03.04 成吉思汗鐵木真，應該算是哪國人？

AnthonyEdward

是蒙古人。南宋偏安一隅，早已不是天朝大國。北方是金國的天下，但鐵木真統一蒙古各部落後，已經和金決裂，自稱可汗。所以鐵木真只能是蒙古人。

黃有訓

中國人說成吉思汗是中國人，蒙古國答應嗎？世界答應嗎？

韓國人說孔子是韓國人，中國同意嗎？世界同意嗎？

蒙古帝國佔領了120多個國家和地區，作為帝國奠基人的成吉思汗，就是擁有120多個國籍的人嗎？

世界上有幾十個國家有蒙古族，成吉思汗是擁有幾十個國籍的人嗎？

元朝和蒙古帝國完全是兩回事。

我給你普及一下蒙古歷史的常識。

成吉思汗統一了蒙古草原，滅了花剌子模和西遼，在攻打西夏的時候去世了。他一輩子和南宋沒有任何瓜葛。

成吉思汗死後，帝國由託雷掌管，但是沒有通過大呼裡臺會議，所以他不是可汗，只是監國。

拖累之後是窩闊臺通過大呼裡臺會議稱汗，窩闊臺死後，他的妻子監國。然後是貴由通過大呼裡臺會議稱汗，貴由死後，他的妻子監國，後來，蒙哥武力奪取了汗位，且沒有通過大呼裡臺會議，於是各個汗國都不承認他的可汗地位，蒙古帝國四分五裂，失去了統一。這期間蒙古帝國多次攻打南宋，都沒能成功。

蒙哥與南宋作戰，最後落得魂斷沙場，之後，忽必烈與阿里不哥武力爭奪汗位，忽必烈勝利。此時蒙古帝國各個汗國早已徹底獨立。於是忽必烈滅亡了南宋，建立蒙元帝國，此時成吉思汗已經去世60年了。

忽必烈建立元政權後，幾乎沒有任何汗國承認他是可汗，不承認元帝國的中央政權地位。

綜上所述，元帝國只是蒙古帝國眾多汗國中的一個，元不是蒙古帝國。成吉思汗雖然被追認為元太祖，但是，他也被各個獨立汗國的政權追認為始祖，他始終是整個蒙古帝國的可汗，而不單單是被元帝國追認的皇帝。

歷史回放機999

大家好

很榮幸回答這個問題

我王成吉思汗是蒙古族人，中華歷史元朝時帶領蒙古族男人統一了草原

一:首先說是中國人

二:成吉思汗是今天蒙古族人的信仰，也是我族心中的神聖的英雄

三:我王一生驍勇善戰，最早的草原很多部落，同族之間經常玩為了女人和牛羊草場發生戰爭，統一後統一管理

四:今天我們很多風俗都是成吉思汗留下的，我們延續著

江豔

其孫子忽必烈追封鐵木真為大元帝國聖武皇帝，入太廟。忽必烈都說了，鐵木真是大元聖武皇帝，那你說鐵木真是哪國人呀？

如今由於有個蒙古國，因此造成了鐵木真到底是蒙古人還是中國人的爭論一直是不休，下面且看我簡單的講述，你心中自有定論。

忽必烈1271年稱帝建朝，國號大元，號取《易經》“大哉乾元”之義，並定都大都（今北京），問鼎中原，後來的元仁宗元英宗陸續恢復科舉，主張儒學，開始漢化，編撰《大元通制》，1343年，元惠宗修撰《遼史》《金史》《宋史》三史，併入中國《二十四史》，1368年朱元璋攻克大都，元朝在全國的統治滅亡，朱元璋為北逃的皇帝元惠宗上諡號為“順帝”，因此元朝作為中國的歷史朝代之一，是毋庸置疑的。

