，爵位也只是子男，兩三百年從未升過職。
楚國到漢水流域的，篳路藍縷，奮鬥了幾代人才在漢水以南站穩腳跟。到楚武王時，突破漢水天險，並一路沿漢水上游，經河南南陽、方城問鼎中原，與中原各霸主一爭高下，成為超級大國。
