艺术是没有国界的，但艺术家是有自己的国界的。
所以，不少的作家、艺人都是一个民族主义者，喜欢把自己的小家与集体这个大家联系在一起。
家国情怀是中国文化人的共同认知，修身、齐家、治国、平天下，从古至今这样的理想与观念始终不曾改变过。
在商业领域，有一句口号叫，民族的，才是世界的，这也是近些年来大兴民族企业的关键所在。
事实上，这话句还有前半句，那就是：传统的，才是民族的。
中华民族的伟大复兴，肯定首先是文化的复兴，而文化的复兴与种种文艺行业从事人员有关，比如作家，比如学者，比如导演，比如编剧等等。
就拿影视剧来说，在内地来说，娱乐圈最出名的导演肯定是张艺谋、冯小刚、陈凯歌，但是，要放在全世界，能走向国际领域的大导演，那则就是李安、吴宇森，以及近年来走红的贾章柯了。
其实仔细想想，电视这玩意与文学图书一样，并不是票房高了大卖了就是好东西，有垃圾畅销书，自然也会有垃圾火电影。
衡量一个导演是否厉害，并不在于他所拍的片子有多么卖座，而在于片子本身所体现的价值与意义。
就像姜文的《鬼子来了》，尽管不一定火爆，但极具创新意义；而吴京的《战狼2》看似高票房，其实质内容未必有多大价值，这也是青年作家尹珊珊批评它的原因。
相比较而言，人家外国导演技高一筹，不仅能拍出有内涵有创新的片子，还具备火爆、走红的价值，像《阿凡达》是当之无愧称得上是难得的好片。
至于《罗马假日》、《泰坦尼克号》等经典电影，那更是百看不厌。反过来看咱这的市场，拍出的又是什么玩意呢？
当下热映的电影《三生三世十里桃花》，堪称最无兴趣最无意思的电影了，大段大段的人物旁白不说，毫无新意的故事情节，就连最基本的传递意义也没一点意义。
人家国外的经典爱情电影，演绎的都是生死大爱，之所以成为经典就在于它体现出的唯一性与悲剧性。你看《泰坦尼克号》，男主角甘愿让出机会让女主角生存，而自己选择死亡。生命只有一次，这样才更能彰显爱情的伟大与高尚品质。
而你看《三生三世十里桃花》，把人弄成轮回之说，今生、来世、再来生等等无限循环下去，这生无缘相遇，可以期待来世再续前缘，来世感情完了或人死了，那就再等再个来生。
当生命能够重复，人可以无限复活时，那为爱情的牺牲就大打折扣了，这样的故事就算是悲剧的，可产生的悲剧冲击力也大大缩小了。
所以，当笔者看完《三生三世十里桃花》时，心里有股莫名的悲哀，这就是中国导演所拍的大片吗？
之前的《无极》吧，至少还有点意思，不过听说是模仿国外不少故事的桥段，有借鉴之嫌。
善于跟风，善于模仿，这是咱们的强项，比如在文学领域，王跃文的《国画》出版后，随即而来的是《国风》，广告语直接是：“《国画》之后看《国风》”。
言外之意，这《国风》好似又是王跃文先生的新作似的。实则作者另有其人，叫王立山，小学文化水平，从未搞过写作，小说内容的质量可想而知了。
东西方文化的差异，导演、编剧自然也会有思想上的差距。反正能在国际上叫响的系列大片，什么007系列，什么电锯惊魂系列，什么生化危机系列，什么加里比海盗系列等等，都是外国人拍的，咱们这能在世界上叫得响的系列电影好像没有吧，估计也就周润发的英雄本色系列电影和周星驰的逃学威龙系列勉强凑得上吧。
古人说得好，知耻而后勇。但愿我们的导演能幡然醒悟，别再拍《人鬼情未了》《三生三世十里桃花》等什么神呀鬼呀的荒唐电影了，这些是毫无意义的。
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