另外忽必烈在統一全國後，下詔書給日本，寫道

意思是責備日本不來朝喝皇帝，實際上也反映出忽必烈自認為自己就是中國皇帝。

朱元璋建立大明後，昭告天下承襲元朝，祭拜忽必烈，宣佈正統，並稱讚道元世祖忽必烈：

後來明朝建立帝王廟，祭拜中華有功帝王16位，其中就有元朝開國皇帝忽必烈。因此無論是忽必烈自己還是後來的明代人或者清代人，都認為元朝就是中國的一個朝代。

既然如何，大元聖武皇帝成吉思汗鐵木真是哪國人，還不一目瞭然嗎？

再說了蒙古族的黃金家族一直在中國如今的國土境內，只不是民國時期，蒙古獨立出去了，才造成了今天的爭論。

最後附上我們偉大領袖毛主席的詩詞鉅作：

曹老師xixi

對於這個問題，題主雖然沒有明確說明，但其意思就是成吉思汗到底是中國人還是蒙古國人。

豹眼認為，成吉思汗毫無疑問是中國人。

宋高宗紹興三十二年、金世宗大定二年（1162年），鐵木真出生在漠北草原斡難河上游地區（今蒙古國肯特省）。

毫無疑問，鐵木真的出生地，就在今天的蒙古國之內。

在當時，雖然沒有國籍一說，但戶籍基本就是國籍。但出生地並不就是戶籍所在地，也就不是國籍的唯一證明。

比如唐朝大詩人李白（701--762年），漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生於蜀郡綿州昌隆縣（今四川江油市青蓮鄉）。

也有一種說法是生於西域碎葉（今吉爾吉斯坦托克馬克）。

但不管李白生在哪裡，他的根在中國，他生活在中國，那他就是中國人。

成吉思汗的情況相對複雜一些，但他的根也在中國，他也生活在中國的土地上，他必然也是中國人。

首先，歷史上的成吉思汗是中華民族大家庭的一員。

歷史上，蒙古部落的領土曾經長期屬於中國，曾經被匈奴、鮮卑、柔然、突厥等遊牧民族統治輪流統治過。

在悠久的中華民族歷史上，儘管一直是合久必分、分久必合的狀態，但始終與北方遊牧民族有著連綿不斷的恩恩怨怨。中原王朝對這片土地，時斷時續的進行的管理和統治。

1206年，成吉思汗建立了蒙古帝國，統一了蒙古諸部落，逐步融合為一個新的民族共同體。

1271年，成吉思汗的孫子忽必烈建立了元朝，1279年，忽必烈滅掉了南宋，統一了中國。這是歷史上第一個漢族以外的民族統一中國，建立大一統的中央政權。

毫無疑問，此時的蒙古人無一例外是中國人。元朝是由漢族以外的民族統治中國，但不能就此把元朝從中國的歷史上割裂出去。整個的蒙古族也不能從中國歷史上割裂出去。

1368年，明朝大軍攻克了元大都，元朝滅亡，元惠宗北逃繼續使用“大元”國號，史稱北元。1402年，北元滅亡。

元朝滅亡以後，蒙古部分裂為許多部，按照所居住地域，逐步形成了三大部分：

分佈在內蒙古自治區和東北三省的蒙古人稱為漠南蒙古，亦即科爾沁部；分佈在今蒙古國境內的蒙古稱為漠北蒙古，亦即喀爾喀部；分佈在新疆、青海和甘肅一帶的蒙古稱為漠西蒙古，亦即衛拉特部，也稱為厄魯特蒙古。

明朝建國之初，就把對蒙古部落的戰爭作為首要考慮的問題。通過朱元璋、朱棣的屢屢征戰，把蒙古勢力趕到了大漠邊上，鞏固了對中原的統治。

中原王朝與北方遊牧民族的矛盾，更應看作是中華民族歷史上一直存在的民族矛盾，也是內部的矛盾。

在古代，國籍的概念並非是今天的含義，對於地域的控制也非今天的意義。今天的國籍是以明確的地域劃分及申請註冊為標誌。但在古代並非如此，沒有具體的地域標誌，就靠實力說話，誰控制就是誰的。國籍也是以民族為主要標識，也可以說，當時的理念，只要不是漢族人，就是外來民族，就不是正統的中國人。

這與今天我們理解的國籍，是哪國人的概念不同。

從明朝的情況來看，雖然把蒙古人趕到了大漠邊上，但僅僅是其中的一部分。最為關鍵的是，蒙古人賴以生存的大草原，卻控制在大明王朝手裡。

明朝中後期，蒙古不同的部落先後對明朝西北邊境發動了持續的入侵和襲擾，彼此之間戰爭不斷。

確切地說，這段時期相對於元朝來說，中國是處在分裂、不統一的狀態。

但這絲毫不影響成吉思汗在歷史上是中國人這一史實，因為蒙古族是中國的一部分，作為其部落首領，理應是中國人。

到了十七世紀末，整個蒙古部落被重新納入了清朝的統治範圍。

因此，從這個歷史發展來看，成吉思汗作為中國人是不該存在異議的。

其次，蒙古民族是有悠久歷史的民族，但蒙古國是沒有歷史的國家，今天的蒙古國沒有資格代表蒙古民族。

1921年，蒙古國已經取得了事實上的獨立。

1924年，蒙古國成為了受前蘇聯控制的蒙古人民共和國。

1992年，才正式改國名為蒙古國。

到了這個時期，蒙古國才作為一個現代意義的國家存在。確切地說，蒙古國是一個沒有歷史的國家，絕對不能把蒙古國看作為是蒙古民族的延續，蒙古民族的歷史也不是蒙古國的歷史，今天的蒙古國也代表不了蒙古民族。

因此，在豹眼看來，成吉思汗僅僅就是出生在今天蒙古國境內的一個古代蒙古族人。無論地域還是民族，古代的蒙古是中國的一部分。也不管是絕對的控制還是鬆散的統治，中國的歷史不能缺少蒙古民族的歷史，蒙古民族的歷史也不能從中國的歷史中分割出去。

所以，成吉思汗只能是中國人，不可能是任何其他國家的人。

豹眼看歷史

　在古代的歷史中，中國的領土十分寬闊，整個蒙古就是屬於中國的，因此從歷史上還是文化上，成吉思汗都是屬於中國的，是中華元朝的千古一帝。外蒙古在沙俄的幫助之下逐漸獨立，蒙古國的成立，成吉思汗的歸屬就成了一個問題，成吉思汗究竟是屬於中國還是屬於蒙古國，今天我就跟大家明確的說一遍，成吉思汗是屬於中國的，與蒙古國是有關係，但是這並不妨礙他是屬於中國的。

　　在蒙古國到處都是成吉思汗的雕像，當然還有成吉思汗的墳墓，蒙古國將成吉思汗看做他們的民族英雄，由於成吉思汗在歷史上具有非常重要的社會地位。所以蒙古國對此不依不饒，應將成吉思汗說成他們國家的，那今天咱就好好理論一番，這種事情還是得靠證據說話，否則總是糾纏不清。

　　在我國曆史上，也是將成吉思汗稱之為千古一帝，是中華民族的一部分，是中華的子孫，是炎黃大地的兒女，也是我們中華的先祖。我們中華民族不是有一個民族構成，而是由五十六個民族構成，當然這其中還有蒙古族。只要是這五十六個民族都是屬於中國的。我們在內部的爭吵還是一家人，對待外部，我們就是團結一致，一致對外。成吉思汗究竟是屬於哪個國家的，得需要從下面三方面來看。

　　第一從活動區域來看，成吉思汗主要的活動區域是在中國，確實從成吉思汗的出生領域來看，成吉思汗出生於蒙古國的肯特省，那就是說成吉思汗的祖籍是蒙古國，但是蒙古國在古代是屬於中國的領域，成吉思汗是古代人，一切得需要按古代處理，況且古代並沒有領土之分，所以成吉思汗就是屬於我們華夏民族子孫。

　　第二從國際法來分析，大家來看現在許多人都移民與別的國家，那請問他們還屬於中國人嘛?當然不再是了，我們都將之稱之為華僑，怎麼可能屬於中國，如果就是因為他們的祖籍是中國的，那麼新加坡的大部分人都是中國移民而去，那麼稱他們都是中國人也就不過分了吧。可是現實情況，還是將它們按照戶籍認定。

　　第三從代表來看，我們知道亞歷山大曾經是歐洲最牛的征服者，他的祖籍是屬於馬斯頓，但是由於馬斯頓的衰落，現在的馬斯頓就縮小版的，不能夠代表以前的馬斯頓帝國，成吉思汗的黃金家族後輩察哈爾部都在內蒙古。成吉思汗的後代都在內蒙古，還說成吉思汗屬於蒙古國，可不可笑。

　　現在終於說清楚了，成吉思汗的祖籍屬於蒙古國，但他就是中國人。

靜海vlog

真要算起來，應該算是中國人。原因主要有正面幾條

1、成吉思汗最初的蒙古部落很可能在現在中國版圖境內，呼倫貝爾，滿州里一帶，黑龍江上游。

2、成吉思汗所處時期和地理雖然不是在中國傳統文化圈內，但是與中國文化關聯性很強

3、成吉思汗軍隊裡骨幹是蒙古族，但部隊裡還是有許多漢族，曾經的邱處基道士肯定與蒙古族有很強的聯繫

4、成吉思汗的孫子忽必列建立的元朝，算是中國的正統王朝，近百年曆史，在元朝時期，中國人口是爆漲，朱元璋建國時公開承認這件事，元朝的滅亡與歷來王朝興亡的性質是一樣的。元朝的疆域是完全包括黃金家族的地盤，從某種意義上說，元朝是黃金家族的正統繼承。

雖然從某種意義上說成吉思汗很難就一定說是中國人，但如果放在中華民族的角度，至少是有很深淵源，也只能說到這一點了。哪個王朝開國不大殺四方呢，雖然殺戮不好，但歷史就是這樣的，中外歷史蓋莫能免。

管庸書舍

算今天蒙古人

出生地：斡難河右岸迭裡溫孛勒塔合（蒙古境內，孛勒塔合有“孤山” 孛兒只斤·鐵木真

[1]之意） 　　武 器：蘇魯定（槍） 　　身 高：1.80米 　　屬 相：豬 　　卒 年：宋理宗寳慶二年 成吉思汗二十二年 金哀宗正大四年（1227年） 　　享 年：66歲 　　廟 號：太祖（1265年上廟號） 　　諡 號：聖武皇帝（1266年上諡號） 加諡：法天啟運聖武皇帝（1309年加諡） 　　陵 寢：蒙古肯特山起輦谷 　　父 親：孛兒只斤·也速該把阿禿兒 　　母 親：弘吉剌氏·訶額侖（也譯月倫） 　　兄 弟：拙赤合撒兒（簡稱合撒兒），合赤溫，帖木格，別勒古臺，別克貼兒（別勒古臺，別克貼兒均為也速該別妻所生，別克貼兒被鐵木真與合撒兒聯手殺死，當時三人均為少年。別克帖兒對待兄弟幾人傲慢，鐵木真與合撒兒本想向別克帖兒屁股射箭以報復其傲慢，結果由於年少射技不佳，正中後心而死） 　　妻 妾：孛兒帖、忽魯倫、闊裡桀擔、脫忽思、帖木倫、亦憐真八剌、不顏忽禿皇后、忽勝海妃子 　　妹妹：帖木倫 　　兒 子：孛兒只斤·朮赤、孛兒只斤·察合臺、孛兒只斤·窩闊臺、孛兒只斤·拖雷(為孛兒帖所生) 　　女 兒：阿剌海別吉 　　孫 子：孛兒只斤·忽必烈(元世祖） 　　驕 傲：開創蒙古帝國 　　遺 憾： 　　父被塔塔兒人以毒酒毒死 　　妻被蔑兒乞人搶走 　　十三翼之戰失敗 　　妹鐵木倫的丈夫被堂兄忽察兒射殺 　　孫與婿在花喇子模被射殺（後屠城報仇） 　　生未見西夏覆滅 　　1227年農曆七月十二日，成吉思汗病逝，至元二年（1265年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖，至元三年（1266年）十月，太廟建成，制尊諡廟號，元世祖追尊成吉思汗諡號為聖武皇帝。至元八年（1271年），忽必烈改國號為“大元”。至大二年（1309年）十二月，元武宗海山加上尊諡法天啟運，廟號太祖。從此之後，成吉思汗的諡號變為法天啟運聖武皇

颶風ick

中國人從來都不是一個固定的概念，它是個大雜燴，中國從來也不是漢族一個民族的國家，而是很多個民族的集合體。

中華文化一直以來就包括三個文明，分別是中原的農耕文明、北方的遊牧文明和東北的漁獵文明，三個文明從古至今一直就是互相鬥爭、互相融合，你中有我，我中有你，所以我們不能狹隘地認為中國只屬於漢族的農耕文明。這三大文明在唐太宗和元朝時期短暫統一過，但是真正長久實現大一統是靠清朝。成吉思汗一直是北方遊牧文化的典型代表，而北方遊牧文化是中華文化的一部分，從這個角度講成吉思汗就是中國人。

成吉思汗是不是中國人這個事原來不是個問題，元明清都會自動把成吉思汗歸為自己國家的人。元朝就不說了；明朝和蒙古人一直是相愛相殺的兄弟，北元的蒙古人每天都在思考如何回到中原，這個時候如果有人說蒙古人不是中國人，蒙古人自己就和他玩命；清朝則是把版圖擴張到了草原上，把滿漢蒙回壯徹底變成了一家人，所以成吉思汗的國籍在這些時代都不是問題。

對於成吉思汗國籍出現爭議是從近代開始的，起因就是外蒙古獨立了，所以很多人會說成吉思汗是外蒙古人，不是中國人了。其實這個問題也好解決，關於成吉思汗的國籍可以讓他的族人來投票，據統計外蒙古的人口2018年是317萬，而我國境內的蒙古族人口2018年是466萬，蒙古族的根還是在我們國家，投票也是我們贏。

還有，中國的歷史太長了，我們的國土範圍也一直在變化，可能隔幾年丟一塊，隔幾年又回來了，外蒙古當年因為政治原因被分裂出去了，說不定隔幾年又回來了，即然是討論歷史，就應該站在歷史的角度去看待問題。從元朝到清末一直是中國人的成吉思汗，就因為一個短期的領土小變動成了外國人，成吉思汗自己也會委屈的。

最後，關於中國人的認定不光是從政治上認定，還有一個文化上認定。中國是個很奇妙的文化集合體，就是從這裡走出去的人，不管走多遠，不管國籍如何變化，都不會忘記自己中國人的身份，都會對這塊土地念念不忘。這種感情平時看不出來，但是每次國家遇到困難的時候，那些已經落地國外的人都會立即激活自己中國人的身份，都會伸出援手幫國內的同胞渡過難關。抗日戰爭時期，海外華僑不但捐錢捐物支持抗戰，還派出自己最優秀的子弟幫助內地運輸物資。這次疫情，海外的同胞們又一次給國內捐錢捐物，國籍上這些人可能變了，但是在感情上，他們還一直認為自己是中國人。同理，關於成吉思汗的國籍，從文化上也應該被認定為中國人，因為他生前的主要活動範圍就是在中國，就像李白生於碎葉城，但是沒有一箇中國人會說他是吉爾吉斯坦人，還有雖然鄭成功生於日本，但怎麼說他也是我們收復臺灣的大英雄。

很多人認為成吉思汗不是中國人，其實是皇漢思想在作怪，總認為元朝外來民族，不是漢族人建立的，所以成吉思汗就不是中國人。這個理由是最可笑的，中國從來就不是一個民族的中國，是生活在這塊土地上各民族百姓的國家，是一個可以不斷包容外來文化的先進文明體。自我封閉的惡果我們已經吃過了，為什麼還要犯同樣的錯誤？不論從哪個角度來講，蒙古族的文化都是中國文化的一部分，蒙古族人的驕傲成吉思汗也是中國人的驕傲。

西山講歷史

那要看，成吉思汗自己願做哪個國家的人？而且，外蒙古只能代表蒙古帝國的四十分之一。

遊牧民族的國家概念不能和現在等同。他們的國家就在自己的馬蹄下，走到哪兒，哪兒就是國家。

成吉思汗祖上出身中國東北的大興安嶺，祖輩一直遊牧於中國呼倫貝爾草原，自己出生於外蒙古斡難河畔，擔任過大金國的節度使，而後自立為王成立蒙古帝國，最後死於中國的賀蘭山下。唯一陵墓在中國鄂爾多斯草原。

如果算出生地，當然是現在的外蒙古。但外蒙古不過是上世紀才出現的政治實體，硬是把古人套進去並不科學。尤其是外蒙古這個地方，幾千年來的族群都換過無數遍。而且，今天的外蒙古人也不等同於13世紀的蒙古人。

當年蒙古帝國號稱四十萬戶蒙古，而喀爾喀蒙古也就是外蒙古不過是達延汗六萬戶中的一個萬戶，也就是說外蒙古只能代表蒙古帝國的四十分之一。剩下的三十九個萬戶的大部分，包括達延汗其他五個萬戶，最後都是鐵桿的中國人。

所以說，成吉思汗應該屬於哪個國家這個問題，有基本邏輯判斷力的，都應該會有正確選擇。（陶慕劍）

關鍵字: 蒙古人 偏安一隅 歷史